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1. 详解《壶中天慢/念奴娇曾觌》
2. 咸丰帝七言诗全集
3. 形容歌曲流传很广悦耳动听的那个成语叫什么

曾纯甫①中秋应制，作《壶中天慢》②词，自注云：“是夜，西兴③亦闻天乐。”

谓宫中乐声闻于隔岸也。

毛子晋④谓：“天神亦不以人废言。”

近冯梦华⑤复辨其诬。不解“天乐”两字文义，殊笑人也。注解：①曾纯甫，曾觌（1109—1180），字纯甫，南宋词人。②曾觌《壶中天慢》 此进御月词也。上皇大喜曰：“从来月词，不曾用‘金瓯’事，可谓新奇。”

赐金束带、紫番罗、水晶碗。上亦赐宝盏。至一更五点回宫。

是夜，西兴亦闻天乐焉。

素飙漾碧，看天衢稳送，一轮明月。

翠水瀛壶人不到，比似世间秋别。

玉手瑶笙，一时同色，小按霓裳叠。天津桥上，有人偷记新阕。

当日谁幻银桥，阿瞒儿戏，一笑成痴绝。

肯信群仙高宴处，移下水晶宫阙。

云海尘清，山河影满，桂冷吹香雪。

何劳玉斧，金瓯千古无缺。

③西兴，渡口名。在今浙江省萧山市西北。本名固陵，相传春秋时范蠡于此筑城，六朝时为西陵城，五代吴越改名“西兴”。苏轼《望海楼晚景》诗之三中云：“江上秋风晚来急，为传钟鼓到西兴。”

④毛子晋，毛晋（1599—1659），字子晋，明万历间常熟人。喜藏书，当时有谚语称“三百六十行生意，不如鬻书于毛氏”，其收藏之盛可以想见。毛晋的藏书阁号为汲古阁，他所刻印的名目繁多、卷帙浩繁的古今书籍，版心每印有“汲古阁”的字样，名重一时。毛晋是历来私家刻书最多、影响最大的藏书家。

⑤冯梦华，冯煦（1843—1927），字梦华，号蒿庵，近代词论家。词牌解：《壶中天慢》，即《念奴娇》。今译：曾觌中秋应制词《壶中天慢》的自序说：今天夜里西兴也听到了天乐。这句话是说宫中的音乐声在隔岸也能听到。

毛晋以为是“天神亦不以人废言”。

近人冯煦也指出了他的错误，毛晋不了解“天乐”二字文义，实在是可笑。赏析：曾觌所谓“天乐”乃指当夜宫中所奏乐声。毛晋所谓“天神亦不以人废言”，意指曾觌乃一代权相，恃宠恣肆，天神不恶其人，反因其词而降天乐，毛晋误以“天乐”为天籁之声，遂有此说。

古刹语风铃，缓度丁丁。有声一段画中情。

自是村居真乐趣，低小茅亭。山鸟自呼名，韶景堪凭。

晴云千朵丽空明。记得往日烦策马，路近春城。

[赏析]

《浪淘沙》这一词牌，常见者有三种体格。第一种是七言绝句体，唐刘禹锡等有作; 第二种是双调，始流行于五代，李煜 “帘外雨潺潺”便是; 第三种是长调慢曲，分三段，有一百三十多字，宋代周邦彦曾依曲拍填写过。奕詝此作属于第二种，五十四字，分上、下两片。

原作词牌后又有题注为“赋郊外即景”，然而上片首先着笔的并不是写景，而是拟声： “古刹语风铃，缓度丁丁。”微风习习，隐隐约约送来了铃声丁丁。其声本属天籁，但倒也像人语。“语风铃”是个倒装，应是 “风铃语”。“度”前着一 “缓”字，形容铃声悠悠，不紧不慢。闻此声，自然令人清心寡欲，忘了是非争斗，甚至能无形中使人慢慢浸入无我之境。声音;往往最能吸引人的注意力!作者这一传神之笔，确实产生了这种理想的审美效果。循声望去，远处山间林中，精舍塔影，参差可见。古刹远钟，风铃丁丁，作者由声而景，创作了 “一段有声画”。这样清静的所在，岂不令人向往! “自是村居真乐趣，低小茅亭。”作者由古刹远韵而村居别趣，似乎形成了两幅构图。其实不然。古刹远钟既是 “有声画”，也便是虚写，是为了创造一种氛围，作为村居茅亭的背景烘托，村居茅亭方为实写。感觉中的两幅构图，一虚一实，在唯一主题的意境中统一了起来。词中的唯一主题体现在作者对安居乐业、古朴纯真理想世界的追求。而且这一追求从他的文学创作来看是始终一贯的。其重九登高诗中就曾描绘过 “处处茅檐真乐意”的 “豳风图画”!

一旦明白了作者的人生追求方向，我们也就能看出其词之下片所写并非游离于主题之外的闲笔。“山鸟自呼名，韶景堪凭。晴云千朵丽空明。”尽管写了山鸟，但山鸟的不为物扰、悠然自安，正是作者所思慕钦羡的。所以他觉得这般美丽的景致值得欣赏，可为精神之寄托。这儿的一切都是纯然洁净，哪怕抬头可见“晴云千朵”也不是隐奥莫测，而是美丽，空灵，透明，朗然无邪。作者的 “郊外即景”，并不是偶然信步而得，对这一充满 “真乐趣”的 “豳风图画”，他并不陌生。他记得天地间的这块古朴清静就在城外近郊，往时春日总频频策马，远道访临。“记得往日烦策马，路近春城”，句中着一“烦”，真乃点睛之笔。笔端似乎立刻幻化出了一幕幕词人往日不厌其“烦”、鞭马而过的慢镜头，又一下近推出旧地重游、回思无穷又若有怅失的近景特写。正是这一笔，使词中所写之景与作者流露之情得到了自然的溶合，让作者的精神归宿于此得到了集中的形象性的再现。词之最末二句，以自言自语的方式，至为真切地抒写了作者对他所追慕的那一理想境界的留恋忘返之情。

奕詝词作仅有两首，除《如梦令·咏晚晴放舟》外，便是这首双调《浪淘沙》，词虽标为即景之作，但景中有情，作者颇为深情地将他的为政理想喻托于他所创造的艺术境界之中。对于咸丰皇帝，倘要知人论世，这首词不能不读，何况，无论是就其思想内容而言，还是就其艺术成就而言，都不愧为上乘之作。

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宛转悠扬，天籁之音，娓娓动听，悦耳动听，清脆悦耳，余音绕梁，绕梁三日，声动梁尘，耳熟能详，脍炙人口，世代相传，娓娓动听，余音袅袅，荡气回肠，美妙动听，其乐无穷，乐在其中，身临其境，珠圆玉润，丝竹管弦，游鱼出听，郑卫之曲，甘酒嗜音，顾曲周即，钟鼓之音。

脍炙人口

【解释】脍：切细的肉；炙：烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们的称赞和传讼。

【出处】五代·王定宝《唐摭言》卷十：“如‘水声常在耳，山色不离门’，又‘扫地树留影，拂床琴有声’……皆脍炙人口。”

【近义词】喜闻乐见、爱不释手、交口称誉

【反义词】平淡无味

【语法】复杂式；作谓语、定语；含褒义

天籁之音，字面意思是天上传来的声音，形容声音十分悦耳动听，仿佛来自天堂。一首好听的歌曲，首先要有好的词曲，另外就要求歌唱者能把词曲的意境通过动听的嗓子唱出来，如歌曲巜天边》，优美的旋律，含蓄深沉的歌词，通过蒙古族小伙子天籁的声音，深情演绎，使这首歌很快在中国大地上传唱。