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1. 三国演义属于哪个国家的
2. 日本人为什么痴迷于三国
3. 《三国志》的著作权及商标权，为什么会落到日本游戏
4. 为什么日本也有三国
5. 三国时期日本的历史怎样
6. 三国演义在日本第一次播放的反响

属于中国，是元末明初小说家、戏曲家罗贯中所著，是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇历史章回小说，一共一百二十回。

三国演义属于中国的，虽然三国演义在日本也比较流行，但是三国演义不论是魏国，吴国还是蜀汉政权都是中国不可分割的一部分。

三国演义属于中国国家的。
因为这部小说的故事背景、人物以及历史都发生在中国，是中国文学中的经典之作。
可以说它是中国文化的重要组成部分之一。
同时，因为其故事情节曲折动人、语言生动形象，使其影响不仅仅局限于中国国内，而是风靡世界，被翻译成多种语言流传于各个国家地区。

《三国演义》分别是魏、蜀、吴三个国家。

东汉末年,山河动荡,刘汉王朝气数将尽。内有十常侍颠倒黑白,祸乱朝纲。外有张氏兄弟高呼“苍天已死,黄巾当立”的口号,掀起浩大的农民起义。

这源于日本人的武士道文化，武士道的精神是日本国民极力推崇的，日本是个“菊与刀”的民族，“菊”代表了日本人的忠君思想；而“刀”则代表了日本的武士道精神。

而这种忠君思想与三国中提现的那种忠君的正统观念相吻合，而且那种大丈夫战死沙场的精神又符合日本的武士道文化。在硝烟弥漫的三国乱世，各路英豪一个个登台亮相，金戈铁马、马革裹尸，上演了一幕幕惊心动魄的才识和谋略、战力与武力的对决和比拼。将乱世争霸中的“尚武精神”展示的淋漓尽致，日本人最喜欢的就是这种精神，他们认为这完全就是武士道的写照，于是乎，三国就成了日本人最喜欢和痴迷的作品。

三国时期是中国历史上最具有传奇色彩的时期之一，可以说上演了许多的战争神话，就比如著名的《赤壁之战》可以说是真的家喻户晓，后来还有许多影视剧特别描写了这一段，就比如赤壁。（吴宇森当年拍摄的《赤壁》在日本当时还打破了票房记录，日本人真的太喜欢三国了）就算是再不懂历史的人相信都听说过三国时期的历史，可见三国时期的文化影响力有多大。

而喜欢三国的日本人最喜欢看的还是《三国演义》或《三国志》了，经典毕竟是经典。而《三国演义》其实早在日本江户时期就已经传入了日本，当时日本的上层阶级能有一本《三国演义》是一件非常体面的事了。甚至在德川家康的藏书中，也发现有中文版的《三国演义》。（不过三国历史在日本流传的源头很早，说法很多，现如今难以考证，不过追究这个也没有意义，总之在日本早就有三国历史的流传了）

但是真正在日本达到了家喻户晓级别的程度还是因为1948年吉川英治的《三国志》，这本改编的小说也可以理解为是精简版的《三国演义》并且非常适合日本读者的理解，用十卷内容描写了三国的重要历史事件分别是：桃園の巻，群星の巻，草莽の巻，臣道の巻，孔明の巻，赤壁の巻，望蜀の巻，図南の巻，出師の巻，五丈原の巻。可以说这本书当时在日本风靡一时，甚至对后世产生了深远影响，但是正因为这本书的改编所以日本民众对原来的英雄认知与我们产生了分歧，曹操成了书中一位非常正面的人物，深受日本民众的喜欢。（而且日本人认为吕布才是最强的将领）

而后来的日本也是出了很多关于三国历史的动漫、游戏等作品尤其是《真三国无双》在日本的流行就可以看出，三国文化的影响有多深，而这款游戏在国内也同样很火，除了游戏还有动漫《横山光辉三国志》当时也是同样引起了日本民众的关注。不只是游戏动漫作品很火，还有在日本非常流行的“三国馆”。

这个地方有点像是给粉丝提供的一个周边主题展览馆，这里面经常能看到大人带着孩子来此参观，为什么三国文化这么普及相信从这里能深切体会到，而且之前就听说过公司为了让管理人员更好的管理公司竟然直接要求下属去看《三国志》，简直就像是《圣经》一样。不过确实《三国》里的很多用人之道是非常值得称赞的。不过和中国一样他们也很喜欢拜关公，这看来是传统啊，不过他们的拜关公还有一层意思是生意兴隆的意思

三国作为四大名著之一，首先从这本书表面看起来就是战争，权利，计谋，但是更深的只有读过看过以后才能体会，里面更多的是做人处事的智慧，还有更大的策略性谋略性的东西，俗话说老不看三国少不看水浒。

我感觉是因为日本人的战国史和中国的三国史有很多风格类似地方，同样是人才辈出，同样是群星璀璨，如果你玩玩光荣公司出的战国相关的策略类和无双类的游戏，再对比同样是他们出的三国类的游戏 像三国志系列和真三国无双系列，就会感觉他们对这两个不同时空历史有着相似叙述风格，当然了，跟这个游戏是一个公司出的也有关系。

个人感觉就是因为日本人在三国中找到了与日本战国史的某些共鸣，才会有很多人愿意在中国的三国故事上进行文学，漫画或者游戏，影视之类的艺术创作

中日两国一衣带水，文化上的交流历来存在。日本对于中国文化的接纳有一个厚重而漫长的过程，其中尤以三国文化最具代表性。在日本街头，你不经意间就能看到刘关张、诸葛亮等人的海报，书店里更是摆满各种版本的“三国”，很多日本人对于三国的经典故事也是如数家珍。而且日本有些地方每年还有三国祭，有的地方还修建有关帝庙。对于三国文化的喜爱，日本丝毫不亚于中国。

三国文化，是以《三国演义》作为主流的，在17世纪初传到日本，当时被用作学习汉语的课本。从17世纪末之后，各种各样的日文译本甚嚣尘上，而且还有绘本和少儿读本。

但日本人真正将三国文化由外来文化变为本土文化，还是在上世纪70年代才开始的。当时出现了大量的三国改编作品，其中以吉川英治的《三国志》、柴田链三郎的武侠版《新编三国志》、推理小说家陈舜臣的《秘本三国志》、历史小说家宫城谷昌光的《三国志》最为出名。改编作品已经不再拘泥于原著了，各有各的特色。比如最具代表性的吉川英治版《三国志》，将战争沦为调味品、文臣武将均为配角，重点突出刘备、曹操等主角，而且原创了一个女主角“白芙蓉”，和刘备上演了一场相爱相杀的戏码。吉川英治直接将三国故事改造成了符合日本价值观和审美观的小说，也让日本更快速的接受了稍有扭曲的三国文化。

而且日本是漫画和游戏大国，三国也是日本漫画和游戏很好的题材，详细这方面大家都深有体会，烂泥就不再赘述。

光荣三国志系列游戏名字取自日本吉川英治所著《三国志》，这是参考罗贯中《三国演义》编辑翻译而成，并不是陈寿的《三国志》。

那是，日本的历史上也有三个国家，同时存在的。

日本和我们国家是一样的，有一个比较长的历史，他在历史上的很多都是处于一种格局分离的状态，就弄了很长一段时间，他那个小地方被分成了三个国家，然后相互争夺相互打斗，这也是日本的历史上的三国时期。

三国时期日本处于古坟时代。

古坟的分布基本上遍及本州岛南部，以奈良、大阪的大和盆地为主，北海道则未发现。这一时期的坟墓为巨大的穴式土堆，四周有壕沟，“前方后圆”形式的墓制最具代表性，坟的周遭围绕着中空的黏土塑像，这些筒状土制人偶可能是殉葬用的，称之“埴轮”。建筑这些坟墓需要花费大笔金钱，只有少数的统治阶级能够负担，目前发现有七十一座，钥匙孔形的古坟最常见，大阪的大山冢，又名“仁德天皇陵”据悉为全世界最大的古坟。古坟里通常有许多铜镜、珠宝等物品，到了后期，古坟里还有兵器和盔甲。古坟时代分为前期、中期、后期。从8世纪初开始，火葬流行，古坟逐渐式微，并开启了佛教建筑的时代。古坟时代前期为250——456，安康天皇遇刺，兄终弟及；古坟时代中期456——507年，武烈天皇无嗣，法统断绝，继体天皇以旁系即位；古坟时代后期为507——592,年，这一时期大伴和物部氏相继掌权，最终被苏我氏歼灭。苏我氏开始专权时代，日本到达了飞鸟时代。

三国里面的文化气息很符合日本文化的口味，而且故事情节也非常精彩，又接近历史，而且日本的现有文化，是发展于中国汉唐时代，三国演义体现的文化气息也比较接近日本的现代文化。

另外，不论是古代日本人还是现代日本人，都对古代中国的文化比较崇尚，遣唐使对日本人来说并不陌生。因此他们喜欢三国，很正常的。