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- 历史上真有貂蝉吗
- 三国演义貂蝉的第一滴血给了谁
- 历史上貂蝉的原型和她的真实来历
- 真正历史上有貂蝉这个人吗
- 安如霜是真实存在吗
- 史记有貂蝉吗
真的有貂蝉
貂蝉可能是东汉末年的一位宫女，但她的名字并不是“貂蝉”，而是另外一个名字。他们认为，貂蝉之所以成为了一个传说中的人物，是因为后来的文学作品和传说将她的故事传承下来，并将她塑造为一个神话般的形象。
没有
貂蝉(生卒年不详)，历史小说《三国演义》及其衍生作品中的角色，是中国古代四大美女之一。貂蝉是民间传说中人物，原名任红昌，是山西一位村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蝉。其登场于《三国演义》，只是小说家为了增添色彩而加进去的，正史并无记载。
貂蝉在历史上并不存在，只是一个虚构的人物。一开始貂蝉的出现是在说书的话本中，后来由《三国演义》的作者罗贯中采用创作出来的一个虚构的角色。关于吕布和貂蝉的故事当然也是虚构的，不过根据《三国志·吕布传》中说道“吕布与董卓侍婢私通”。原文是“卓常使布守中阁，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安”，也并没有提及到貂蝉的名字。
历史上确实存在一位名叫貂蝉的人物，但她与传说中的貂蝉相比，可能有些不同。根据历史文献记载，唐朝时期有一名舞女名为貂蝉，常被唐明皇赞誉为“神女”。但与三国时期《三国演义》中的貂蝉所传达的形象不同，唐朝的貂蝉并没有跻身于宫廷，也未与唐明皇有过亲密的关系。因此，历史上的貂蝉可能只是一个普通的舞女，而关于她与唐明皇的传说则是后人所编造的。
不存在。
罗贯中所写的《三国演义》属于小说的范畴，并不能当作历史。在《汉书通志》中记载：“曹操未得志，先诱董卓，进刁蝉以惑其君。”在《后汉书》中记载，吕布因与董卓的侍女有染，而与董卓产生嫌隙。此事被王允知道后，指使吕布杀掉了董卓。这里出现的侍女，应该就是《三国演义》中貂蝉的原型。
三国演义貂蝉的第一滴血给了谁首先是貂蝉，我们知道，貂蝉这个英雄的cp是吕布，而王者荣耀的语音中，我们经常会听到貂蝉叫赵云哥哥，这就比较尴尬了，在背景故事中，根本没有提到赵云的事情啊，所以这里吕布对战貂蝉的时候，在一级的情况下，很容易就可以拿到貂蝉的一血了，毕竟貂蝉一级的时候伤害还是比较小的，而吕布有真实伤害啊
貂蝉的第一滴血给了吕布。
原因是在《三国演义》中，吕布被貂蝉倾心，貂蝉在曹操的宴会上为吕布献舞，引得吕布非常动情。
后来吕布和貂蝉的恋情引起曹操的不满，曹操第一次派人暗杀貂蝉，但被吕布成功阻止，貂蝉的第一滴血便是在这个场景中出现的。
貂蝉被认为是中国历史上最为美丽的女性之一，她的美貌和优雅的舞姿吸引了众多男子的关注，同时也成为了历史上很多美女故事的原型。
在《三国演义》中，貂蝉的爱情故事成为了中国文学史上的一段经典，也被改编成了很多不同形式的艺术作品，包括电影、电视剧、歌曲等等。
只是董卓府中的一名丫鬟。董卓与吕布重修于好，并派他去看守自己的内宅，不料后者竟乘主人不在，与府中的贴身婢女暗中相恋。
吕布与该婢女和好日久，因为恐惧奸情被董卓发现，便前去拜访司徒王允，请教求生之道。
王允获悉内情后，便利用“激将法”，成功地怂恿吕布杀死董卓。
貂蝉是虚构人物。
貂蝉，历史小说《三国演义》及其衍生作品中的角色，是中国古代四大美女之一，是民间传说人物。在《三国演义》中貂蝉为司徒王允的义女，为了拯救汉朝受王允所托上演了美人计，离间了董卓和吕布。
真正历史上有貂蝉这个人吗不存在的。
貂蝉（生卒年不详），历史小说《三国演义》及其衍生作品中的角色，是中国古代四大美女之一。
貂蝉是民间传说中人物，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。其登场于《三国演义》，只是小说家为了增添色彩而加进去的，正史并无记载。
貂蝉在历史中是不存在的。古代四大美女，分别是西施、王昭君、杨贵妃和貂蝉，而貂蝉是“四大美人”里唯一的虚构人物，她是罗贯中根据民间传说，创作的一个虚拟人物。
在历史上，没有任何相关资料介绍“貂蝉”，而历史上所说的“美人离间计”，主角并不是貂蝉，而是一个名为“刁蝉”的婢女，在《汉书通志》中记载：“曹操未得志，先诱董卓，进刁蝉以惑其君。”
1. 不存在真正的历史上的貂蝉人物。
2. 貂蝉是中国古代小说《三国演义》中的虚构人物，她是董卓的养女，被描述为美丽而聪明的女子，被用来引诱和迷惑其他人物。
3. 虽然貂蝉是一个虚构的人物，但她在文学作品中的形象深受人们的喜爱，成为了中国文化中的一个重要符号，也被广泛传颂和演绎。
没有
史学界一般认为，王昭君和杨玉环的存在是确凿无疑的，西施也基本属实，唯独貂蝉是一个虚拟人物，在正史里并不存在。
貂蝉最早出现于《三国演义》的前身《三国志平话》里，本姓任，貂蝉是她的小名，是吕布的结发妻子，因为战乱而流落异乡，成了王允的婢女。
貂蝉在历史上并不存在，只是一个虚构的人物。
一开始貂蝉的出现是在说书的话本中，后来由《三国演义》的作者罗贯中采用创作出来的一个虚构的角色。关于吕布和貂蝉的故事当然也是虚构的，不过根据《三国志·吕布传》中说道“吕布与董卓侍婢私通”。原文是“卓常使布守中阁，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安”，也并没有提及到貂蝉的名字。
不存在，但是有原型。
貂蝉誉为古典四大美女之首，但是在这四大美女中，西施、王昭君、杨玉环都是历史中真实存在的美女，只有美女貂蝉，许多人都怀疑她的真实性，专家甚至断言：貂蝉完全是虚构的人物，真实的历史貂蝉其实是并不存在的。
安如霜是真实存在吗这个人我没听说过，我去搜了一下，这个安如霜只是小说中虚构的一个人物。
另外一点，女性在历史中能够有名有姓的本身就已经不是太多了，而能被记录下来的更是寥寥
无几
就比如说虞姬，这个是在司马迁的《史记·项羽本纪》中有记载，但是只有一句话：有美人名
虞。
而在《三国演义》中拥有很大作用的貂蝉，在史书中却并无记载。只是简单介绍吕布因为与董
卓婢女有染，怕董卓知晓，于是求见王允，请他出招帮忙。这里的婢女就被认为是貂蝉的原型
而这个安如霜则是一部人鬼悬疑小说中的人物，就算是真人都不一定能找到
史记有貂蝉吗不存在的，是一个虚构的人物。
一开始貂蝉的出现是在说书的话本中，后来由《三国演义》的作者罗贯中采用创作出来的一个虚构的角色。
关于吕布和貂蝉的故事也是虚构的，不过根据《三国志·吕布传》中说道“吕布与董卓侍婢私通”。原文是“卓常使布守中阁，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安”，也并没有提及到貂蝉的名字。
从古至今都在流传貂蝉是中国古代四大美人之一，这更能体现出《三国演义》的影响力。有没有貂蝉这个人却是无从考证的。但是有一书叫做《开元占经》卷三十三中曾提到史书《汉书通志》，此书中曾有“刁蝉”的记载。
学者孟繁仁先生考证：貂蝉，姓任，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村，十五岁被选入宫中，掌管朝臣戴的貂蝉（汉代侍从官员的帽饰）冠，从此更名为貂蝉。
汉末宫廷风云骤起，貂蝉出宫被司徒王允收为义女。又考证：貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村，位于从太原或忻州去禹王洞的途中。
再证：貂蝉出生于甘肃省临洮县，故狄道府。本和董卓同乡，故被司徒王允授意，借机接近董卓。
所以说 ，貂禅只是正史上的一个原型，并不是真实存在过的。
貂蝉是虚构的历史人物，她并没有在史书中出现过，民间传说终归还不具有十足的肯定性。
最早记录貂蝉的是元朝时期的《三国志平话》。这本书对于罗贯中的《三国演义》也产生过很大的影响。
书中的她姓任，也确实是吕布的原配妻子。但是因为一些原因分分合合，颠沛流离最终就失散了。后来就成了王允的婢女。王允知道了她的身份以后就马上打起了小算盘。于是，她款待了董卓和吕布，并且让他们见到了貂蝉。王允也答应了让他们夫妻早日团聚。然后，王允就把貂蝉送到了董卓的府上，董卓就误以为貂蝉是送给自己的礼物。吕布知道了以后，无法接受董卓，就杀掉了董卓。