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1. 中华五千年有多久是太平的
2. 高考历史时间尺度的划分
3. 时辰到底是啥
4. 约公元前2070年一约公元前1600年是什么意思
5. 第一次全国自然灾害历史时间段
6. 遮天纪元时间顺序
7. 中华五千年起源史
8. 公元前232年与1140年哪个早

中华五千年的历史中，太平的时间段是相对较少的。在这漫长的历史过程中，中华民族经历了许多战争、动乱和社会变革。太平的时期往往是相对稳定、和平的时期，但具体的时间段因各种因素而有所不同。历史上的太平时期包括一些朝代的盛世时期，如唐朝的贞观之治和明朝的永乐盛世等。然而，即使在这些相对太平的时期，也不是完全没有战争和冲突的存在。因此，中华五千年历史中太平的具体时间段是难以确定的，需要根据具体的历史背景和定义来进行分析和讨论。

如果将太平定义为没有战争或大规模动荡，那么中华五千年中太平的时间跨度可能比较长。中国历史上确实存在一些战争和动荡时期，如夏商周三代、春秋战国时期、三国时期、五代十国时期等，但也有一些相对稳定的时期，如汉朝、唐朝、宋朝等。在这些相对稳定的时期，中国社会经济和文化都得到了显著的发展和繁荣。此外，在明清两朝的末期，虽然社会矛盾和危机重重，但也存在一些相对平静的时期。

因此，如果将太平定义为没有战争或大规模动荡，中华五千年中太平的时间跨度可能长达数百年至一千年不等。

答:高考历史考试中，时间尺度的划分通常按照中国历史的不同阶段进行划分。具体来说，中国历史可以划分为以下几个主要的时间段，每个时间段都有其特定的政治、经济、文化和社会背景，考生需要了解并掌握相关的历史事件和人物。

1. 夏商周时期：公元前2070年至公元256年，包括夏、商、周三个朝代。

2. 春秋战国时期：公元770年至公元221年，包括春秋时期和战国时期。

3. 秦汉时期：公元221年至公元220年，包括秦朝和汉朝两个朝代。

4. 三国两晋南北朝时期：公元220年至公元589年，包括三国、晋朝和南北朝时期。

5. 隋唐五代时期：公元589年至公元979年，包括隋朝、唐朝和五代十国时期。

6. 宋元明清时期：公元960年至1911年，包括北宋、南宋、元朝、明朝和清朝五个朝代。

7. 近代史时期：公元1840年至1949年，包括鸦片战争、太平天国运动、辛亥革命、抗日战争等历史事件。

需要注意的是，不同省份和地区的历史考试的时间尺度划分可能有所不同。因此，建议考生在备考前，查阅自己所在地的历史考试大纲和相关资料，了解具体的考试内容和要求。

时辰是每天的计时单位，每天24小时有十二个时辰，每一时辰为2小时。从晚上11点起至凌晨1点子时开始，后续有丑时辰寅时卯时辰巳午未申酉戌亥等时辰。

每一个时辰的天干由当日天干决定的，如甲或己日起甲子时辰，乙庚日起丙子时辰等

时辰是中国古代的一种时间单位，它对应的是两个时辰，即一天中的24个小时。
时辰在中国古代起源于夏朝，始于春秋战国时期，用来表示一天中不同的时间段。
每个时辰有不同的名称，例如申时、酉时、戌时等等。
在占卜、命理等方面，时辰也有着重要的作用。
虽然时辰在现代已经被公历所代替，但在一些历史文化遗产中依然有着重要的地位。

中国古代把每一昼夜划分为12个等份，每个等分叫1个时辰。也叫大时。

相对古代，现在国际通用将一天划分24等份，每等份叫1小时。

所以一个时辰等于两个小时。

中国古人用十二地支，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥表示12个时辰。

同时又将每个时辰分为8刻，分为上四刻和下四刻。

所以一天有96刻 每一刻15分钟。

时辰 古名 时间

子时 夜半 23:00 - 01:00

丑时 鸡呜 01:00 - 03:00

寅时 平旦 03:00 - 05:00

卯时 日出 05:00 - 07:00

辰时 食时 07:00 - 09:00

时辰是中国传统计时单位。

古代把一昼夜平分为十二段，每段叫做一个时辰，合现在的两小时。十二个时辰分别以地支为名称，从半夜起算，半夜十一点到一点是子时，中午十一点到一点是午时。

古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。子时23～1点，丑时1～3点，寅时3～5点，卯时5～7点，辰时7～9点，巳时9～11点，午时11～13点，未时13～15点，申时15～17点，酉时17～19点，戌时19～21点，亥时21～23点。

旧时计时的单位。将一天按照十二地支的顺序，分为十二个时段，此种两小时为一时段，称为时辰。从半夜起算，半夜十一点到一点是子时，中午十一点到一点是午时。

1.中国传统计时单位。把一昼夜平分为十二段，每段叫做一个时辰，合现在的两小时。十二个时辰分别以地支为名称，从半夜起算，半夜十一点到一点是子时，中午十一点到一点是午时。 宋 苏轼 《申三省起请开湖六条状》：“今来所创置钤辖司前一闸，虽每遇潮上，闭得一两时辰……而公私舟舡欲出入闸者，自须先期出入，必不肯端坐以待闭闸。” 清 孔尚任 《桃花扇·媚座》：“昼短夜长，差了三个时辰了。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“半个时辰前，他陪伴天子酣宴。”

2.泛指时刻或时间。 金董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“没一个时辰儿不挂念，没一个夜儿不梦见。”《西游记》第四九回：“这等干，只是忒费事，耽搁了时辰了。” 魏巍 《东方》第四部第二三章：“这就叫：不是不报，时辰不到。”

这一时期是中国的夏王朝。

夏朝一共延续了471年，它大约起源于公元前2070年，结束于公元前1600年。夏朝是我国史籍中记录的第一个朝代，它的出现将禅让制改变成世袭制，这个制度之后在我国延续了大约有四千年。

这是一个时间跨度约为470年的时间段，一般被称为古代中国的商朝时期。商朝是中国历史上的第二个朝代，其盛行于黄河流域地区，包括今天的河南、山西、陕西、河北等省份。商朝的文化特点包括青铜器的制作和使用，以及甲骨文的出现和使用。

这是指一个时间段，大约从公元前2070年到公元前1600年左右。这个时间段跨越了数百年，涉及到了很多历史事件和文化现象，包括但不限于早期文明的兴起与衰落、王朝的更迭、战争和冲突等等。

约公元前2070年一约公元前1600年指的是两个历史事件的约定时间范围。
因为约公元前2070年是指在公元前2070年左右发生的历史事件，而约公元前1600年则是指在公元前1600年左右发生的历史事件。
这个时间范围通常被用来指代古代史时期的一段时间，其中包括巴比伦王朝和古埃及文明等重要历史事件和文化遗产。

回答应该是:一般是指我国夏朝的意思。

夏朝(约前2070年—约前1600年),是中国传统史书中记载的第一个中原世袭制朝代。一般认为夏朝是多个部落联盟或复杂酋邦形式的国家。

这个时间跨度涵盖了两个重要的历史时期：商朝晚期和商周过渡时期。约公元前2070年是商朝晚期，此时商朝的政治中心在殷墟，商朝王朝已经开始衰落。而约公元前1600年则是商周过渡时期，商代结束，周代开始，这一时期的历史背景是周文王兴起，周武王灭商的历史事件即将发生。这段时间也是中国历史的重要转折点之一，标志着古代中国历史的新时期的到来。

这个时间段指的是古埃及的中王国时期。
明确结论是这段时间是指古埃及的中王国时期。
这个时期是埃及历史上的重要时期，也是埃及王国的巅峰时期。
原因是考古学家和历史学家根据文物和历史记录进行了推断和研究，确定了这段时间的重要性和意义。
内容延伸可以介绍一些中王国时期的历史背景和特点，如国家治理、文化艺术、宗教信仰等方面的情况。

约公元前2070年至公元前1600年是古埃及文明的中王国时期。
这一时期的古埃及在政治、经济和文化上得到了长足的发展，经历了多次重要的建设和改革，如兴建大型水利工程、制定法律制度、发展手工业和商业等。
此外，这一时期也是古埃及艺术和文学的兴盛时期。

1. 是公元前229年至公元前221年。
2. 这个时间段被称为第一次全国自然灾害历史，是因为在这段时间内，中国历史上首次有详细的记载记录了全国范围内的自然灾害情况。
3. 在这个时间段内，中国发生了多次自然灾害，包括洪水、旱灾、地震等。
这些自然灾害给人们的生活和社会造成了严重的影响，也促使人们开始关注和记录自然灾害的发生情况，为今后的防灾减灾工作提供了重要的经验和教训。

自然灾害是人类社会发展过程中无法避免的一部分。中国自古以来就经历了许多自然灾害，其中最早的可追溯到公元前约3000年的夏朝时期。自那时起，中国历史上发生了许多重大自然灾害，如洪水、地震、旱灾、风灾等。这些灾害对中国的社会、经济和人民生活产生了深远的影响。因此，可以说中国的自然灾害历史时间段可以追溯到公元前约3000年至今。

根据中国历史上的记录，第一次全国性自然灾害历史时间段可以追溯到公元前14世纪的夏朝末年。当时，中国北方发生了大规模的旱灾，导致农作物歉收、荒地增加，人民生活遭受重大影响。这次旱灾标志着中国历史上首次有记载的全国性灾害。

在随后的历史时期，中国还经历了多次大规模的自然灾害，如洪水、旱灾、地震、台风等，对经济、社会和人民生活造成了巨大的破坏。

纪元时间顺序如下：
1. 太古时期：混沌状态；
2. 上古时期：伏羲、神农、黄帝等人活动的时期；
3. 帝王时期：安祖、黄帝、尧、舜、禹、夏朝、商朝、西周等王朝的时期；
4. 战争时期：春秋时期、战国时期、秦朝、汉朝的时期；
5. 魔神时期：三皇五帝、夏朝、商朝时期的魔神异界与人类的战斗；
6. 王朝时期：东周、春秋战国、秦、汉、宋、元、明、清、民国等的时期；
7. 玄幻时期：异界出现，人类文明发展至近现代；
8. 未来时期：遮天纪元的未来发展时期。
以上是遮天纪元的时间顺序，随着故事情节的推进，人物关系的复杂化和联动最终_

神话时代，太古时代，荒古时代，后荒古时代。

无始是荒古最后一个大帝，青帝是后荒古时代第一个大帝。

《遮天纪元》是一部网络小说，其时间顺序较为复杂，前传、正传和后传等多个时间线交织，还有时间跨度较大的闪回回溯。总的来说，主要分为以下几个时间段：古代稷下城、无名岛、洪荒遗迹、天域神殿、天赋大陆、破碎空间等。

其中古代稷下城是最早的时间点，讲述了古代人类与魔族的战斗；无名岛是主角穿越到遮天纪元的地方；天域神殿则讲述了主角在神殿内修炼成神的过程；天赋大陆则是主角重回陆地所经历的故事；破碎空间是_

中国五千年历史，是始于夏代的始年为公元前2070年，至今为五千年。

其中夏代的始年为公元前2070年，商代的始年为公元前1600年，盘庚迁殷为公元前1300年，周代始年为公元前1046年。专家们对中华文明起源和早期发展的过程进行了梗概式描述。

距今5800年前后，黄河、长江中下游以及西辽河等区域出现了文明起源迹象；距今5300年以来，中华大地各地区陆续进入了文明阶段；距今3800年前后，中原地区形成了更为成熟的文明形态，并向四方辐射文化影响力，成为中华文明总进程的核心与引领者。

中国五千年历史，是始于夏代的始年为公元前2070年，至今为五千年。

其中夏代的始年为公元前2070年，商代的始年为公元前1600年，盘庚迁殷为公元前1300年，周代始年为公元前1046年。专家们对中华文明起源和早期发展的过程进行了梗概式描述。

距今5800年前后，黄河、长江中下游以及西辽河等区域出现了文明起源迹象；距今5300年以来，中华大地各地区陆续进入了文明阶段；距今3800年前后，中原地区形成了更为成熟的文明形态，并向四方辐射文化影响力，成为中华文明总进程的核心与引领者。

一、中国五千年历史是由“夏商周断代工程”与“中华文明起源与早期发展综合研究”(简称“中华文明探源工程”)，共同证源的。

1、夏商周断代工程是中国的一项文化工程，是一个以自然科学与人文社会科学相结合的方法来研究中国历史上夏、商、周三个历史时期的年代学的科学研究项目，是一个多学科交叉联合攻关的系统工程。

1996年启动，是国家“九五”科技攻关重点项目。该工程将自然科学、社会科学和人文科学的研究手段和研究成果相结合，设置9个课题44个专题，组织来自历史学、考古学、文献学、古文字学、历史地理学、天文学和测年技术学等领域的170名科学家进行联合攻关，旨在研究和排定中国夏商周时期的确切年代，为研究中国五千年文明史创造条件。

夏商周断代工程是一个以自然科学与人文社会科学相结合的方法来研究中国历史上夏、商、周三个历史时期的年代学的科学研究项目，是一个多学科交叉联合攻关的系统工程。该工程是中华人民共和国“九五计划”中的一项国家重点科技攻关项目。该工程正式启动于1996年5月16日，2000年9月15日结题。

2、中华文明起源与早期发展综合研究”(简称“中华文明探源工程”)是继国家“九五”重点科技攻关项目——“夏商周断代工程”之后，又一项由国家支持的多学科结合、研究中国历史与古代文化的重大科研项目。

该项目首先进行了为期三年(2001—2003年)的预研究。在预研究的基础上，2004年夏季，国家“十五”重点科技攻关项目“中华文明探源工程”正式启动。

该项目发布最新成果：在距今5000年前，我国已进入文明阶段，出现了国家，进入“古国时代”。

二、研究成果：

多年来，探源工程专家聚焦良渚、陶寺、石峁、二里头等都邑性遗址，以田野考古工作为中心，并将实验室“搬”到了考古工地，擦亮已经沉睡数千年的文明“星斗”，也为实证5000年中华文明提供重要证据。

在浙江良渚遗址，发现了建于距今约5000年前，面积近300万平方米的内城和更大规模的外城。为了防止古城遭到洪水的侵害，在古城以北的山前地带，良渚人堆砌起巨型水坝，其工程量在全世界同时期的建筑中首屈一指。

在山西陶寺遗址和陕西石峁遗址，分别发现了面积在280万乃至400万平方米的巨型城址。这些城址内社会分化严重，高等级建筑周围有高高的围墙围绕。这一时期，墓葬中反映的阶级分化非常明显，小墓一无所有，或者仅有一两件武器或陶器；大型墓葬随葬品可达到上百件，不仅制作精美，而且表明等级身份。

“像这样的社会，显然不再是原来我们认为的部落联盟，应该已经进入到国家阶段。”探源工程负责人之一、中国社科院考古研究所研究员王巍说，“所以我们觉得，中原地区在这个时期已经进入到初级文明阶段。”

国家文物局副局长关强表示，基于90年来中国田野考古学成果的科学总结，经过多学科联合攻关研究，探源工程研究团队还从社会分工、阶级分化、中心城市和强制性权力等方面，提出了中国进入文明社会的突出特征。

扩展资料：

以中国为代表的东方古代文明的起源和早期发展，在相当长的时间里，既缺乏资料，也缺乏系统的认识。因此，中华文明虽然具有悠久的历史，但真正有文献记载年代的“信史”却开始于西周共和元年（公元前841年，见于《史记·十二诸侯年表》）。在此之前，中国的历史只能是传说和半信史，时间脉络十分模糊。

但由于夏商周断代工程缺乏有力的考古实证，公布《夏商周年表》以后，引发了不少商榷批评的声音。为了弥补这个缺憾，2001年开始启动旨在揭示中华民族5000年文明起源与早期发展的重大科研项目“中华文明探源工程”。

经过十几年之后，5月28日国家文物局副局长关强在国务院新闻办公室新闻发布会上透露，截至目前探源工程已取得重大进展，以考古资料实证了中华大地5000年文明。

当“上下五千年”不再成为“传说”，国人的激动之情，溢于言表。“考古实证中华文明有5000年”的消息，在朋友圈呈刷屏之势。

“上下五千年”不再成为“传说”，是回归历史的真实。中华文明的起源和早期发展是一段没有被文字直接记载下来的历史，随着“中华文明探源工程”的重大进展，我们已经可以成功实现对这段历史进行描述，从而填补了历史上这一关键时段的空白。

中华文明的起源和早期发展也是世界人类文明起源和早期发展的组成部分，因此，这还填补了世界文明史上的空白。

“上下五千年”不再成为“传说”，是对“西方中心论”的有力驳斥。西方中心论，是随着中华文明近代的落伍、西方文艺复兴后产生工业革命殖民全球的产物。西方中心论是一种从西方的角度来看整个世界的一个隐含的信念，自觉或下意识感觉到欧洲对于世界的优越感，是对文明文化和历史的误解。

认为西方文化优于、高于非西方文化；或者认为人类的历史围绕西方文化展开；或者认为西方文化特征、价值或理想带有某种普遍性，从而代表非西方未来发展方向……这些都带有西方中心论的色彩。

对中华文明在人类文明史中的历史地位进行正确的定论，关系到中华民族的精神原动力，进而关系到人类文明的根本走向这样的大问题。中华文明探源工程用丰富的证据和科学的研究揭示出中华文明独立起源的客观事实，使“中华文明西来说”等谬论不攻自破。

“上下五千年”不再成为“传说”，更具有强烈的现实意义。“一切历史都是当代史”。对于公众而言，历史的价值与魅力就在于其和现实之间的密切关联。

经过几十年高速发展之后的中国，深感于精神家园建设之迫切与重要。任何个人或民族，都不可能与过去割裂。从民族的历史和文明源头汲取营养，无疑是建设中华民族共有精神家园的重要支撑和最佳选择。

探源工程实证了中华文明“多元一体、兼容并蓄、绵延不断”的总体特征。这既揭示了中华文明生生不息的秘密，更对于坚定文化自信、思考中华民族的未来，具有重要意义。

公元前232年早，1140年就是晚的，一个是古代，一个是宋代，古代的记载就是具体人物时间少，时间长久，留下的故事不全，也就在记载的时候，一笔带过，这就是中国五千年历史的传承了。公元前和公元后记载的详细是不一样的。

结论：公元前232年早于1140年。
原因：公元前代表的是公元纪年里的负数年份，数值越小代表距离公元1年越近，而1140年则是一个正数年份，数值越大代表距离公元1年越远，因此公元前232年比1140年更早。
延伸：公元前的纪年方式是以公元1年为起点，属于西方世界使用的公历纪年方式。
而中国古代则通常使用天干地支纪年、皇帝年号等方式记录历史事件。
在跨文化交流中，对于纪年方式的差异需要互相理解和转换。

公元前232年与1140年相差1372年，公元前232年比公元后要早！

公元0年是指耶稣诞生的那一年，公元前232年就是比耶稣大232岁（比如项羽），1140年就是比耶稣小1140岁（比如辛弃疾）。

公元前232年比公元1140年早，画时间轴标原点，原点之前是公元前，之后是公元。时间轴类似数学里的数轴。同样的，公元之后越往右数值越大，时间越晚，公元前越往前数值越小，时间越早。

公元前232年，秦王政十五年，是中国的春秋战国时期。而1140年即是南宋绍兴十年。按照这些资料来看，应是公元前232年早一些。

公元1140年更早距离现在3172年这个时代是殷商时代

公元232年距今2254年。

公元前232年太子丹回燕。

秦灭韩前夕，为质于秦，因不受礼遇，怨而逃归。秦灭韩、赵后，于前227年，他派荆轲往秦，借献督亢（今河北涿县、易县、固安一带）图，交验樊于期（逃亡在燕的秦将）头之便，伺机行刺秦王政。事败后，秦急发兵攻燕，拔蓟（今北京）。他率部走保辽东，被燕王喜斩首，奉献秦国。

公元前232年早。
这是因为公元前232年比1140年更早，时间的计算是以公元1年为起点进行的，公元前表示这一年份在公元1年之前，而1140年则是在公元1年之后，因此公元前232年比1140年更早。
在历史学中，时间的纪年方式有很多种，如中国的农历、公历、秦汉的皇纪年号等等，这些纪年方式都有各自的特点和规律。
在进行历史研究时，需要对不同的纪年方式进行了解和转换，才能够准确地把握历史事件的发生时间和时序。

公元前232年早于1140年。

公元元年被看作是一个分界点，之前的历史被称作公元前。公元前，顾名思义就是公元元年以前的日期。在西方，人们信仰基督教，就将耶稣诞生的日子定做了公元元年的元旦节，以这一年为界，在公元元年之前的历史就以公元前纪年。

公元前232年是战国末期，这时候秦始皇嬴政准备东出横扫六国了。

公元1140年是一个闰年，农历庚申年（猴年）；西夏大庆二年；金天眷三年；西辽康国七年；南宋绍兴十年；越南绍明三年，大定元年；日本保延六年。

明确结论：公元前232年比1140年早。
解释原因：公元前232年是在公元纪年法中往前推232年的时间点，而1140年则是在公元纪年法中往后推1140年的时间点。
即公元前232年比1140年更早。
内容延伸：公元前232年是中国战国时期，属于东周时期；而1140年是欧洲中世纪时期，属于后期高盛文化的时期。
两个时间点的历史和文化背景各具特色，有着丰富多彩的历史故事和文物遗迹值得探索。