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1. 风静月长明全诗
2. 刘三姐他是如何用山歌做武器和土豪进行斗争的呢
3. 藏族的弦子舞和锅庄舞被誉为什么
4. 三月三山会的寓意
5. 刘森歌手是哪里人
6. 山歌好比春江水原诗

没有关于风静月长明的全诗，其他关于风静月长明字的诗有:

1.夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃。

出自宋代苏轼的《虞美人·有美堂赠述古》

2.月凉风静夜，归客泊岩前。

出自唐代许浑的《夜归丁卯桥村舍》

3.石台石镜月长明，石洞石桥连上清。

出自唐代顾况《曲龙山歌 其一》

“春归花不落，风静月常明”：春天不在了花还没有谢，没有风得时候月亮不会飘过的云遮住。

这句出自《汉鲁峻碑集联》，是一幅对联。

《汉鲁峻碑集联》内容简介：我国书法历史悠久，风格独特，历代名家辈出，书法艺术宝库丰富多彩，为中华民族之国粹，深为世人所关注。刘运峰编著的《汉鲁峻碑集联》是中国历代碑帖集联系列之一，《汉鲁峻碑集联》从历代各种书体的碑帖中选出了颇具代表性的优秀隶书碑帖以供读者学习和欣赏。

关于刘三姐用山歌做武器和土豪进行斗争的说法并不正确。

刘三姐是唐代著名的女诗人，她的诗歌充满了对生活的热爱和对自由、平等的追求。她并没有用山歌作为武器，也没有和土豪进行过斗争。

在唐代，女性地位低下，女性的社会地位远低于男性。女性通常只能从事一些较为简单、低贱的工作，例如洗衣、做饭等。而刘三姐能够成为著名的女诗人，她的诗歌被赞誉为“千古绝唱”，说明她在当时的社会地位是非常高的。

弦子舞，藏族称“谐”，在西藏昌都一带十分流行。每到节庆、婚嫁、集会等男女老少欢聚一堂的场合，弦子舞就会“粉墨登场”。

藏族锅庄舞，又称“果卓”、“歌庄”等，藏语意为圆圈跳舞，是藏族三大民间舞蹈之一，因目的不同，可分为大型宗教祭祀活动的“大锅庄”、用于民间传统节日的“中锅庄”和用于亲朋聚会的“小锅庄”等，被列入国家非物质文化遗产保护名录项目。

锅庄，又称“果卓”、“歌庄”等，藏语意为圆圈跳舞，是藏族三大民间舞蹈之一，因目的不同，可分为大型宗教祭祀活动的“大锅庄”、用于民间传统节日的“中锅庄”和用于亲朋聚会的“小锅庄”等，被列入国家非物质文化遗产保护名录项目。

藏族三大民间舞蹈。

锅庄舞

锅庄舞在藏语中的意思是圆圈歌舞，主要分部在西藏昌都、那曲以及四川阿坝、甘孜等藏族聚居区，在跳舞的时候大多男女各排成半圆，手拉着手，由一个人领头，男女一问一答式反复对唱，之舞蹈的形式是先慢后快。

弦子舞

弦子舞流行于四川、云南邓生的藏族地区以及西藏昌都一带，最早起源于巴塘，早在唐朝的时候就已出现，跳舞的时候人们围成圆圈，领舞者边唱歌边跳舞，用弦子伴奏，其他人跟随，跳动过程中时候向内聚拢，散开，还会挥动长袖，极为优美。

古朴、典雅、悠扬、舒畅的“锅庄舞”、“弦子舞”被誉为“古道神韵”，内容丰富的民间情歌、山歌、洒歌素有“歌的海洋”、“弦子的故乡”之美誉。

锅庄舞，又称为“果卓”、“歌庄”、“卓”等，藏语意为圆圈歌舞，是藏族三大民间舞蹈之一。锅庄舞分布于西藏昌都、那曲，四川阿坝、甘孜，云南迪庆及青海、甘肃的藏族聚居区。

舞蹈时，一般 男女各排半圆拉手成圈，有一人领头，分男女一问一答，反复对唱，无乐器伴奏。整个舞蹈由先慢后快的两段舞组成，基本动作有“悠颤跨腿”、“趋步辗转”、“跨腿踏步蹲”等，舞者手臂以撩、甩、晃为主变换舞姿，队形按顺时针行进，圆圈有大有小，偶尔变换“龙摆尾”图案。

三月三可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟土造人，繁衍后代，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在淮阳(伏羲建都地)建起太昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男信女，南船北马，都云集陵区，朝拜人祖。

黄帝故里拜祖大典是自春秋战国以来华夏炎黄子孙于黄帝故里轩辕之丘(今河南省郑州市下辖新郑市)祭拜先祖黄帝的仪式。唐代后升格为官方祭典。轩辕黄帝是中华民族的人文始祖，华夏炎黄子孙的共同祖先。据《易经》、《史记》/<山海经》等记载，轩辕黄帝故里在今河南省郑州市下辖新郑市。春秋时代的历史典籍中就有三月三登新郑具茨山(俗称“始祖山”)朝拜黄帝的记载，唐代以后渐成规制，盛世时由官方主拜，乱世时由民间自办，一直绵延至今。

黄帝故里拜祖大典，弘扬中华民族优秀传统文化，缅怀始祖功德，突出了中华民族寻根拜祖的主题，象征炎黄子孙血脉相连、薪火相传。

农历三月三，还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。晚清《都门杂咏》里有一首七言诗是这样描写当年庙会之盛况的：“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香;沿河一带风微起，十丈红尘匝地扬。”传说西王母原是我国西部一个原始部落的保护神。她有两个法宝：一是吃了可以长生不老的仙丹，二是吃了能延年益寿的仙桃——蟠桃。神话传说中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄来的西王母仙丹后飞上月宫的。此后，在一些志怪小说中，又把西王母说成是福寿之神。

农历三月三日，也是道教真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”，又称玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古轩辕之世，华历三月三日，是道教中主管军事与战争的正神。各地的道教宫观(如：湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山)在三月三日这一天都要举行盛大的法会，道教信徒们也会在这一天到宫观庙宇中烧香祈福，或在家里颂经祈祷。“真武山太上真武碑记”对真武大帝的来历和国内主要的真武以及真武“救军旅之祸”的“仁人之心”都作了简明而艺术地阐释。说明了人们在三月三纪念真武大帝的来由和意义。

古时以三月第一个巳日为“上巳”，汉代定为节日。“是月上巳，官民皆絜(洁)于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，为大絜”(《后汉书·礼仪志上》)。后又增加了临水宴宾、踏青的内容。晚上，家家户户在自己家里每个房间放鞭炮炸鬼，传说这天到处出没。

壮族三月三的寓意

壮族，多于三月三赶歌圩，搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。

歌墟，是广西壮族自治区壮族人民在特定的时间、地点举行的节日性聚会，它是以对歌为主体的民俗活动。三月三歌墟是在农历三月三举行的节日歌会。为了弘扬优秀的民族文化传统，满足广大壮族群众的热切愿望，1983年广西壮族自治区人民政府决定：每年农历三月三为壮族歌节，并在南宁、柳州、桂林等地举行歌节盛会。传统节日从此焕发了青春，更受到壮族人民的喜爱。如果你在三月三时来广西旅游，你就有机会一睹三月三歌墟的盛况。

农历三月三的壮乡，山山寨寨到处都是歌的海洋。人们如过节一般精心打扮，男女青年心怀喜悦向歌墟涌去，河边、山谷、林子都是天然的舞台。春天的大地，万木复苏，嫩草茸茸，初绽的野花，或白、或紫、或红，争芳斗艳。这美丽的春色唤起人们的美好情感，欢乐的歌声在空中回响。

小结：三月三据传说是源自于伏羲时期，在女蜗造人的时期就已经有了三月三庙会节日。三月三在道教就是真武大帝的寿辰，在天空会开蟠桃会。壮族在三月三会举行男女青年情歌对唱，会有抛绣球男女说爱的事情。

三月三”是壮族最重大的民族节日。每到“三月三”，壮族男女会像赶圩一样会聚山坡上对唱山歌，开展抢花炮、打铜鼓、抛绣球等一系列具有民族特色的文体活动。

三月三那节日是一个多民族的节日，尤其是对于壮族来说更是一个极为盛大的节日，所以每当这一天到来的时候民间都有着唱歌跳舞、放爆竹、敲锣打鼓、开庙会的习俗。

三月三节的寓意是什么 节日的象征意义

三月三节的介绍

农历三月三，亦称“上巳节”，是中华民族的传统节日，其中以汉族、壮族、苗族、瑶族为典型，自古皆有“二月二，龙抬头；三月三，轩辕生”的说法。据记载，三月三歌节已有上千年历史。壮族山歌的发展尤为突出，歌会十分盛行，在古代男女青年聚集街头或江边饮宴欢歌。到了清代，形成了数百人以致数千人聚唱的大规模”歌圩”。

三月三节的意义

“三月三”在壮族传说中，是壮族始祖布洛陀诞辰日。在广西，农历三月三，不仅是壮族传统踏青歌节，也是壮族祭祖、祭拜盘古、布洛陀始祖的重要日子。每到三月三时节，壮族青年男女聚集街头欢歌、汇聚江边饮宴。同时，“壮族三月三”不仅是壮族重要的传统习惯节日，也是广西汉族、瑶族、侗族、苗族等民族传统节日。2014年起，“壮族三月三”作为广西壮族自治区法定传统公众假日，自治区内全体公民放假2天。

三月三节的寓意是什么 节日的象征意义

三月三节的习俗

壮族:歌圩迎宾客，千人竹竿舞。

“三月三”是壮族最重大的民族节日。每到“三月三”，壮族男女会像赶圩一样会聚山坡上对唱山歌，开展抢花炮、打铜鼓、抛绣球等一系列具有民族特色的文体活动。

抢“花炮” 展民族魅力， “行歌坐妹”写浪漫。

“三月三”不仅是壮族的节日，侗、苗、瑶等少数民族也会庆祝三月三，民俗活动也丰富多彩。除了抢花炮，三江侗族的“行歌坐妹”，这种传统的青年男女相亲方式也给“三月三”这个节日增添了不少浪漫气息。

瑶乡山歌传情谊 峒中瑶胞打陀螺

在融安县雅瑶乡西古坡屯，每年“三月三”都会举行山歌对唱活动，全乡的山歌爱好者都赶到这里，参加一年一度的山歌对唱。

在防城区峒中镇，三月三的重头戏是“打起陀螺唱起歌”。

瑞鼓响震三月三，乐了山路十八弯。壮胞瑶胞聚一堂，通过佳节大联欢。

峒中“砧板”陀螺比赛集强身健体和娱乐为一体。如今，作为一项传统的民族体育竞技项目，“砧板”陀螺陆续出现在各种舞台和体育场合上，被越来越多的外地人所喜爱。

刘森歌手是湖南人。
根据公开资料，刘森出生于湖南省永州市。
湖南是一个历史悠久、文化底蕴深厚的省份，有着丰富多彩的文化和艺术资源。
刘森作为湖南籍歌手，不仅代表了湖南当地的艺术水平，也在全国范围内获得了高度的认可和赞誉。
对于广大湖南人而言，刘森是一个骄傲和自豪的代表。

刘森歌手是中国河北省石家庄市人。
根据公开资料显示，刘森出生并成长于中国河北省石家庄市，也在该市的音乐学院学习过音乐。
刘森是一位中国内地男歌手，以独特嗓音和深情演绎著称。
他曾参加过多个音乐比赛并获得过多个奖项，代表作品有《梦一场》、《过客》等。
同时，他还参加过真人秀节目《中国新歌声》。

刘森歌手是湖南人。
因为他出生于湖南省娄底市，后来就读于湖南艺术职业学院，开始了他的音乐之路。
湖南省在中国南方，以其人文景观和美食而著名，也孕育了很多优秀的音乐人才。

刘森歌手是中国河南人。
因为刘森出生于河南省许昌市，从小在河南长大，也曾就读于河南大学音乐系。
此外，刘森的音乐作品中也包含了不少河南地域文化元素，例如《十年》等歌曲。
值得一提的是，河南省政府也曾于2013年授予刘森“河南省音乐文化推广大使”荣誉称号。

是河南人

刘森是上世纪50年代末，在中国笛坛上，异峰突起，青年笛子演奏家刘森以他独特的充满激情与新生活气息的演奏，开拓了一条崭新的艺术道路，在中国笛坛上独树一帜，创立了具有强大生命力与吸引力的演奏流派--刘森派。他演奏的《牧笛》、《山村小景》，《小放牛》、《山歌》、《云雀》、《霍拉舞曲》等，都已成为笛子独奏曲中的精品。他用按半孔的方法来演奏有变化音的中外乐曲与用独创的指法来演奏超吹高音的超群技艺，推动了中国竹笛演奏艺术的发展，他对中国竹笛演奏艺术的贡献是有口皆碑的。

刘森先生多年来致力于广播、电视音乐艺术的研究与实践。他在中央电视台拍摄的大型电视连续剧《唐明皇》中担任音乐总监，实现了"重现唐代音乐"的梦想。他以唐代历史文化为根据，以现存于日本奈良正仓院珍藏的唐代乐器为依据，结合现代乐器制作技术，组合成了中国古典音乐演奏形式--大唐乐队，实现了几代人的艺术愿望，取得了开创性的成果。在担任《东周列国》音乐总监中，他又为演唱先秦文化的瑰宝---《诗经》谱曲，他指挥的由偏僻乡村中小学及幼儿园音乐老师组成的"马村女子合唱团"在中央音乐学院纪念沈湘教授的音乐会上得到了音乐界的好评。

在其众多杰出的作品中，有一首作品可以说集中的体现了刘森的演奏风格特点，这就是本文开篇提到的创作于.上世纪60年代的《山村小景》。

这首歌的原诗就是出自广西作词作曲，原唱就是后边改编成电影的刘三姐，他原是广西的一台歌舞剧，后来被长影排成为电影，他所表达的就是刘三姐利用对歌的形式来和那些地主老财们做斗争的故事。

山歌好比春江水 不尽缠缠与绵绵，民舞胜似五月阳，无限次激情心中燃，阳长雨足万类长，人勤物富走前沿 行行业务的皆特色 农业共产个半年

不好比。
因为山歌和春江水原是两种不同类型的诗歌，山歌是一种民间诗歌，通常是用当地方言进行创作，反映当地农民的生活和文化，而春江水原则是一种文言诗，是唐代大诗人杜甫的名作之一，是以写大自然的壮美为主题，叙述大河淘尽的沧桑历程，因此它们的主旨和表现形式都不同，无法进行比较。
需要注意的是，虽然两种诗歌本身有不同的特点和用途，但都是我们文化遗产的一部分，都需要我们去继承和传承。