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1. 古代大臣怎么称呼自己
2. 秦朝形容皇帝死的词
3. 秦始皇为什么称自己是“始皇帝”
4. 秦国还没统一前秦始皇怎么称呼自己
5. 为什么古代皇帝自称寡人和朕
6. 秦始皇小名叫什么
7. 秦王赢政在统一全国前在他们秦国叫秦什么公

大臣向皇帝报告或者说话时，一般都是自称“臣某某某”，也有自称“奴才”的。当然了，自称“臣”是有礼有节的，自称“奴才”的多半是奸臣，比如和珅。

中国称为礼仪之邦，并非是自夸之词。古代的官员大多自称为“臣”，臣字的历史非常古老，在甲骨文中就有相关的记载。而其本来所代指的，是身份低微之人，直到秦朝都还用“男曰臣，女曰妾”来形容贫贱之人。

到了清朝，官吏自称为臣的现象却发生了很大的改变。在很多清代的历史文献中，包括一些清宫剧，都可以看到很多清朝官员都常常自称为“奴才”。其实这并不是官吏对皇帝的一种特意的献媚取宠，而是清朝一种风气

而在汉臣方面，则分成了两派。一派讲究“随俗”，学起满臣那套，也自称“奴才”。另一些骨子里流淌着儒家文化的文人，则坚守着“微臣”的自称。所以在清朝建立的初期，无论是朝堂还是平时的奏章，官吏的自称都非常混乱，什么叫法都有。

秦朝皇帝死之后，叫做“崩”。

因当时皇帝是称之为万人之上，是由万民拥戴，他有权力驾驭和支配臣民来维护江山和平稳定的领导，成为一种驾之势的权力，也是属于一种精神支柱，当他死后已经不能行使权力，精神支柱也没有了，就形容江山少了支柱会崩塌的意思。

秦王嬴政，愤六世之余烈，一路攻城掠池，统一了六国。

再叫秦王，就有点不能概况自己的功绩了，于是嬴政取“三皇五帝”中的两字，首创“皇帝”，并自称始皇帝。

为什么叫“始皇帝”呢？这是因为正处在极度自信状态的嬴政，除了给自己定了称谓之外，还给后世继承人也想好了，也就是二世皇帝、三世皇帝，乃至万万世皇帝。

但是最后的败家子二世皇帝胡亥用自己的“实力”证明，老爹始皇帝算是想多了，大秦二世而亡，不过皇帝的位置却传了下来，一直到1912年，满清末代皇帝溥仪退位，这个职位才彻底的成为了历史。

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个人认为主要有以下两点：

一：他自己认为他的功绩已经超过了三皇和五帝单独称皇或者帝已经不足以满足他了。所以就从三皇五帝中各取一字这就是皇帝的由来，因为他是第一个皇帝，所以就称始皇帝。

二：秦始皇非常自大他认为前人的各种称号配不上他，所以想要一个前所未有的称呼，让所有后代都要沿用他所创造的称号，秦二世，三世以此类推，那么所有后世皇帝都没有他厉害，因为他是始皇帝！

在齐国不战而降，天下初定之时，登上秦国王位二十六年的秦王政，终于统一了中国。意气奋发的秦王政期望通过建立国制，将宏伟的帝国大厦，通过制度建设得以巩固，以传之后世万代。

春秋战国，各国诸候被称为“君”或“王”，战国后期，秦国与齐国称为“帝”。秦王政认为天下一统是前无古人的功绩，他所建立的大秦帝国是前所未有的，中央集权制的君主专制国家，不改名号，不足以彰显其尊崇地位和无上权威，为此，秦王政主持了一次御前会议，专门讨论以确定帝国首脑的“名号”问题。会上秦王例数六国不是，把翦灭六国的战争说成是替天行道的正义事业，当然基本上他的说法是歪曲事实的。然后话锋一转，言道：“

寡人以眇眇之身，兴兵诛暴乱。赖宗庙之灵，六王咸伏其辜。天下大定，名号不更，无以称其功，传后世，其议帝号”。

参加会议丞相王绾，李斯等人，心灵神会，便都拍起马屁说道：“

当年三皇五帝，地不过千里；千里之外便是“侯服”，“夷服”，各诸侯见与不见，天子也管不了。今陛下平定天下，海内皆为郡县，令行禁止，天下莫有不服，这是五帝所不及的。臣等商议，古有三皇，泰皇最尊贵。臣等冒死请上尊号：王为泰皇，命为制，令为诏，天子称曰朕”。

秦王政听后，说道：“去泰留帝，采用上古帝位号，曰“皇帝”。众聊听罢，言曰：“可”。

从此，皇帝这一秦始皇的发明，直至清朝末代皇帝溥仪，再无更改。

除了“皇帝”名号以及皇帝的命称”制”，“诏”外，原来人人可用的“朕”（我）也成了皇帝的独称。

秦始皇有关帝号的一系列规定，确定了皇帝在国家政权中所享有的无上地位。被后代历朝沿用了2000多年，成为了封建专制制度的一个重要组成部分。使国家的中央政权和地方政权隶属于皇帝一人的有效统治之下。

嬴政认为自己的功绩超过了三皇五帝，所以把皇帝这两个字加在一起，用到了自己的身上，因为他是第一个皇帝，所以称自己为始皇帝！另一个原因是他想让自己建立的秦朝能够千秋万世的传下去，传二史世三世百世万世，他是第一世，所以叫始皇帝

秦始皇统一六国后，认为过去“ 皇”、“帝”、“王”等称号都不足以显示自己崇高的地位，因而创造出“皇帝”这个新头衔授予自己，自称“秦始皇帝”，简称“始皇帝”：

“始”有最初、首次的意思，秦始皇希望自己的后继者沿称“二世皇帝”、“三世皇帝”，以至万世传之无穷。

“皇帝”一词主要引用“三皇五帝”的神话传说，从中抽取“皇”字和“帝”字结合而成。秦始皇显然希望透过这个头衔，以示自己不逊于黄帝的地位和威望。

“皇”的意思指“大”或“辉煌”，通常是古代中国人对“天庭”的称谓，如皇天；皇穹（指天帝）等。

“帝”的意思指“天帝”、“上帝”，古人想像中宇宙万物的主宰。自称“皇帝”，是为了显示其至高无上的地位和权威，是上天给予的，即“受命于天”，反映了他并不满足仅仅做一个人间的统治者。

你想说的是谥号吧!那是死了之后才有的,死之前是没有的,像秦昭襄王,秦庄襄王死之前都叫秦王,这称呼不变,只有死后才会有谥号

你问我答，有问就答，我是小答人大白话。

秦始皇统一中国，建立了千秋霸业，书同文车同轨，北击匈奴，修建万里长城，自此胡人不敢南下牧马。南收百越，以为桂林象郡，百越之君皆伏首系颈。自认为功德超过了三皇五帝，为了跟之前诸侯国的大王区分开，因此创造了皇帝这个称号，自称朕。朕是皇帝专属的自称，只能皇帝一个人使用，其它人敢自称朕就是谋反，是要杀头的。从此，朕就成了历代帝王的自称，延袭下来。

春秋战国时期，各诸侯国的王侯都是自称孤或都寡人，意思就是德孤道寡，是一种自嫌的说法。在秦始皇还未统一中国时，他同样用寡人这个称号自称。包括之前的秦穆公，秦孝公，秦庄襄王，都是用寡人自称。按照古代公侯伯子男的爵位等级，秦国的历代国君都是公爵这一级别的。秦国的先祖因帮周天子养马有功，因些获公这一爵位。原来秦国先祖也是弼马温??

古代皇帝都自称天子，上承天命，为了彰显自己的与众不同都会给自己起一些独特的称呼。寡人又称作寡德之人，原来是古代大夫自谦之词，从秦朝以后便沿用为皇帝的称呼，用来彰显自己的独特，尊贵和皇权的至高无上。

朕，这一词是最常见，也是延续最久的皇帝自称了，从始皇到清朝，皇帝都喜欢自称朕。但是在先秦以前，朕并不是皇帝的称呼，而是和“吾”和“我”一样，都是第一人称的称呼。根本不分贵贱，但是始皇帝一统六国，统一货币，度量衡，修筑长城北御匈奴，为了让彰显自己的丰功伟业，以朕自称，后世之君为了效仿始皇帝，都延续了这一称为。

无论怎么称呼，都是古代统治阶级为了加强自己的统治的一种手段而已，没有什么深的含义，所以说对于现代文明来说这是一种落后的思想。

秦始皇帝，是秦国庄襄王的儿子。

庄襄王曾以秦昭王的孙子的身份作为人质抵押在赵国，在那里看见吕不韦的妾，十分喜爱，就娶了她，生了始皇。

秦始皇是秦昭王四十八年（前529）在邯郸出生的。

出生后，起名叫政，姓赵

秦始皇帝（公元前259年－前210年）名政（正），嬴姓秦氏，又名赵政（赵正。先秦时期姓氏并未统一，男子称氏，女子称姓，故秦始皇叫赵政。）。秦庄襄王之子，杰出的政治家、军事统帅。战国末期秦国君主、首位完成中国统一的秦王朝的开国皇帝。秦始皇是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，对中国和世界的历史均产生了深远而重大的影响，被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。

就叫秦王。

秦惠文王（就是秦孝公的儿子）开始称秦王。

秦孝公——秦惠文王——秦武王——秦昭襄王——秦孝文王——秦庄襄王——秦始皇。

中间那个字，孝、惠文、武、昭襄等，都是秦王薨后，后代君王给上代君王上的谥号，而秦始皇是嬴政在有生之年完成了全国一统，自称皇帝，始皇帝，希望家国天下传之万世，所以称始皇，就是第一个皇帝的意思。

在称帝之前，嬴政就是当代的秦王。