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1. 主角姓秦，穿越到明朝，和朱厚照是好朋友是什么小说
2. 姓秦的历史名人姓秦的名人有哪些
3. 封神榜早还是秦国早
4. 中国各朝代名人
5. 明朝第二代秦王
6. 秦朝明朝唐朝。他们统治的表现
7. 秦朝和明朝相差多少年
8. 自秦朝至明朝宰相制度是如何演变的

贼眉鼠目写的 明朝伪君子，主角秦堪，籍贯浙江绍兴，走的是锦衣卫这条路线，老婆四个

1、秦纮

秦纮（1426-1505）明中期名臣。字世缨。山东单县人。景泰二年举进士，授南京御史。因弹劾宦官诸不法事，遭权贵忌恨，受中伤，谪降为湖广驿丞。天顺初任雄县知县，宦官杜坚捕杀天鹅，他杖其随从，被逮下诏狱。

2、秦琼

秦琼，字叔宝，汉族，齐州历城（今山东济南市）人。唐时名将，他以骁勇善战，志节完整而闻名。曾追随唐高祖李渊父子为大唐王朝的稳固南北征战，立下了汗马功劳。因其功居于凌烟阁二十四功臣之一。民间与尉迟恭为传统门神。

3、秦国镛

秦国镛（又名秦秀镛，字子壮），原民国政府陆军中将，有“中国航空第一人”之美誉、中华民国空军创始人、中国第一所航空学校校长。1876年出生于湖北省恩施咸丰县，1940年去世。

4、秦九韶

秦九韶（秦道古），官员、数学家，1247年完成数学名著《数书九章》、发明“秦九韶算法”、推导“秦九韶公式”。代表作品有《数书九章》等。1208年出生于普州安岳，1268年去世。

历史上姓秦的名人有秦日纲，秦桧等。

秦日纲，太平天国重要将领。家境贫寒，出身矿工。诚实忠厚，行侠仗义，在矿工中威望颇高。道光二十七年，结实传教的洪秀全。屡立功勋，授天官丞相，册封燕王。“天京事变”中，协助北王韦昌辉诛杀东王杨秀清的行动。咸丰六年，陷入内乱，被天王洪秀全处死

秦良玉

明朝末年战功卓著的女性军事统帅、民族英雄、军事家。累功至大明柱国光禄大夫、太子太保、太子太傅、少保、四川招讨使、中军都督府左都督、镇东将军、四川总兵官、忠贞侯、一品诰命夫人。死后南明朝廷追谥曰“忠贞

可以是 秦琼：字叔宝，齐州历城（今山东省济南市历城区）人。隋末唐初名将。贞观十二年（638年）病逝，获赠徐州都督、胡国公，谥号为壮。后名列凌烟阁二十四功臣之一。

封神榜是明代古典神怪小说《封神演义》中的宝物，按朝代比是秦国在明朝前面，秦国在先。封神榜，出自中国明代古典神怪小说《封神演义》中的宝物，其由三教掌门共同拟定商议，姜子牙执掌封神，用以分封天庭八部三百六十五位正神。以周武王伐纣的为主线，是商周时期，在秦国前面。按这个比先后就是封神榜在先了。

从秦朝开始吧，因为秦朝开始统一六国，那就从秦朝到清朝。

秦朝名人：嬴政，李斯，蒙恬。

汉朝名人：刘邦，刘彻，司马迁，班超，董仲舒，白起，卫青，霍光，张衡，蔡伦等等

三国时期：曹操，刘备，孙权，孙策，诸葛亮，关羽，张飞，庞统，鲁肃，周瑜，郭嘉，曹丕，吕布等等。

晋朝：陶渊明，谢安，司马炎，王羲之。

南北朝：贾思勰，刘裕，花木兰，祖冲之，顾恺之等等。

隋朝：杨坚，杨广，李密，薛道衡。

唐朝：李世民，李隆基，武则天，李白，杜甫，王勃，韩愈，王维，薛仁贵，秦叔宝，尉迟恭等等。

宋朝：欧阳修，文天祥，赵匡胤，司马光，包拯，王安石，李清照等等

元朝：忽必烈，郭守敬，郭子兴，关汉卿，施耐庵等等

明朝：朱元璋，朱棣，张居正，顾炎武，海瑞等等。

清朝名人：康熙，乾隆，雍正，多尔衮，林则徐，皇太极，慈禧，郑成功，龚自珍，纳兰性德，郑板桥

朱尚炳(1380年11月25日－1412年4月21日)：汉族，明朝宗室，安徽凤阳人，明太祖朱元璋之孙、秦愍王朱樉的嫡长子，生母是邓妃。[1]

洪武十三年（1380年）十月乙酉生。洪武二十八年（1395年）六月丙寅袭封秦王。

永乐十年三月乙未薨，寿三十三。长子朱志堩袭秦王爵。

永乐九年(1411年)，明成祖派使者至西安，尚炳称疾不出迎，见使者又傲慢。成祖遂将王府官吏逮捕治罪，赐尚炳书曰：“齐王拜胙，遂以国霸；晋侯惰玉，见讥无后。王勉之。”尚炳恐惧，来朝谢罪。

永乐十年三月十一日，薨，享年32岁，谥隐，史称“秦隐王”。

朱尚炳，是明朝的第二代秦王

明太祖朱元璋建藩封王，将次子朱樉（shang）封为秦王，并设西安府。在明朝，秦王是藩王中地位最高的一个。第二代秦王朱尚炳是朱樉的大儿子。陵墓在西安市长安区，保存完好。

朱樉1356年12月3日在濠州钟离出生，是明太祖朱元璋第二个儿子。洪武三年封秦王。洪武十一年，就藩西安

2、确立（秦朝）：秦统一后，封建君主专制主义中央集权的政治制度建立。政治上，确立皇权的至高无上的皇帝，中央设三公九卿，地方推行郡县制，颁布秦律；在文化上，书同文，焚书坑儒，加强思想控制，又规定以法为教，以吏为师。经济上，实行土地私有制，按亩纲纳税；统一度量衡；统一货币；统一车轨修驰道。

3、巩固（西汉）：①汉武帝颁布“推恩令”，推行“附益之法”，解决王国问题。②“罢黜百家，独尊儒术”加强思想专制。

4、完善（隋唐）：①三省六部制，（隋文帝时创立，唐太宗时完善）三省长官相当于宰相，相互牵制和制约，避免宰相的专权，又一定程度上牵制君主专制，是专制主义中央集权制度的进一步完善。②科举制，（隋文帝采用分科考试的方式选拔官吏，隋炀帝时建立进士科，科举制形成，唐太宗时增加考试科目，武则天时首创武举和殿试，唐玄宗提高科举考试的地位，使门第不高的有才能的人参加到政权中来，扩大了统治阶级的基础。

5、加强（北宋）：集中军权，设枢密院、行更戍法；集中行政权，分割宰相权，派文官担任地主高官，并设通判与之相牵制。集中财政权和司法权，设转运使，集中财权；由中央派文官任地方司法官吏，集中司法权。发展科举制（严格程序；完善方法；增加名额）

6、发展（元朝）：在中央设中书省，是全国最高行政机构。在地方设“行省”，实行行省制度（除河北、山西、山东由中书省直接管理外），其他地方设置行省，密院为中央最高军事管理机关。御史台为最高监察机关；宣政院，统管宗教事务和管理西藏地区。

7、强化衰落（明清）：

（1）明朝，在中央废丞相，权分六部；设五军都督府与兵部相互制约。在地方废行省，设三司，进一步削弱地方势力，还设厂卫特务机构，实行八股取士，这是专制主义强化的突出表现。

（2）清朝，议政王大臣会议（由满族贵族组成，权力凌驾于内阁、六部之上，皇权受到限制。雍正时，名存实亡；乾隆时，撤销。）；

秦朝和明朝相差1575年。

秦朝（前221年至前207年），是由战国时代后期的秦国发展起来的统一大帝国。秦朝开国君主秦王政自称始皇帝，从此有了皇帝一词语。国号秦，王室嬴姓，故史书上别称嬴秦，以别于其他国号为秦的政权。秦朝从统一六国到灭亡，只有15年。

明朝（1368年1月23日－1644年4月25日，1683年10月3日彻底灭亡）

秦与西汉制度大体一致，丞相掌管百官，主持行政工作，御史大夫算是副相，掌握监察与司法体系。

然而，御史大夫平时是丞相下属，虽有独坐资格，可下级监督上级总不会有多大效果。因此才会出现李斯矫诏杀扶苏后拥胡亥的局面，后面汉武帝大肆杀戮丞相，也是因为丞相权力太大的原因，因此搞出大将军的中朝制。

东汉时期废黜丞相。行政长官司徒，太尉掌军事（国防部长），司空管监察司法，加上大将军（总参谋长）及攫取较多权力的宦官，司徒已被边缘化。

此后，世家崛起迅猛，曹操以丞相制，桓温以幕府制（大将军外驻，录尚书事）攫取较多权力，三公完全虚设。尚书台因此崛起，录尚书事成为宰相。

隋唐时期，三省六部制逐步建立。此后影响千多年，中书省虽在明代废除，但内阁与清代军机处依旧是中书省变种，门下省逐步消失，給事中表面依旧有封驳皇帝命令的权力，尚书省负责具体执行，六部保留至皇权终结。

在这以前的丞相制度，是以职务区块分割宰相权力，此后则是以行政流程分割宰相权力。

三省的工作流程是，中书省负责草诏，皇帝与中书令签押，门下省负责审核，最后交给尚书省和六部执行。在这里，中书省相当于皇帝秘书处，备咨询与草拟诏书。

宋代，因为文官治国，中书省与枢密院分别管理行政军事，门下省表面审核。算是三省制变种。北宋元丰改制后回到三省制，但皇帝可直接向三省下达命令，等于强化皇权，避免皇令被门下省搁置，尚书省也拒绝执行。

明代，朱元璋废除中书省，门下省，废黜宰相制度，等于皇帝兼任宰相，再次强化皇权。只有六科給事中才有封驳权，但給事中只有可怜的七品，根本无法阻止皇令。

后面，由于庞大的行政事务令皇帝无法完全处置，内阁应运而生。逐步发展后，明代中期的内阁基本恢复了中书省的权力，也就是预审奏折，分类拟定初步处理意见，草拟诏书。皇帝审核后发给六部执行。由于明代皇帝多有怠政者，内阁基本成为无名宰相，只是没有具体的执行权而已。

秦朝设三公(丞相\太尉\御使大夫)

汉朝初期,汉承秦制,丞相地位很高.汉武帝后, 出现内外朝,"虽置三公,事归台阁"(光武帝)

隋唐设置三省六部,相互制约,相互监督.

宋朝设三司、枢密院，并设参知政事（副相）,相权被分割削弱.

明朝,明太祖废丞相,权分六部,设内阁.

自秦朝一隋朝宰相制度是三公九卿制，唐朝三省六部十政事堂，宋朝二省六部十政事堂，元是中书省六部制，明太祖废宰相制，设内阁加六部制，清内阁总理大臣兼外务省。。。历史上的宰相有贤相、权相、奸相，著名的宰相有第一相管仲，秦相李斯，蜀相诸葛亮，东晋谢安，唐房玄龄，宋寇准，明张居正等。朝代最多宰相的是唐朝，289年有174位宰相，平场不到二十个月就换了一个宰相，从接手到离职除了办交接手续还能办什么事，怎能协助皇帝处理政务工作。皇帝走马灯似的更换，只是给宰相挂个名，没有什么实际价值。在相位不到十年的，难以做好自身的本职工作。。。清朝267年，宰相级别的也有160多人，比例踉唐朝一样，又如何为民请命，如何能把国家治理好呢？宰相相当于现在的国务院总理，封建时代跟现代的法制体系完全不同，宰相是一家定制，总理是人民选举。周恩来总理一干就是二十七年，全心全意为人民服务，才把新中国共同建设好。

秦始皇以为只要下面有一批听话、好使唤的小吏，就可以治理天下了。但是，秦朝二世而亡，让汉朝的皇帝明白了，光有治理术不够，还得解决统治的合法性问题。从汉武帝开始，开始重视儒家，兴太学，实行五经博士制度。文官制度，成了皇权的行政支柱。

文官政府的头就是宰相。汉代以前，宰相是私臣，君主的家事和国事，公私不分，都是宰相这个大管家来打理。

汉武帝之后就不一样了，国事和家事分开了。家事主要是皇帝自己管。宰相率领文武百官执掌朝廷。重大决策由皇帝拍板，政府管理由宰相实施。这种划分君权和相权的方式，有点像现代的企业管理。皇帝是董事长，有用人之权，宰相是总经理，执掌日常事务。宰相的权力很大，君主的命令必须经由宰相的副署方能生效。比如说，唐代的时候就有规定，军国大事，哪怕是皇帝的命令，宰相有权决定是否同意颁布，盖上宰相印，皇帝的命令才生效。所以，历史上常常发生宰相拒绝副署、退回皇帝诏书的故事。

汉唐的皇帝为什么不学学秦始皇，给自己留有更大的权力呢？非不欲也，乃不能也！为什么？除了我刚才说的治理天下要有专门技艺之外，最重要的是，在汉唐两朝，士大夫背后还有功臣家族和门阀势力撑腰，君主对他们也有点奈何不得。

到了北宋，虽然世家大族衰落了，但宋太祖为了防止藩镇割据，杯酒释兵权，要制约武将，就要重用文官，尊重士大夫。北宋的君主，大都开明大度，对读书人礼让三分。这要感谢宋太祖留下的好传统。宋太祖当政的时候，宰相赵普要提拔某个人，太祖不喜欢他，拖着不批。赵普不高兴了，批评皇帝说：“赏罚分明是古往今来的规矩，岂能以陛下个人好恶来定夺？”皇帝还是不理，走开了。赵普急了，追上去，不肯罢休。太祖自知理亏，竟然拗不过宰相，只能悻悻然批准了。

宋太祖曾经立下一条规矩：“不杀大臣和言官！”宋代的士大夫地位是很高的。宋朝的君臣关系，君像一个君，臣像一个臣，大都符合儒家的圣君贤相标准。前几年有一个问题问历史学家：假如时光可以倒流，你愿意生活在哪个朝代？你猜到了吗，许多历史学家选择的竟然都是宋代！

元明清的绝对君主专制

可惜的是，这种共治的局面，并没有持续下去。

有一句非常流行的话，叫“崖山之后无中国”。崖山一战，南宋的残兵被蒙古大军全部歼灭。很多人认为，中国文化从此断绝。这个说法未必准确，因为元代以后，中华文明依然还在延续嘛。不过，如果换一种角度，宋朝灭亡之后，士大夫跟君主共治天下确实终结了。崖山之战，确实是中国历史上一个关键节点，这就是宋元之变。

在元代以前，不管是功臣集团、世家大族还是士大夫，总有一种势力可以跟皇权抗衡。但是，崖山之后，这种势力不存在了。这当然跟蒙元的异族统治有关。

元朝的统治者把臣民分为四等，蒙古人、中亚来的波斯人、阿拉伯人都是可靠放心的阶级，而汉人即使做官，也不能担任正职。至于宰相大臣，更是轮不上了。蒙元皇帝是说一不二的大可汗，是丛林世界的狮子王，卧榻之旁决不容他人酣睡，哪里还容许有士大夫和大可汗共治天下？

不过，元朝开创了绝对的君主专制却不懂得如何把它制度化。真正让它变成一套制度的是继之而起的明朝。别看明朝回到了汉人当皇帝的时代，但朱元璋在政治上继承的却是元朝的绝对君主专制，而且将它制度化了。

朱元璋废除了宰相制，这是中国政治史上的大事变。士大夫能够跟君主共治天下，制度上靠的就是相权。如今，宰相没有了，六部尚书直接向皇帝报告，对君主负责。儒家士大夫的文官政府再也没有能跟皇权相平衡的相权。

明清的官员，不要说权力，连性命都捏在皇帝的手上。宋太祖曾经定下“不杀大臣”的祖训，所以宋代士大夫有安全感。到了明朝，朱元璋把读书人看成奴才和家畜。他稍不满意，便在大庭广众之下，剥掉臣下的裤子，打得血肉横飞，当场打死的也不在少数。

回过头来看秦汉到明清的历史，非常令人感叹。皇权越来越集中，文官的地位越来越低，成为秦始皇建立大一统之后的总趋势。这一点，从君臣见面时所行之礼就可以看出来。汉代的丞相面圣，皇上必须起身相迎；唐代的三省长官去见君主，皇上还能请坐赏茶，君臣在一起坐而论道；到了宋代，宰相在君主面前，只能毕恭毕敬站在那里，叫作“立奏”；明朝呢，从首辅到文武百官觐见皇上，就要行三跪九拜之礼了。

皇帝这么厉害，明朝的士大夫是不是都给吓坏了呢？错了。我之前讲过，到了明朝儒学发展出阳明心学，给士大夫很大的精神鼓舞。明朝士林当中，竟然形成了这样一种风气，谁给皇帝提意见，提得越尖锐，名气就越大，如果因此而受到廷杖，那就是流芳百世了。于是前赴后继，一个倒下了，另一个又站出来了。

最出名的莫过于海瑞了。海瑞在奏疏中批评皇上虚荣、自私、多疑，气得嘉靖皇帝大声喝令：“抓住这个人，不要让他跑了！”旁边的宦官不慌不忙地跪奏：“万岁不必动怒，这个海瑞向有痴名，听说他已自知必死无疑，他在上奏之前，已经买好一口棺材，召集家人诀别。仆从早已吓得统统逃散，这个人是不会逃跑的”。嘉靖最后命锦衣卫将海瑞抓到死牢，差点杀了他。

宰相最早起源于春秋时期。管仲就是中国历史上第一位杰出的宰相。到了战国时期，宰相的职位在各个诸侯国都建立了起来。 秦朝时，宰相的正式官名为丞相。有时分设左右，以右为上，称为“右丞相”，“左丞相”。

汉朝与秦朝相仿，只是如果称为相国的话地位更高一些，并以御史大夫为副职。汉武帝时，起用了一批儒生当丞相，处理日常行政事务，而政务中心则转到了内廷。宰相的职权逐渐转移到了尚书台长官的手中。汉哀帝改丞相为大司徒，东汉由司徒、司空、太尉共同执政。汉献帝时，复置丞相，由曹操担任。 魏晋南北朝时，丞相或相国多为权臣自命，成为了一种篡位夺权的手段。南北朝制度多变，皇帝所与议论政事或委以机密者，即是宰相，官名有中书监、中书令、侍中、尚书令、仆射或将军。其位最尊、权最大者则为录尚书事。 隋朝定三省制，三省长官内史省的内史令、门下省的纳言、尚书省的尚书令都是宰相。 唐朝改内史省为中书省，内史令为中书令，纳言为侍中。唐高宗后，只有加“同中书门下三品”、“同中书门下平章事”者才是宰相。 五代的宰相制度基本上沿袭唐代，但是也有很多自己的特色。 五代基本都是以中书侍郎、门下侍郎、各部尚书、侍郎及他官加同平章事均为宰相。其中例外的，只有后唐和后周。 后唐明宗长兴四年 ( 933年 )九月敕：“冯?有经邦之茂业，宜进位于公台，但缘平章字犯其父名，不欲斥其家讳，可改同平章事为同中书门下二品”。后周显德年间，枢密使吴廷祚曾加“同中书门下二品”的名号。 其他的宰相名号仍为“同平章事”。 五代时期中央集权进一步加大，宰相的权力被皇帝侵夺的同时，本身开始插手各部司的事务。宰相往往另判、领使、分管某一部门的工作，特别是一些重要的部司，几乎都是由宰相领判。

与唐代相比，五代时期宰相制度的一大变化是，宰相的品级得到统一固定和提高。 后晋天福五年(940年)二月，“升中书门下平章事为正二品”，同时规定“以中书门下侍郎为清望三品”。从此，宰相的品级提高和固定到正二品，而中书侍郎、门下侍郎一旦加同平章事为宰相，其官品也由正三品升为正二品。 后晋这一宰相制度的变革，彻底改变了唐以来宰相品级较为混乱和不尽合理的局面。 与唐代的宰相制度相比，最大的一个变化是，五代时期，宰相制度出现了首席宰相的制度，并被沿袭下来。后唐庄宗时，“豆卢革时为首相，故称之为首座相公”被认为是有史可查的五代首相制度的开始。 宋朝以同平章事为宰相正式官名，以参知政事为副。从汉至唐，皇帝待宰相之礼，逐渐降级，至宋太祖废“坐论”之礼，使宰相地位大降。元丰改制，设宰相二人，首相称尚书左仆射兼门下侍郎，次相称尚书右仆射兼门下侍郎；另设门下侍郎、中书侍郎、尚书左右丞为副相。政和时，改左仆射为太宰兼门下侍郎，右仆射为少宰兼中书侍郎。 宋太祖建国后，不断加强皇权，分化、削弱相权。宰相并不是一个正式官名，它实际上在隋代就是一个群体，是除皇帝之外的最高领导层。宋初实行“二府三司制”，宰相职权被一分为三。中央虽设三省，但三省及六部长官不经特许不得管理本司事务，成为闲职。实际权力归属“中书门下”这一机构，又称政事堂、都堂等，管理国家行政事务，以同平章事为长官，多由中书、门下两省侍郎担任，无定员。此外，以参知政事为副相，分割行政权。枢密院为中央最高军事机构，长官为枢密使，与政事堂合称东、西“二府”。“三司”（户部、盐铁、度支）主管财政，号称“计省”，长官为“三司使”，号称“计相”，地位略低于“二府”。二府三司各自独立，互不统属，直接对皇帝负责，构成最高辅政机关。 宋神宗元丰改制，废除二府三司制，以左、右仆射为宰相，左仆射兼任门下侍郎，右仆射兼任中书侍郎。

南宋初，左、右仆射加同平章事，为正宰相，不再兼任二省侍郎，两省侍郎改为参知政事。南宋孝宗以后，正宰相为左右丞相，副宰相仍复参知政事。此外宗、宁宗、理宗都曾设“平章军国重事”和“同平章军国重事”，由老臣或权臣担任，处理军国大事，位高宰相。 辽朝设立北南两个官制 北面：北面又分北南两枢密院，北院掌军事，南院掌内政。 北、南枢密院分别下设北、南宰相府和宰相（这是中国历史上第一次把“宰相”作为正式官名）。 南面：南面官多仿唐制，也有三省六部、各台、院、寺、监、诸卫等官，地位与北院面一样崇高，却并无实权。是国家用来养士的崇高机构。 金朝以尚书省为全国最高行政机构，不设中书、门下二省。以尚书令为宰相。 元朝以中书省为政务中枢，主官中书令常由皇太子兼领，下为左右丞相，再下为平章政事，副职为左右丞及参知政事。 明朝初亦设中书省，左右丞相。洪武十三年（1380年），罢中书省，废丞相，由皇帝亲决国政。宰相制度遂废。后皇帝以不胜庶政之繁，设内阁大学士协理文书。后阁职渐重，大学士成为事实上的宰相，称辅臣，居首者为首辅。 清朝沿明制，雍正时设军机处，内阁成为闲曹，军机大臣成为事实上的宰相。明、清习惯上都称授大学士为拜相，但无正式宰相名份。 在所有的官职中，宰相的变化最多，这是由于君主既需要宰相帮助办理政事，又担心宰相的权位过重，危及自身的权力。