说殷人的始祖─「夏戈」（契） ,对于想了解历史故事的朋友们来说，说殷人的始祖─「夏戈」（契）是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：说殷人的始祖─「夏戈」（契）

【作者】蔡哲茂（台湾中研院历史语言研究所 研究员）
蔡哲茂：〈说殷人的始祖─「
说殷人的始祖─「夏戈」（契）」（契）〉，《高明教授百岁冥诞纪念学术研讨会》，台北，政治大学中文系，2009年10月，335-352页。
【说明】
本文初稿曾于国立政治大学主办之「高明教授百岁冥诞纪念学术研讨会」（台北：国立政治大学，2008年10月4-5日）宣读。
【内容提要】
卜辞中的「
说殷人的始祖─「夏戈」（契）」根据它的用法可分为两种，一为动词读为「戛」字，其义文例多作攻击之义，另一为受燎祭及祷禾的对象，又经常与河、岳，及先公示壬名号并列，而又可作为「告
说殷人的始祖─「夏戈」（契）」的对象。由于它和「高夒」同见于一版，可知他并非高祖夒。由声韵关係可知「戛」与「契」音近，说他是帝喾之子，即「契」，也就比较可信。由出土的战国文献与传世文献比较可知契就是传说中的少皞。若文献上的帝喾就是高祖夒的话，那么高祖夒与契的关係很可能就是父子。由于卜辞上他和「夒」同样在「又(右)宗」受祀，可见他们父子二人的地位一样重要，他为殷人的始祖即文献上的「契」，也就可以成立了。
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说殷人的始祖─「夏戈」（契）

说殷人的始祖─「夏戈」（契）
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【参考】
王震中《帝喾并非商之始祖》