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- 太白金星在神仙里的排名
- 轩辕黄帝手下十大名将
- 四大国师排名
- 天庭里有哪些神仙
- 请问唐朝的袁天罡是神仙吗
- 各种神话，相传，故事中最好的剑士是谁
太白金星在神仙中排名较靠前。
因为太白金星是道教和民间信仰中的一位神仙，被认为是主管学业、文昌和事业的神明。
在传统文化中，学业和事业一直是人们非常重视的事情，因此太白金星的地位也相应得到提升。
此外，太白金星也常常被描绘成一个英俊潇洒的形象，受到许多人们的崇拜。
因此，太白金星在神仙中的地位较为受到认同和重视。
另外，神仙文化的排名也受到地域和宗教信仰的不同而有所差异，因此太白金星的排名也可能会因此而有所不同。
太白金星在神仙中排名较低。
因为在神话传说中，太白金星只是岁星之一，而不是掌管某一方面人生吉凶的神仙，所以它在神仙中的地位和影响力相对较弱。
但是太白金星在道教和民间信仰中有着重要的地位，被视为贵人星和招财星，有着较高的崇拜度。
在中国古代天文学中，太白金星曾被认为是五大行星之一，其运行轨迹也受到了人们的关注。
同时，太白金星也有着许多文化内涵，被不少诗人歌咏，如唐代诗人白居易的《长恨歌》中就有“太液芙蓉未央柳，芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂，列缺霓裳夜舞秦”的描述，其中列缺就被认为是太白金星的别称。
太白金星在神仙里名列前茅。
因为在中国古代的神话传说中，太白金星是正官星吉星，它主管着在仕途、官运和财运方面的祈愿，所以在人们心目中有很高的地位。
除了在传统信仰中，太白金星也作为文化符号在中国文化中具有重要的地位，经常在诗词、小说、戏曲等文学作品中出现，使它的影响更加深远。
因此，可以说是名列前茅。
太白金星在中国传统文化中的地位和影响非常广泛，在现代社会中仍然受到人们的关注和喜爱。
在中国传统文艺如戏曲、曲艺、绘画等领域中，都拥有自己的形象和代表性角色，展示着太白金星深厚的文化内涵和人们对它的崇敬。
太白金星在《封神演义》中排名为七十二位。
因为在中国神话和传说中，太白金星是一个官职最高的神明，也是十二辰星宿之一，但在《封神演义》这部小说中，太白金星是被玉帝贬为了地府察看司的干部，排名为七十二位。
可能是因为作者需要营造一个主角打败众神的故事情节而进行的改编。
值得一提的是，在《西游记》中，太白金星是紫衣鸟之子，排名较高，可见在不同的文化中，太白金星的地位和排名是有所不同的。
太白金星的地位一直都比较高，如果在道教里面比较，太白金星也属于上等的神仙，在道教中是仅次于三清的存在（太上老君，元始天尊，灵宝天尊），他的工作主要是玉帝的信使，可谓是最亲近的人了，官职是西方巡使。
《西游记》中的太白金星是一位慈祥善良的神仙形象，作为玉皇大帝钦点的使者，太白金星手持拂尘，满头银发，身着道袍，一副仙风道骨的模样。
太白金星的故事：
例如在《混唐后传》中太白金星奉旨送给薛仁贵之子薛丁山盔甲以及马鞍等物品，帮助他取得胜利，而在《杨家将》当中，玉帝又派太白金星下凡，送仙药给胡凤娇等人，以解救他们的危难。
这些从古代流传下来的关于太白金星的故事里都有一个共同的特点，那就是一旦玉帝遇到了什么问题，太白金星就会出现，以稳妥的方式提出解决方案，可以说是天庭老神仙里最为能够稳定大局，并且能够帮助玉帝处理人间事物的老神仙了。
太白金星在神仙中并不被列入排名之一。
因为太白金星并非真正的神仙，而是道教信仰中的“星君”，在道家文化中扮演着统治星宿的角色。
太白金星的地位并不是与其他神仙相提并论的。
在《太上感应篇》中，太白金星被称为“道家诸星之君”，并被视为天地间最尊贵的存在之一。
因此，无法将太白金星与神仙进行直接的比较和排名。
太白金星又称“太白山君”，是中国古代神话传说中的一位神仙。在道教、佛教及民间信仰中都有所提及，被视为星灵或神明，具有很高的地位和崇拜度。
在一些神仙排名中，太白金星被列为“三官大帝”之一，和玉皇大帝、文昌帝君并列名列神仙的前几位。太白金星主持纪录仙籍、保护文书文房等职责，被尊为文化之神。在许多民间传说中，太白金星被视为婚姻之神和终身伴侣之神，常常被祈求保佑婚姻幸福和美满。
轩辕黄帝手下十大名将力牧，也作力黑，黄帝手下第一武将，地位反次于相当于宰相的风后，力牧力大无穷，可以拿得动千均的弩箭。常先，黄帝手下第二武将，战鼓的发明者，涿鹿之战的主要战将，常先在黄帝身边负责管理和发明兵器，狩猎工具。大鸿，黄帝手下第三大将，在史记中被记为大臣，实则为武将，负责为黄帝练兵。
一、龙祖——应龙
应龙跟其他的神将就仿佛是两个世界的人，在我们所有的神话传说中，龙是信仰，是图腾，是高贵的物种！黄帝坐下十大神将，九人合一也并非是应龙的对手！真正的一力破万法的典型代表，在逐鹿之战中，黄帝的实力和蚩尤的实力相同！可唯独没有一个人打的过蚩尤，怎么办呢，黄帝只能请应龙出战，以壮神威，应龙和蚩尤大战七七四十九天，在一片世界末日般的狼藉中，斩杀了蚩尤！有《山海经》为证：“应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上……”
二、炎帝——神农
炎帝可以说是大名鼎鼎了，他就是药祖神农氏，这时的神农氏应该不是那个三皇的人皇了！应该只是同一氏族！因为药祖早已离开，去游历天下尝百草去了！炎帝的部落出现的要比黄帝的部落早很久，到后期可能是日益落魄，最后实力却比不上黄帝的部落，在对战中落于下风，恰逢蚩尤来犯，炎黄结盟，以黄帝为主，组成联军，以至有了后来的人族巫族大战！故而把炎帝排到了第二位，因为炎帝手底下也是有一帮能征善战的人物的！这个排名并不过分！
三、兵神——力牧
力牧的故事很奇特，唐朝时李世民做梦梦见了自己的应梦贤臣薛仁贵，而力牧就是轩辕大帝的应梦贤臣了！据传有一日黄帝做了一个梦，梦见一个身高丈余的猛士手持千石硬弓，骑马驱赶数万头牛羊！有一种立于苍穹之下的感觉，黄帝在梦里大赞真猛士也！醒来之后，黄帝就深深的琢磨这个梦，这个人能拉开千石硬弓，又放着这么多牛羊，又有力量，又放牧，加一起这个人可能叫力牧，我是不得不佩服老祖先的脑洞是真的大啊！还别说，被黄帝这么一分析！他还真的找到了这位力牧，当然了力牧也没有辜负黄帝的信任，黄帝所有的作战策略都是来自力牧，尤其是逐鹿之战，更是一战定中原，不愧是应梦贤臣！当的起兵神之称！
四、旱神——女魃
女魃是黄帝的女儿，幼时大病，弥留之际，犼的魂魄钻进了女魃的体内，一时间，女魃便重新活了过来，而且是面露红光，容光焕发！一夜间战斗力突飞猛进！在黄帝和蚩尤的战斗中，女魃更是一人独挡蚩尤坐下十几个部落的首领不落下风，为黄帝打败蚩尤立下了赫赫战功！但由于身体里面有两个灵魂，好景不长，犼的灵魂吞没了女魃的灵魂，从此无恶不作，所到之处寸草不生！这也就是中国历史上第一个僵尸！自此人们不再称呼其为女魃，而是旱魃！由于伤害了太多无辜的人，不再让她为非作歹！纵然她曾经是黄帝的女儿，黄帝也只能下令诛杀了她！
五、风神——风后
风后跟雨师一样！刚开始都是蚩尤的神将，后也跟随雨师投靠轩辕大帝！同样有布风行云之能，跟随黄帝以后，最大的功绩就是和雨师一起制造各种人力不能抗衡的灾祸，以阻挡蚩尤侵伐的进程，蚩尤大军更是因为风后和雨师吃尽了苦头！黄帝和蚩尤的最后一次大战逐鹿之战中，风后雨师联手行云布雨！一时间风雨大作！天地间一片混沌，蚩尤大军惶惶不可终日！迫使蚩尤下令后撤，退出了炎黄联盟的范围！这也为黄帝的大胜奠定了转机！以至于后来便有黄帝巡游天下，有雷神开道，风雨相随之说！后同黄帝一起乘龙登天，修的正果！成为了一方正神！
六、水神——雨师
雨师原是蚩尤坐下神将，因不满蚩尤的暴戾恣睢，独断专行，遂投靠黄帝，在黄帝和蚩尤大战中，黄帝命雨师布云降雨，磅礴的的雨势阻挡了蚩尤大军的前进，也将蚩尤大军阻挡在了炎黄联盟的范围之外，为逐鹿之战的胜利奠定了转机，后期的战斗中让蚩尤军吃尽了苦头！后随黄帝乘龙登天而去，得正果，成正神！民间祈雨所尊的雨神正是传说中的雨师！
七、雷神——常先
常先，黄帝座下勇武之士，一个偶尔的机会他用一张野牛皮，罩在了一个木桩子上！一敲之下，声音轰鸣，就这样他在不经意间发明了鼓！他发明的鼓在黄帝行军作战的过程中发挥了很大的作用，尤其是对士气的提升有了很大的帮助，深得黄帝欢喜！同样常先的勇猛也是无人可挡的，常先为造出一面绝无仅有的战鼓，深入八百里大泽，独自鏖战夔牛七七四十九天，并杀之，然后利用夔牛皮做了一面丈余大鼓，一击则电闪雷鸣，声如晃钟！声势浩大！在黄帝和蚩尤的战斗中，这面鼓只要敲起来，蚩尤军则心惊胆战，无法整理军形，他的雷声之名也由此而来！
、鬼容——大鸿
原名鬼容区，号大鸿，后世习惯称其为大鸿！有史为证：《史记.封禅书》中记载“鬼容区号大鸿，黄帝大臣也，”指的就是他了，他是一位智勇双全的武将，著有《鬼容区兵法》三篇，擅长练兵、排兵、布阵，是黄帝的得力助手，关于他的神话传说并不多，一说他作为黄帝的臂膀，后随黄帝这个乘龙登天而去做了神仙，也有记载说，他没有等到黄帝乘龙登天的时候就去世了，葬在雍这个地方，后来就有了鸿冢！不管哪种说法，都不能掩盖其卓绝的军事才
能！
、火神——祝融
祝融原是巫族十二祖魔神之一，排名更在后土之上，掌控天下万火，脾气暴戾，易冲动，但战斗力爆表，后因蚩尤战败，跟后土一起投靠黄帝！但因性格问题，难以约束，被流放大泽以北，同共工大神共同看管不周山天之柱！双方水火不容，展开大战，因不敌被诛！
地母——后土
后土神，传说中的后土皇地祗，总司土地的大神四御之一，也是四御中唯一的女性神，掌阴阳教育，万物美好和大地山河之秀！原为蚩尤十二祖魔神中排名第七的魔神，战力强悍，后因蚩尤和黄帝大战被杀，十二魔神分崩离析，遂投靠黄帝坐下，心灰意懒之下，不在征战，也掌控了自己魔神之血的暴躁！醉心于阴阳教育，领悟大地山河之美！最终得大统，以正神位！
四大国师排名在从古到今的帝师中，真正配得上这一称号的只有四位，他们分别是周之吕尚、汉之张良、蜀之诸葛亮和明之刘伯温。而且这四位均非从儒家人物，倒像是从神话与历史交错的时光隧道里跑出来的半人半仙。
在古代，每一次改朝换代都要经过战争，在战场上不仅仅只有武功高强就可以，还要会排兵布阵，有时排兵布阵比精兵良将更重要，在历史上以少量兵力取胜的战例比比皆是。为了能够取得战争的胜利，领导者总是会招揽军师来辅佐军中的将军，去排兵布阵，考虑一场战争如何才能取得利益最大化。
在我国古代有一个四大军师的排行榜，诸葛亮在比榜仅排在第四，其中张良排在第二，第一才是真的神机妙算，今天就来说一说这四大军师。
（1）张衡（78-139）：东汉科学家，字平子，南阳人，画出我国首张星图，创造了浑天仪和地动仪。
（2）祖冲之（429-500）：南朝宋齐间科学家，字文远，范阳道人，擅长历数，首次把圆周率准确推算到小数点后六位，比欧洲早一千多年，制成《大明历》，造出指南车，千里船。
（3）葛洪（284-363）：西晋医药学家，炼丹术家。字稚川，句容人；对化学、医学的发展有一定贡献，《抱朴子·内篇》为现存较早的炼丹术著作，《金匮药方》有对天花等病世界最早的记载。
（4）一行（683-727）：唐朝高僧，天文学家，俗名张遂，昌乐人，在世界第一次发现恒星位置变动的现象，还制成《大衍历》。
（5）沈括（1031-1095）：北宋科学家，字存中，杭州人，在天文、数学、医药、生物、物理学上的成就，都极其卓越，著作40种。
天庭里有哪些神仙天庭里神仙如下：
1、玉皇大帝。即“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。是道教神话传说中的天地的主宰。
2、太上老君。是公认的道教始祖，即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。
3、王母娘娘。另称九灵太妙龟山金母、太灵九光龟台金母、瑶池金母、西王母、金母、王母、西姥等，是古代中国神话传说中掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神。
4、雷公。又称雷神或雷师。古代神话传说中的司雷之神，道教奉之为施行雷法的役使神。
5、托塔天王李靖。在中国唐朝，被唐明皇供奉，切在唐朝军队之中，皆以多闻天王形象绘制“天王旗”，以保佑武运昌隆。相传天庭位于三十六重天之中的最高天位，最高处乃是弥罗宫。弥罗宫中的最高处为皇极凌霄殿，玉皇大帝玄穹高上帝陛下在此殿中统领诸天万神仙佛。
天庭里神仙如下：
1、玉皇大帝。即“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。是道教神话传说中的天地的主宰。
2、太上老君。是公认的道教始祖，即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。
3、王母娘娘。另称九灵太妙龟山金母、太灵九光龟台金母、瑶池金母、西王母、金母、王母、西姥等，是古代中国神话传说中掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神。
4、雷公。又称雷神或雷师。古代神话传说中的司雷之神，道教奉之为施行雷法的役使神。
5、托塔天王李靖。在中国唐朝，被唐明皇供奉，切在唐朝军队之中，皆以多闻天王形象绘制“天王旗”，以保佑武运昌隆。相传天庭位于三十六重天之中的最高天位，最高处乃是弥罗宫。弥罗宫中的最高处为皇极凌霄殿，玉皇大帝玄穹高上帝陛下在此殿中统领诸天万神仙佛。
天庭里神仙如下：
1、玉皇大帝。即“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。是道教神话传说中的天地的主宰。
2、太上老君。是公认的道教始祖，即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。
3、王母娘娘。另称九灵太妙龟山金母、太灵九光龟台金母、瑶池金母、西王母、金母、王母、西姥等，是古代中国神话传说中掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神。
4、雷公。又称雷神或雷师。古代神话传说中的司雷之神，道教奉之为施行雷法的役使神。
5、托塔天王李靖。在中国唐朝，被唐明皇供奉，切在唐朝军队之中，皆以多闻天王形象绘制“天王旗”，以保佑武运昌隆。相传天庭位于三十六重天之中的最高天位，最高处乃是弥罗宫。弥罗宫中的最高处为皇极凌霄殿，玉皇大帝玄穹高上帝陛下在此殿中统领诸天万神仙佛。
请问唐朝的袁天罡是神仙吗电视上的袁天罡可能是被神话了。 实际上他就是一个江湖术士，懂天文地理知识，还是一位有丰富经验的民间科学家。
各种神话，相传，故事中最好的剑士是谁给题主列举部分知名剑士。
吕洞宾：大唐人士，全真派祖师，世间多有传说，被尊为剑祖剑仙。
真武大帝：中国神话传说中的北方之神，民间称荡魔天尊，持剑。
通天教主：神话小说《封神演义》中的截教教主，圣人，诛仙四剑与诛仙阵图的持有者。
裴旻：唐代开元时期的人物，唐文宗时期天下第一剑客，人称剑圣，同时也是诗仙李太白剑术之师。
王越：东汉末年侠客，擅使剑术，三国时期三国史阿的师父，曹丕的师公。
越女：春秋时期剑术名家，越王称其“当世莫胜越女之剑”，同时也是是金庸小说《越女剑》的女主角原型。
虫达：西汉剑圣，封曲成侯。
聂政：战国时期侠客，战国四大刺客之一，善使剑，十大古琴曲之一《广陵散》讲的就是他的故事。
盖聂：战国末年剑客，同时也是动画《秦时明月》中的男性主要角色。
雷被：西汉时期人物，参与编纂《淮南子》，淮南八公之一，剑艺精湛，素有“淮南第一剑客”之称。
俞大猷：明代抗倭名将，与戚继光并称为“俞龙戚虎”，《剑经》作者。