甲骨新缀第362例

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原文标题:甲骨新缀第362例


林宏明 (政治大学中文系)
三六二例
A合33694 (簠人1+簠天1、佚394、国博139)
B合34324
说明:缀合后可知「庚辰贞王其出」「庚辰贞王弜出」是一组正反对贞卜辞,「弜」后的「出」字,过去多未释出。其次,应该指出的是合33694在佚374的考释提到唐兰利用同文例的缀合(下图右)以来,不少学者加以援用(李学勤先生曾怀疑不排除是同文的可能,见〈癸酉日食说〉),未注意到簠人1及簠天1,其实都是后来完整着录的佚374的一部分(甲骨文合集材料来源表已注,但却认为原骨拓藏是津博)。王襄当时为了将内容归类,把拓片剪开(商承祚考释提及),而且他这两片簠人1的下方及簠天1的下方,基本上就是根据卜骨的界画去剪的。从国博139发表的彩色照片(中国历史博物馆藏法书大观第一卷甲骨、金文一第89号有黑白放大照片)来看,卜骨断成佚394的现况后,未曾再断裂。笔者曾将簠人、簠天的拓影与佚374的拓影在灯下重叠,证实两个拓片实出一骨。即使是同时所刻相同内容的几块卜骨,其上卜辞各字的形态、相对位置甚至行款或刻辞的字数有时也会有或多或少的差异,这点只要比较下图的合34149及本组缀合间的差异即可了解。如「北」字,合34149是在「京」字下方,本组在「京」字左方,这是行款的差异;「南」字与其左右两字的位置,合34149就比本组来得高一些;这是相对位置的差异;「上甲」的外框,本组较方正,合34149此字外框的长与宽的差异就比较明显,这是字的形态上的不同。而簠天1+簠人1和佚374是完全一致的,可见两者是重片而不是同文。不过,唐兰利用文例缀合后编两版是值得肯定的。由于历组卜骨成套的卜问,有不少并不是版上的全部卜辞皆成套,所以以卜辞组来说成套,会比以一版版卜骨来说成套更为合理。因此就目前可见的材料,可以说合34149现存的卜辞,和本组缀合最下方的界画以下的内容为成套卜辞。胡厚宣〈卜辞「日月又食」说〉:「王氏旧藏甲骨,今归天津历史博物馆,但其中不见《徵文》着录的一片。不知此骨原为谁氏所藏,亦不知上骨现在何处。于氏旧藏甲骨,后归清华大学,这一版牛胛骨,现在中国历史博物馆收藏。」天津历博未见的,即国博这一片。

甲骨新缀第362例
甲骨新缀第362例
合33694
 
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