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1. 十二生肖里的动物，金，木，土、指的是哪些动物
2. 成年午时是几点到几点
3. 戌是几点
4. 在十二时辰里狗叫什么
5. 庚寅是什么时候
6. 1951年什么年庚
7. 辰时七刻是什么时候

五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。

五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。

五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。

中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。

五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。

古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。

十二生肖，是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 在多个国家和民族被广泛使用。有诸多诗人写有描绘十二生肖的诗词。同时，十二生肖还被用于中药药材和动画片名称。

用12生肖纪年，在我国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文护传》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”。表明当时民间已有12生肖的用法了。 但是，12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载，我国古代的中原地区，最初使用的是“干支 纪年法”，即用10个天干符号（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和12个地支符号（子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年”。另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此”。以后，在中原同少数民族的交往中，两种纪年法相互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”。这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。

另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子 》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无齿、牛无牙、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足”。 其它的说法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物；12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜，按某次集会时各部落的强弱划分；12生肖可能是从天竺引 进的；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等，不一而足。 尽管人们不能确定12生肖的确切来历，但因为它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用至今，成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。

十二生肖的由来流传着一个神话传说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。

是11点到13点。

午时，十二时辰之一，,对应现代时间的11时正至13时正，即日中、日正、中午等。而正午十二时又有平午、平昼、亭午等别称。

十二时辰是古人根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。

午时是上午11时至下午1时（也即13点）一日二十四小时从夜间十一时开始至次日一时为子时，一时至三时为丑时，三时至五时为寅时，五至七时为卯时，七至九时为辰时，九至十一l时为巳时，十一时至十三时为午时，十三至十五为未时，再顺着推有申，酉，戌，亥两时为一个时辰就与子时衔接了周而复始。

古代两个小时为一个时辰，子时是夜里十一点到凌晨一点，那么午时应该在中午的十一点到一点之间，午时三刻该在十一点44分左右。 中国古时把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等於现在的两小时。相传古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。 十二时辰制。西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。

又用十二地支来

戌时是十二时辰当中的一个，指下午7时至下午9时，也就是二十四小时制的19时至21时。

另外，中国古代把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等于现今的两小时。十二时辰是古人根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结独创于世的。十二时辰历史悠久，是中华民族对人类天文历法的一大杰出贡献，也是我国灿烂的文化瑰宝之一。

戌时是19点至21点。

中国古代劳动人民把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等於现今的两小时。相传是古代中国人民根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。

十二时辰制。西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

子时23-1点，丑时1-3点，寅时3-5点，卯时5-7点，辰时7-9点，巳时9-11点，午时11-13点，

未时13-15点，申时15-17点，酉时17-19点，戌时19-21点，亥时21-23点。

戌时(狗)

戌时;黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。(北京时间19时至21时)。

十二时辰相当于24小时，中国古代人民把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰，相当于2小时。

十二时辰制在西周时已使用，汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定，又用十二地支来表示。

十二时辰里是没有狗的，狗是十二生肖的叫法。十二时辰是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。十二生肖是子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪。十二时辰和十二生肖都是和十二地支延伸出来的。所以，十二时辰中是没有狗的，只有十二生肖中有属狗的说法。

是寅时，早上五至六点。时辰是从夜里零时(二十四点)开始，每两小时为一个时辰，按十二属相顺序轮换的，寅时是第三个时辰，早上五至六点钟。

庚寅时是六丙日或六辛日的早上3点到5点的时辰。

寅时是一天开始的第三个时辰，庚寅时是丙辛日的第三个时辰。寅字有敬畏之意。寅时也叫平旦。

庚寅年是1950、2010等年份，60年出现一次。

庚寅年我们理解是指干支纪年历，又叫甲子纪年历法。但题目可能将它们调换错次序，正确称谓应是庚寅生肖属相。

因为：干支或者叫甲子是由10天干与12地支搭配组合成60年一周期，重复循环使用不变。这就有不成文规定，天干名称在前、地支名称为后。其序为甲子.乙丑.丙寅.丁…到末尾癸亥，不能颠倒混淆的。

庚寅生活甲子排序27位，每60年出现一次。我们以断代确定的西周共和行政元年农历庚申（排序57位）、或公元纪年元年西汉平帝元始元年农历辛酉起推算，庚寅曾在公元前811年初現，随后每60年再现为前751……公元1950、2010等年份显现。

1951年是我国甲子纪年（农历）的辛卯.兔年。那年出生的人，到今年刚好为70岁的古稀老人了。

我国农历采用的是甲子纪年：由10天干与12地支组合搭配记载年份，60年一个轮回，称一甲子或一个花甲，记载年份时重复使用固定不变。中国史学考古断代目前确定的历史年份是西周共和行政元年为公元前841年，这年是农历庚申年。因此可见，在我国甲子纪年法至今沿用了三千年以上。我们还用十二地支应对十二生肖和指代昼夜二十四小时的十二个时辰的应用，也沿用了几千年。

由此推算出1951年是甲子纪年中的辛卯年，属兔。当年的生人至今为70岁寿人。

辰辰时七刻是什么时侯？

答:它是8点45分钟。在我国古代西周时期，古人就开始采用十二生肖动物，是时辰来计时的方法，到了清朝时期，采用时辰计时的同时，把一个时辰更为细化，把一个小时，分为四刻，一个时辰，则为八刻。子时，从深夜11:00点到凌晨1:00点，丑时1:00－3:00点，……辰时为7－9:00点，而辰时七刻则为8:45分钟。