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1. 宋太宗是怎么霸占小周后的
2. 高盖山照天君祖殿历史
3. 裹小脚历史有多长时间
4. 南唐的女性皇帝
5. 将乐的历史有哪些

作为宋朝的开国皇帝,兄弟亲昵的赵匡胤和赵光义,都在男女问题上犯了天大的错误,假如说赵匡胤可以随心所欲地迷恋花蕊夫人,那么,最难以接受的,反倒是极度纵欲的赵光义。赵光义偷偷在小周后身上挥霍也就算了,他居然和亲哥哥闹得鸡飞狗跳。赵匡胤甚至死在了这件很不好听的花花事儿上。那就详细说说这件事儿的前因后果吧。“南唐后主”李煜和美丽的小周后,属于一对天生的浪漫派。本来,李煜有一位结发妻子,可惜,年纪轻轻,死了。他第一个老婆叫周蔷,小名娥皇,史称“大周后”第二个老婆叫周薇,小名女英,史称“小周后”。两位角色女子恰恰是亲姐妹。大周后还卧病在床,李煜就开始惦记自己漂亮的小姨子。陆游在《南唐书昭惠传》里记载:重病的大周后见妹妹出现在皇宫里,非常诧异。为什么妹妹来探亲,自己不知道呢?她故意试探道:“你什么时候来的?”年仅15岁的小妹妹随口答道:“来的很多天了。”一句话,漏了!此前,已经盛传皇帝和周薇私通。李煜还写了一首著名的《菩萨蛮》,刻画小姨子如何“?i袜步香阶,手提金缕鞋”,如何“奴为出来难,教郎恣意怜。”这首黄色小调很快传到坊间,成为当时人人传唱的流行歌曲。大周后立刻猜到了八九分,她悲愤而绝望地扭过脸去,至死没再看皇帝一眼。对于李煜来说,死老婆称得上雪中送炭的大好事。他假惺惺地办丧事、写祭文、立石碑……出完殡,便迫不及待地过起了花天酒地的生活。968年,即大周后病逝三年之后,李煜欢天喜地地娶了如花似玉的小姨子。那年,小周后刚刚18岁。等待这个小女孩的是一段短暂的荣华富贵。帝王之家有的是金银珠宝,经得起后宫“可劲儿造”。小周后不但可以和皇帝写诗作词、唱歌饮宴,还抱着极大的“洁癖”到处熏香,她发明的“鹅梨蒸沉香”是颠鸾倒凤的必备品,起码有情调,刺激性欲,取名“帐中香”。小周后酷爱绿色,无论梳妆打扮,还是行动起居,都“绿”成了“化不开”。夜夜笙歌,简直美到了九霄云外。可惜,好景不长,赵匡胤的军队开到了。开宝七年,也就是974年,金陵城破,南唐政权彻底完蛋了。976年,元宵节刚过,李煜便含着悲凉的泪水,率领臣子、眷属,跪在了汴梁明德楼外。赵匡胤没要他的命,封了个“违命侯”的虚职,养起来,了事。小周后也得了个称号“郑国夫人”。孔子说:“郑声淫”,想必郑国夫人也不是什么好玩意儿。阶下囚,做不了发烧友了,只能老老实实,不许乱说乱动。如果这样稀里糊涂地混一辈子,也算善终,但是,灾难说话就来。原因之一:李煜乱发感慨,天天泡在精美的诗词里,抒发亡国之痛。之二,小周后长得太迷人,以致倾人国、倾人城。尤其叫新政权的头头儿看在了眼里,大祸不远了。976年深冬,赵匡胤在“烛光斧声”中蹊跷地死去,暴病而亡还是蓄意谋杀,至今是个谜。皇帝换人,无关亡国奴痛痒,偏偏新登龙廷的赵光义是个粗暴专横的超级色狼。他早就对小周后流淌口水了。即便泡妞,也不像哥哥赵匡胤那么有风度,赵光义自视“胳膊粗”――老子想谁就是谁。反抗?霸王硬上弓。看来,小周后并不驯服,宋家皇帝则毫不犹豫地使用了“铁腕”。灾难起于978年元宵节,止于当年乞巧节。长达半年之久,孤苦伶仃的小周后被赵光义连续强奸。这段屈辱的故事,的确惨不忍闻。喜气洋洋的元宵节,把小周后强行滞留在皇宫里。夜不归宿,显然,不合成例。李煜可怜巴巴地张望,心急如焚地探听消息。他根本就不敢进宫找人,黑暗的阴云笼罩在头上,他越来越感到不祥。十五天之后,一乘轿子把形容憔悴的小周后抬回来。女人看也不看紧随身后,问长问短的丈夫,一头扎在床上,痛哭、大骂……李煜何等聪慧,他呆呵呵地站在床前,羞愧、悲愤、恼怒……可是,一个亡国之君,又能怎么样?即便绿帽子醒目地戴在头上,也得屈辱地接受。三千里地山河都丢了,枕边的女人又算什么?李煜活着就为受罪来的!宋朝人王??在《默记》中说:“随命妇入宫,每一入辄数日,而出必大泣,骂后主,声闻于外。后主多婉转避之。”同时代,假托无名氏画了一幅《熙陵幸小周后》,熙陵,即指赵光义,他死后埋在河南巩县的永熙陵。明朝人沈德符绘声绘色地描述那幅画:“太宗戴幞头,面黔黑,而体肥。周后肢体纤弱,数宫女抱持之。周后有蹙额不胜之态……”做了亡国奴,男人都无可奈何,女人又能怎样?只能逆来顺受。想必,皇帝强奸妇女,不可能找画家当场“写生”,这些栩栩如生的画面与文字,都是想象出来的东西。但是,小周后被摧残虐待,已是不争的事实。当年七月初七,李煜42岁生日,无限凄婉。当晚,皇帝赐酒,其中搀入“牵机药”,李煜喝下之后,四肢痛苦地抽搐、颤抖,最吓人时,头和脚抵在了一起……他流着眼泪,死在了惊恐万状的小周后怀里。可怜,一代词人,就这样离开了这个爱恨情仇的世界。“无限江山,别时容易见时难……”空余小周后了。没有确切记载,她和赵光义究竟后文如何,只知道,李煜遇害那一年,周薇也步其后尘,香销玉陨了。享年28岁。

相传唐朝末年，有个名叫照天柱的人，少时喜欢习武练拳，为人刚直,好打不平,曾出家在雪峰寺为僧.闽王王审知死后,他的几个儿子争权夺利,互相残杀，寺院遭殃，古迹被毁。照天柱被迫外出云游,在民间为百姓看病驱疫，并经常在大榕树下坐禅。当时，天下四分五裂,战事蜂起，南唐兵由闽北直逼福州，新登位的王延政(王审知之子)政权内部出现叛乱，王延政急忙调遣闽南驻军前来福州救缓解危。

福州照天君宫闽南驻军很快北上渡过乌龙江兵临南门城下，准备攻城讨伐叛军。照天柱得到消息后，为拯救百姓免遭战火，便连夜赶到城门，将红灯笼高挂在榕树上作为信号，提醒百姓迅速逃离.这时，攻城部队见榕树上挂有红灯，以为树下四周有伏兵，不敢贸然进攻，便掉头转向东门而去，于是避免了一场灾难。事后，福州南门一带的老百姓平安返回家园，却见照天柱已坐在大榕树下羽化了。为了纪念舍己为民的照天柱,此后当地人便在榕树上挂起红灯，建造了一座照天君宫，同时也表达乡民祈愿国泰民安，和平幸福的心情。

一、女子裹小脚从南唐李后主开始的：南唐李后主（公元937——978）因为喜欢宫嫔睿娘的小脚状态，就让她缠足做新月状，并因此成为皇宫里最受宠的一个女人。于是皇宫里开始流行缠足。由于皇帝的表率作用，小脚成为时尚，继而官场与民间也相继流行。

二、延伸：中国女子缠足之风较常见的说法是，南唐后主有宫女嫔娘，纤丽善舞。乃命作金莲，高六尺，饰以珍宝，网带璎珞，中作品色瑞莲，令嫔娘以帛缠足，屈上作新月状，着素袜行舞莲中，回旋有凌云之态。

以后，此风从宫内传向宫外——有些人认为这就是女子缠足之始。到了宋代，女子缠足就逐渐从宫廷推广到了民间，到了宋朝末年，社会上还兴起了一股“以大足为耻”的风气。到了明代，女子缠足的风气更盛，都认为这是时髦，坊曲中的妓女无不以小脚为媚男子之具。

可是，到了清代，却禁止女子缠足了，因为满族统治者认为这是一种陋俗。顺治元年(1644年)，孝庄皇后谕，有以缠足女子入宫者斩。顺治二年后，民众所生女子禁缠足。

以后，到了康熙七年(1668年)，却对女子缠足开禁，于是缠足又风靡全国，不仅汉族女子缠足，连不少满族妇女也纷纷学样了。女子缠足一直延续到20世纪的民国初年才逐渐禁绝，但是直到全国解放后，少数边远地区仍有存在。

裹小脚的源于北宋止于民国。古人认为女子以柔为美，在这种观念的盛行下导致人们认为女必须得“小脚”才是美的，这种畸形的审美是对女性的迫害。

南唐的历史没有女性皇帝。我国历史上第一个女皇帝是唐朝时期的武则天。武则天最初是唐太宗的才人，唐高宗继位后，把她接回皇宫，后来封她为皇后，在唐高宗驾崩后，经过一段时间的等待，登基称帝，改国号为周，在位期间使得贞光之治的到近一步发展。

南唐没有女性皇帝，都是男性。

南唐(937年-975年)是五代十国时期李昪在江南建立的政权，定都江宁(今南京)，传三世一帝二主，享国三十九年，是十国当中版图较大的国家。

将乐是一种传统的我国音乐形式，其历史可以追溯到古代。以下是将乐的主要历史阶段：

1. 早期发展（周朝至隋朝）：将乐起源于古代的宫廷音乐，由贵族和演奏，并用于祭祀仪式。《周礼》和《礼记》中有关将乐的记载。

2. 盛行与改革（唐朝至明朝）：唐朝时期，将乐开始在社会上流行，并逐渐独于宫廷音乐。在宋朝，将乐经历了一次重要改革，形成了现代将乐的基本模式。

3. 现代化与衰落（清朝至现代）：清朝时期，将乐逐渐衰落，但在一些地方仍然保留着。民国时期以后，将乐受到了西方音乐的影响，逐渐与其他音乐形式融合。

今天，将乐在我国依然存在，作为传统音乐的一部分，并且在一些音乐表演和文化活动中得到重视。

将乐在三国东吴永安三年(公元260年)置县，属建安郡，为闽越地早期置县的七个古县之一。自建县始，县境与隶属屡变。五代十国闽天德三年(公元945年)，升县为州，取名镛州，简称“镛”。翌年废州为县。明宪宗成化六年(公元1470年)后，县界稳定未变，隶延平府。1950年，将乐解放，先后隶属福建省第二专区、南平专区(地区)、三明地区。1983年至今，将乐为三明市辖县。

将乐位于福建省西北部，处武夷山脉东南麓，扼闽江支流金溪中下游，东临顺昌，西接泰宁，南连明溪，北毗邵武，东南与沙县接壤，总面积2246.7平方公里。境内山峰林立，溪流密布，最高峰海拔1640.2米。岩溶地貌是本县一大特色。属亚热带季风气候，具有海洋性和大陆性气候特点，年平均气温在19.8°C

，年平均降雨量2027毫米。

三国吴永安三年（260年）置县时，因“东越王乐野宫在是”，又“邑在将溪之阳，土沃民乐”，故取名将乐。

五代十国闽天德三年（945年），升县为州，以城西有山（西台山）形若覆钟，取名镛州，简称镛。以天阶山有玉华、宝华、南华三洞为一邑最胜，又称三华；又传，因玉华、银华、金华三洞，曰三华。

西汉元封元年(公元前110年),将乐地属会稽郡冶县。东汉属建安地。三国吴永安三年(260年)置县,隶建安郡。闽天德三年(945年),将乐升县为州,取名镛州,又称西镛州。

南唐保大四年(946年),将乐废州为县,仍属建州。

清袭明制,将乐仍属延平府(治所今南平市)。1912年—1950年1月30日,将乐先后属北路道(治所今南平市)、福建省、延建省、闽赣省苏维埃政府、第九行政督察区(治所今邵武市)、第二行政督察区(治所今南平市)。