田宇-岳麓秦简肆校商（壹） ,对于想了解历史故事的朋友们来说，田宇-岳麓秦简肆校商（壹）是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：岳麓秦简肆校商（壹）

（武汉大学简帛研究中心）

（一）
●田律曰：吏归休，有县官吏乘乘马及县官乘马过县，欲貣刍稾、禾、粟、米及买菽者，县以朔日1284正/111正平贾（价）受钱,先爲钱及券，缿以令、丞印封，令、令史、赋主各挟一辨，月尽发缿令、丞前，以中辨券案1285正/112正雔（雠）钱，钱辄输少内，皆相与靡（磨）除封印，中辨臧（藏）县廷。1281正/113正
这条律文中的“菽”，本作“叔”。雷海龙君（网名“落叶扫秋风”）已指出[1]。可商之处尚有：
其一，秦简“事”往往写作“吏”，“有县官”下一字据文意当用作“事”，相关一句读作：“吏归休、有县官事乘乘马及县官乘马过县”。
其二，“先爲钱及券，缿以令、丞印封”，疑读作“先爲钱及券缿，以令、丞印封”。这与先前所见秦汉“入钱缿中律”仅述钱缿不同[2]，交易中使用三辨券的中辨，看来也需要置入专门的缿中。
其三，“令、令史、赋主各挟一辨”，前一“令”字当是动词，与后文连读。因爲县令不会亲临交易，而三辨券中之中辨需要上呈县廷，此外衹有上、下两辨由令史与买者分别持有。“赋”可能是“钱”字之误，“钱主”即岳麓肆简122（1399）“入钱者”。
（二）
●田律曰：有辠，田宇已入县官，若已行，以赏予人而有勿（物）故，复（覆）治，田宇不当入县官，复畀之其故田宇。1276正/114正
物故，整理者注释：“亡故。《汉书·苏武传》：‘前以降及物故，凡随武还者九人。’顔师古注：‘物故谓死也，言其同于鬼物而故也。’”
今按：物故在死亡外，尚有事故义。《墨子‧号令》：“即有物故，鼓，吏至而止，夜以火指。”孙诒让闲诂：“物故，犹言事故，言有事故则击鼓也。”本条及简078、简318中的“物故”，均是事故义。相关简文宜读作“有辠田宇已入县官若已行、以赏予人而有勿（物）故复（覆）治”。
（三）
尉卒律曰：爲计，乡啬夫及典、老月辟其乡里之入㝅（穀）、徙除及死亡者，谒于尉，……397正/140
㝅，整理者注释：“入㝅（穀），入读爲纳，入穀即传世文献所见的纳（内）粟。”何有祖博士指出：“㝅”既然与黔首本身状况的变动有关，可读如本字。《说文》：“㝅，乳也”。段注:“此乳者，谓既生而乳哺之也。”“入㝅”之“入”爲它处黔首迁来，而“㝅”爲黔首处于幼儿待哺乳的状态。二者都意味着乡里内人口的增加[3]。所说当是。应该进一步的是，“㝅”于此恐有生育义，与“死”对应，其前一字实当释爲“人”。相关一句宜释作：“乡啬夫及典、老月辟其乡里之人㝅、徙、除及死、亡者”。
（四）
……给邑中事，传送委输，先1257正/148正悉县官车牛及徒给之，其急不可留，乃兴䌛（徭）如律；不先悉县官车牛徒，而兴黔首及其车牛以发1269正/149正䌛（徭），力足以均而弗均，论之。1408正/150正
这段简文后面一段句读不确。当改读作：“不先悉县官车牛徒而兴黔首及其车牛，以发䌛（徭）力足以均而弗均论之。”岳麓肆简190、191（1248、1249）记云：“其力足以爲而弗爲及力不足而弗言者，赀县丞、令、令史、尉、尉史、士吏各二甲。”本简是说如果“不先悉县官车牛徒而兴黔首及其车牛”，即按简190、191（1248、1249）所叙论处。
（编者按：本文收稿时间爲2016年3月27日16：41。）
[1]见简帛网论坛（http://www.bsm.org.cn/bbs/read.php?tid=3331&page=1第3楼）。
[2]参看拙文《关于秦与汉初“入钱缿中”律的几个问题》，《考古》2012年第8期。
[3]何有祖：《读岳麓秦简肆札记（一）》，武汉大学简帛网2016年3月24日（http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=2492）。 (责任编辑：admin)

原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/05/512872.html

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