文化-读岳麓秦简劄记（二） ,对于想了解历史故事的朋友们来说，文化-读岳麓秦简劄记（二）是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：读岳麓秦简劄记（二）

（吉林师範大学文学院）
为了行文方便，我们把“岳麓秦简”简称为“岳简”，《爲吏治官及黔首》简称为《爲吏》[1]。
1、《爲吏》简五七正第三栏：屚（漏）表不审
按：简文所谓的“表”字，其作
文化-读岳麓秦简劄记（二）割”，即“折”可读爲“
文化-读岳麓秦简劄记（二）”。但是细审该字形，我们会发现其与秦简的“
文化-读岳麓秦简劄记（二）（朽）”字形同，如岳简七一正第1栏的“
文化-读岳麓秦简劄记（二）（朽）”作
文化-读岳麓秦简劄记（二）（朽）”作
文化-读岳麓秦简劄记（二）”字。但是，“
文化-读岳麓秦简劄记（二）（朽）”字意义在简文中又很难讲通，所以，我们怀疑其有可能爲“列”字误字。“列”字在秦简中作如下形：

文化-读岳麓秦简劄记（二）（製）”古音爲章母月部，二者同属舌音，韵部相同，所以通假无问题。“列”本“裂”的古字，有分割、分解之义。《说文》曰：“列 ,分解也。”段注：“ 列之本义爲分解。故其字从刀。” 所以，后来汉语也就出现了诸如“断裂”这样的辞彙。睡虎地秦简整理小组解释 “
文化-读岳麓秦简劄记（二）（製）”义爲“断”，“
文化-读岳麓秦简劄记（二）割”爲“裁断、决定”义[5]。可见，“列”、 “
文化-读岳麓秦简劄记（二）（製）”二者不仅音近，义也近。
以上为本人不成熟想法，望方家批评指正！
（编者按：[2]高亨纂着、董治安整理：《古字通假会典》，齐鲁书社，1989年7月第1版，第829页。
[3]齐吉祥：《古代计时的铜漏壶》，中国网：2007年12月7日。
http://www.china.com.cn/culture/txt/2007-12/07/content_9358376.htm
[4]湖南省文物考古研究所编着:《里耶发掘报告》，2007年1月第1版， 岳麓书社，第182页注[12]。文中所用裏耶秦简材料皆出此书。
[5]睡虎地秦墓竹简整理小组：《睡虎地秦墓竹简》，文物出版社，1990年9月第1版，第169页注三。文中所用睡虎地秦简材料皆出此书。 (责任编辑：admin)

原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/05/513919.html

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