中国历史文化故事？
一、苏武牧羊北海上
1、卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几天不死。匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。
2、同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。
原文：律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。
二、燕雀安知鸿鹄之志
陈胜年轻时，曾经被雇佣给人耕田种地，有一次，耕作中他忽然停下手来，走到田垄上，烦恼忿恨了许久，对伙伴们说：“要是谁将来富贵了，彼此都不要忘掉。”伙伴们笑着应声问道：“你是被雇佣来耕田的，哪里来的富贵呢？”陈胜叹息道:”唉，燕雀怎能知道天鹅的志向呢？”
原文：陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”
三、项羽志大才疏
项籍年少时,读书没有成就，就离开读书去练剑，又无所成。项梁对他很生气。项籍说：“读书，只能够让人记住姓名而已。学剑，又只可以战胜一个人，不值得学。要学就要学能战胜千万人的知识。”于是项梁开始教项籍学习兵法，项籍很高兴；可是刚刚懂得了一点儿兵法的大意，又不肯学到底了。
原文：项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学。学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜；略知其意，又不肯竟学。
四、孔门师徒各言志
颜渊、子路侍奉在孔子身边。孔子对他们说：“何不各自说你们的志向呢？”子路说：“希望可以把车马衣服皮袍等都和朋友一起分享共用，就算这些东西都破旧了也没有什么遗憾。”颜渊说：“希望不夸耀自己的长处，也不表白自己的功劳。”子路对孔子说：“愿意听您的志向。”孔子说：“（希望我）能让老人过得安适，能让所有朋友的信任，能让年轻的人怀念。”
原文：颜渊、季路伺。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
汉字文化小故事？
关于汉字的故事有不少，例如天心取米就是其中之一。相传汉武帝时期，北方匈奴要进攻中原，遣人先送来一张“战表”，内容为四个字“天心取米”。
其实这只是匈奴借此谜题寻找出战借口而已，但当时满朝文武大臣，没有一个解得此谜。
皇上无法可想，只得张榜招贤，最终由何塘破解且避免了双方刀兵之灾。
何塘分别在四个字上各添了一笔，就变成了“未必敢来”，原信退给了来人。
匈奴的领兵元帅收到信件一看，顿时大惊失色，急令退兵。
有趣的中国历史小故事？
唐太宗和魏征
唐太宗可谓是一代明君，魏征是他的臣子，魏征属于一个敢言敢说的人。他总是会毫不留情的指出唐太宗的问题。曾经有一次唐太宗在逗玩一只外邦进贡鸟，突然看到魏征过来了。唐太宗怕魏征要说他贪图享乐，就赶紧把鸟藏到了衣服里。
结果魏征来了之后，一直和唐太宗说话，唐太宗只能听着。等魏征走后，唐太宗再把鸟拿出来一看，鸟已经死了。
司马光警枕励志
司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。
高山流水
古琴台又名伯牙台。在龟山脚下，月湖侧畔。相传在2000多年以前的春秋战国时期，楚国音乐大师俞伯牙路经汉阳江口，夜泊江岸。当晚雨过天晴，明月高悬，景色清新，伯牙抚琴抒怀，调寄高山流水，引来樵夫钟子期。子期作过乐尹，善知音律，听罢情不自尽地赞道，“峨峨兮若泰山，洋洋兮江河”。
伯牙巧遇知音，非常高兴。两人相约半年来此相会。第二年，子期不幸病逝。伯牙悲痛欲绝，来到子期墓前，重弹“高山流水”旧曲，痛失知音，遂将七弦琴摔碎，长歌当哭，吟诗一首：“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹?春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”这就是流传千古的“摔琴谢知音”的传说故事。古琴台是后人为纪念这一对挚友而建。
中国历史遗迹的小故事？
华山有五峰，中峰又名"玉女峰"，为什么叫玉女峰，这里有一个美妙动人的故事。
传说春秋前期，已成就霸业的秦穆公一天正与朝臣们商议着强国大事，忽然，有邻国一使者持璞玉进见。穆公接璞在手，一看，是块形如卵，大如瓜，润莹莹，翠滴滴的稀罕之物，心中十分喜欢。即招来一名玉匠，当众剖开，取出那块晶莹透亮、色泽翠润、莹光四射的宝玉来，让群臣观赏。正在这时，一 宫女兴冲冲地跑来报道三娘娘生下一女孩。穆公一听，哈哈大笑，一面传旨设宴款待来使及群臣，一面冲冲的部回后宫去了。
穆公还没有走进后室，就听见女儿的哭叫声，他来到娘娘的床边一看，见娘娘用默笑向他祝贺。他回头看到那又白又胖的小公主，心里乐极了。可是，这位刚来秦宫的小公主似有委屈似的哭个不停，哄也哄不下。正当他着急的时候，一位宦官把璞玉送了进来。说也奇怪，公主的哭声立刻止住了，那对圆溜溜的眼睛盯着美玉的荧光不放。可是把玉收起，公主又"哇"的一声哭了。穆公见女儿离不开美玉，就叫人把玉悬在室中，并吩咐室中宫女，小心看护。
冬去春来，不觉就是一年，公主满周岁了，宫廷摆宴，款待来祝贺的朝臣亲友，按秦人习俗，孩子在这天是要"抓岁儿"的。抓岁儿就是把文房四宝，闺房脂粉珠宝玉器摆在孩子面前，让她随意抓取。以孩子喜爱之物，来判断孩子将来的志趣。谁知这位千金，对面前五光十色的什物，拂而不取，单抓那碧光莹鉴的美玉。穆公看到女儿对美玉玩来玩去，爱不释手，就笑呵呵的对皇后说："给她取名叫弄玉吧!"。
花开花落，春去又来，弄玉公主长到十多岁了。她姿容无双，聪颖绝伦，精诗通文，刺绣奇绝。但她又一个孤僻的性格：她对宫廷那套长幼之间、尊卑之间过于琐碎而束缚人的礼仪，非常厌恶。因此，她常一个人呆在幽室里，操笛吹笙，如饥似渴，没完没了。穆公见她十分喜欢吹笙，就把那块美玉雕成一架"碧玉笙"给她。
公主自从有了碧玉笙，更加专心，天天温习，夜夜必奏，到十二三岁时，就能吹出百鸟的叫声和各种美妙动听的曲音，高者如上云霄、低者如沉塘底。她吹得凤凰鸣叫，就象真的一样，因而，人们都说她能做"凤凰鸣"。
为了女儿能够更静心的学习，穆公特意在后宫筑了一座"凤楼"，让她居住。她住到凤楼后，首先废除了晨昏定省、主尊奴卑的日常俗套，并对宫女们说："在我这里，不要拘泥就是了?弄玉长到15岁时，由于她秀美娴静，记忆过人，各国王子都向她求婚。一天到晚，秦宫的门前，车水马龙，来往不绝。而明智的父王，对女儿这颗掌上明珠的择聘，没有采取"父母之命，媒妁之言"那一套礼教，而是让公主自己选择。公主说："富贵我不求，贫贱我不嫌，只要志同道合就是我所求"。可是，多少求婚的人，都没有被公主选中。穆公又遣人到全国各地去寻访，但还是不得其愿。因而，一场热极一时的择聘，也就冷淡下来。
一天夜里，长空如洗，明月皎皎，弄玉公主遣侍女设香坛，赏了一阵月后身依朱栏，吹奏起她那凤凰鸣的曲子来。夜静声寂，悠扬的曲声，清音细细，如柳如丝，飘出宫墙，回荡于夜空，如人间仙乐。忽然，一阵袅袅的曲音和着自己的笙声，如怨如慕，如泣如诉，声声激越，从空而来。起初，她还以为是自己所奏的回音，细一听，是从东方天际飘忽而下的洞箫声。此声非同凡响。一连几夜，都是如此。于是公主就特意吹奏了一曲"凤求凰"，然后，步回楼阁，似睡非睡地进入了梦乡。朦胧中，她静立纱窗，遥望星空。忽然，只见东南方，天门大开，五光十色，倾泻楼台，一个童颜仙骨、眉清目秀的少年男子，羽冠鹤氅，身跨彩凤，翩翩从空而来，到凤楼前落下。他手持紫玉箫，徐徐品奏。其声似春风习习，似细雨蒙蒙，似白云悠悠，似小溪汩汩。弄玉公主听的心神荡然，像身在云雾之中，曲毕，即问?quot;此何曲也?"那少年答曰："华山神游曲!"并说："我叫萧史，居于华山明星崖，因有夙缘，才应曲而来"。说毕，又飘然乘风而去。弄玉公主想把他招回来，刚一伸手，碧玉笙掉地，她从梦中惊醒，睁睛一看，什么也没有，而梦中所闻，还萦绕在耳边......
第二天，公主把所梦告诉给父王。穆工即派大将孟明视，以梦中形象去华山寻访。孟明视来到华山幽谷，询问一位樵夫，那樵夫说："有一青年隐者，于中峰明星崖，结庐独居，每日下山沽酒。其人善品箫，箫音所达数百里，听者忘返。"孟明视就攀藤越岭来到明星崖见到箫史，并请他回秦宫去见穆公。
八月十五那天，箫史来到秦宫。秦穆公一见他羽冠鹤氅，举止潇洒，眉目清秀，风韵高雅，先自欢喜，就以上宾之礼待之。而躲在帷幔后的公主弄玉，一看和梦中的一模一样，心中不由得一阵喜悦。于是，穆公招来百官要求箫史吹奏。箫史从袖中取出紫玉箫，在殿堂中从容的吹起来。一曲吹完，如仙乐在空，袅袅不绝;二曲奏完，殿柱上赤龙彩凤，神态跃跃，似舞似飞;三曲奏后，片片彩云，飘绕銮殿，引百鸟而来，凤翔于天，鹤鸣在地。大家不约而同的赞到："仙乐!仙乐!"都揖拜大王，祝贺公主。穆公更是欢喜，赞口不绝。公主在帷幔后也发出感慨之声?quot;真乃梦中之郎也!"穆公高兴的对箫史说："爱女弄玉，颇通音律，愿与善箫者匹配，而你的箫声，能通天地，又是梦中相见，当是吾婿了。今天是八月十五，月圆于天，人和于地。"当众就把公主许给了箫史。
箫史和公主深居凤楼，相敬如宾，寻曲觅谱，互传技艺，倒也悠闲。而箫史自到凤楼，不食粟粒，只饮酒数杯。公主也跟箫史习导气之法，渐渐不食。但每到星夜，他们都要把悠扬的箫声，送出宫墙，一乐人间，不觉就是数月。 一天晚上，奏完箫笙后，箫史对公主说："我很怀念华山那幽静的生活"。公主也说："这人间富贵，三餐美味，我压根儿不需要。我所要的是志同道合，人生乐趣。我原与你同甘共苦"。箫史听了，非常满意。他们就决定同去华山，过那超脱世俗的宁静生活。公主提出要在第二天告别父王、母后、宫中姐妹，而箫史却说："既为神仙就不能儿女情长，无牵无挂的走吧。"公主思虑片刻就依然的答应他了
侯官文化小故事？
1. 侯官鱼骨蛋糕：相传，在唐朝时期，有一位宏伟的建筑师来到侯官，他带来了一种新颖的烘焙食品-鱼骨蛋糕。在他的指导下，侯官的居民开始学习制作这个甜点，并将其美味传承下去。如今，侯官鱼骨蛋糕已成为当地非常著名的特色食品。
2. 侯官狮子舞：据说在宋朝时期，侯官发生了长时间的洪水，造成了大面积的灾害。为了祈求风调雨顺，侯官的居民自发组织起狮子舞队伍，在洪水退去后，他们开始在村庄里表演狮子舞以庆祝他们度过的难关。这个传统一直延续至今，并在每个春节都会展示给更多的人们。
3. 侯官木偶戏：侯官木偶戏是一种古老的民间戏剧，它源于明朝时期。这种戏剧以手工木偶和背景做为表演元素，通过演员的精湛技艺将民间故事和传说传达给观众。木偶戏逐渐在侯官地区流行起来，并成为了当地一种独特的文化艺术，受到了广大居民的喜爱。
4. 侯官文武义山汉墓：文武义山汉墓是侯官地区一个非常重要的遗址，它是一座汉朝时期的墓葬。墓葬内有大量的文物和文献，反映了汉代时期侯官地区的政治、经济和文化状况。在这里可以看到精致的玉器、青铜器、陶器和漆器，以及汉代时期的墓道和墓室。
5. 侯官黑茶：侯官黑茶是一种传统的中国茶叶，它在侯官地区的历史可以追溯到唐朝时期。这种茶叶以它浓郁独特的口感和香气而闻名于世，在国内外享有很高的声誉。侯官黑茶的制作工艺非常复杂，需要精选茶叶和独特的发酵过程，以保证其品质和口感。
数学文化小故事？
英国著名数学家艾略特爱默生有一次在一家书店里，他看到一个年轻人正在翻阅一本数学书，不禁好奇地问他：“你为什么喜欢数学？”
年轻人笑着说：“我喜欢数学，因为它能让我更聪明，另外，它还能让我认识一些有趣的朋友。”
爱默生听了这句话，非常有感触地说：“你说的太对了，数学可以让你更聪明，它还能让你认识一些有趣的朋友，但是更重要的是，它可以帮助你更好地理解世界。”
从此以后，爱默生再也没有忘记这位年轻人对数学的热爱，他也深切地意识到，数学不仅仅是一门学科，更是一种文化，它可以帮助我们更好地理解世界。
精益算账文化小故事？
小账大算
李师傅是厂里的老人了，身为厂长助理，本次精益化管理中也身兼重职，负责我厂精益化管理运行工作。 随着算账文化的展开推行，这天晨会上贯彻宣讲了关于精益化管理我矿最新的指导意见，要求算账到班组。所有生产环节都要算账，干前算、干中算、干后算；所有过程都要细化量化，从一公斤油脂到一斤棉纱都要体现出来。 下班时候，厂党支部孙书记和李师傅正在交流精益化工作如何开展，班组长小刘、小张找来了。“书记，李师傅，正好你们都在，我们想反应个问题。” “这个算账文化，我们没有意见，可是咱们的账算的太细了吧？我们组今天领用七张砂纸都不行，主任说只需五张，两张砂纸也卡这么严呀？” “我们也是，今天焊接碰头座，工作量是焊接20件，估算需要2包焊条多一点，我们领三包焊条，结果主任只按需求给，三包都不给签批，这有零有整的，算账算的也太细了吧。” “哈哈，来，坐！坐！”孙书记让两个班组长先坐下， 李师傅说：“这个不能怨你们主任，是怪我工作没有做到位，没有给大家说仔细，今天借着你们提到的问题，我给你们仔细说说。” “咱们的工作，其实标准化作业，生产耗材基本都是有标准的，首先你们今天材料的工作用量，主任有没有给够你们呢？”李师傅问道。 “够倒是够了，就是卡的太死了，万一工作中有点其他情况，稍微超点量我们不是还得重新再批材料啊？还要去解释为啥超标了，这太麻烦啦。”小刘说。 “咱们的精益化管理，目的是什么呢？”孙书记笑呵呵的看着他们。 李师傅说：“你们多领两张砂纸，他们多领半包焊条，东西看起来都没啥，理由好像也是咱们说的人之常情，能剩点别不够，剩下的我们下次再用就是了。对吧？” “可是你们仔细想想，平常工作中，你们多领的这些材料，真的都能物尽其用么？半包焊条、两张砂纸，据我所知，这些比较零碎的材料，咱们车间、班组里面管理的并不是很妥善，或者随手一放，或者就地一扔，可能别的人不注意就当垃圾处理掉了。反正也没有多少东西，咱们下次再领，是吧？” “咱们精益化管理现在就是要从细微处着手，把咱们工作中的不足，可能会产生的浪费，通过标准化作业，尽可能规避掉这些不必要的成本开支，为什么我们要干前算，干中算，干后算？我们算这个东西做什么用呢？就是要养成标准化作业的习惯。把我们的改进变成一个可视的、直观的、量化的东西。今天我们做同样的工作比昨天省下了一张砂纸或者两根焊条，通过咱们的算账，可以很直观的看到，我们自己也能看到确实比昨天工作有改进，这样我们精益化管理工作的目的就达到了，坚持改进，杜绝浪费，降本增效。对不对？” “一张砂纸或者两根焊条，看起来都是微不足道的东西，咱们不能光看小账，全厂所有班组的小账日积月累，放在全厂可就不是一笔小账了，一张砂纸算5毛钱，每个班组每天节省浪费1张，一个月全厂七个班组能通过砂纸节约80元，一年可就小一千块了，咱们把这一千块可能浪费掉的成本换成效益，买肉吃它不香么？” “香！香！香！哈哈”班组长小刘、小张不好意思的笑了“仔细掰开账听你这一说，还真是这么回事，你这管家是‘小账大算’呀，我们不服不行。” 孙书记笑着说：“班组长是咱们的兵头将尾，你们是贯彻落实各种精神理念的最直接的执行人，只有你们对工作理解透彻了，咱们的职工工作中才能不变形不走调，咱们工作中有什么问题就应该及时交流，有不足的地方咱们才能认识到去改进，才能把咱们的精益化管理工作做实做细，把咱们厂这本小账算好。”
促进文化繁荣的小故事？
曹操一生喜欢读书，古人说他“手不舍书，昼则讲武策，夜则思经传，登高必赋”，他在文学方面有着很深的造诣。
在长期的军旅生涯中，他写了大量的乐府诗歌，保留到今天的还有二十多首，像《蒿里行》《短歌行》《观沧海》《龟虽寿》都十分有名。
他的诗摆脱了古典诗歌的束缚，并从民间文学中吸取大量的营养，齐势非凡，慷慨悲凉，风格独特。
介绍山东齐鲁文化小故事？
山东是中华文明的重要发源地之一，齐鲁文化更是中国文化的重要组成部分之一。下面介绍几个关于山东齐鲁文化的小故事：
大禹治水
大禹是古代传说中治水英雄，他在齐鲁地区治理了洪水，平定了水患，保护了百姓的生命和财产安全。他治理水患的故事至今仍被人们传颂。
孔子拜师求学
孔子是中国古代著名的思想家、教育家、文化名人，他出生在鲁国曲阜，后随父亲游历四方。18岁时，孔子拜师于鲁国著名思想家老子阳货学习，这是孔子学习齐鲁文化的重要历程。
山东泰山
泰山是中国五岳之一，也是齐鲁文化的代表之一。自古以来，泰山就是文人墨客、宗教信仰者和普通百姓前往朝拜的圣地，被誉为“五岳独尊”。
曲阜孔庙、孔林
曲阜孔庙、孔林是中国最著名的古代文化遗址之一，是中国古代帝王尊崇孔子、儒家文化的重要象征。孔庙、孔林建筑华丽，气势宏伟，保存着丰富的历史文化遗产，被列入联合国教科文组织的世界文化遗产名录。
这些小故事不仅展现了山东齐鲁文化的博大精深，更传承了中
弘扬齐鲁文化的小故事？
讲一个鹬蚌相争的小故事。鹬和蚌在海里争夺食物，最后都不肯放弃自己手中的东西，结果被蛤蟆趁机吞掉了。这个故事告诉我们，在竞争中不要一味地相互博弈，而是要学会合作共赢。