历代谭氏有帝王么？

没有帝王。因为谭氏是一个姓氏，在中国历史上没有出现过以谭氏为姓的帝王。而且在中国历史上，帝王都是出自于皇室的成员而非姓氏。因此可以肯定地说谭氏没有帝王。谭氏在中国古代历史上有着悠久的历史，有很多在文化、教育、政治等领域的杰出人物出自于谭氏。例如谭嗣同是近代中国的知名革命家之一，今年是他逝世120周年的纪念日。因此，谭氏虽然没有帝王的荣耀历史，但是也有着自己的杰出人物和历史文化。

北京的历代帝王庙所供奉和配祀的帝王和功臣具体的有哪些人？

历代帝王庙由南至北依次为：影壁、景德街牌楼、石桥、下马碑、庙门、景德门、景德崇圣大殿和祭器库。大殿两侧有东、西配殿，还有4座御碑亭和2座燎炉。东南侧有钟楼、神厨、神库、宰牲亭、井亭。西南侧有乐舞执事房、典守房、斋宿房。此外，还有单独成体的有“庙中庙”之称的关帝庙。

古代历代帝王的读音？

古代历代帝王读音是gǔ dài lì dài dì wáng。

汉朝历代帝王的母亲？

刘邦 温氏，一说王含始

刘盈：吕雉

刘恭：周美人

刘弘：不详

刘恒：薄姬

刘启：窦氏

刘彻：王氏

刘弗陵：赵婕妤

刘贺：孝武皇后李氏

刘询：恭哀皇后许平君

刘：许平君

刘骜：王政君

刘欣：丁姬

刘：卫姬

刘婴：不详

刘玄：何氏

刘秀：樊娴都

刘庄：阴丽华

刘：贾贵人

刘肇：梁贵人

刘隆：养母 和熹皇后邓绥

刘祜：左小娥

刘懿：不详

刘保：李氏

刘炳：虞贵人

刘缵：不详

刘志：明

刘宏：董氏

刘辩：灵思皇后何氏

刘协：王荣

汉朝历代帝王按顺序有哪些？

汉朝一共经历29位皇帝，公元前202年建立，公元220年灭亡。历代皇帝及年代如下：

1、西汉第一位皇帝汉高祖刘邦（公元前256公元前195年）。

2、西汉第二位皇帝汉惠帝刘盈（公元前194年公元前188年）。

3、西汉第三个皇帝西汉前少帝刘恭（公元前188年9月公元前184年8月）。

4、西汉第四位皇帝西汉后少帝刘弘（公元前184年6月公元前180年11月）。

5、西汉第五个皇帝汉文帝刘恒（公元前180年11月公元前157年6月）。

6、西汉第六位皇帝汉景帝刘启（公元前157年公元前141年）。

7、西汉第七位皇帝汉武帝刘彻（公元前140年公元前87年）。

8、西汉第八位皇帝汉昭帝刘弗（公元前86年公元前74年）。

9、西汉第九位皇帝汉废帝刘贺（公元前74年7月公元前74年8月）。

10、西汉第十位皇帝汉宣帝刘询（公元前74年8月公元前48年）。

11、西汉第十一位皇帝汉元帝刘（公元前48年公元前34年）。

12、西汉第十二位皇帝汉成帝刘骜（公元前33年公元前7年）。

13、西汉第十三位皇帝汉孝哀皇帝刘欣（公元前6年公元前1年）。

14、西汉第十四位皇帝汉平帝刘（公元前1年公元6年）。

15、西汉末代皇帝汉孺帝刘婴（公元6年公元8年）。

16、东汉开国皇帝光武帝刘秀（公元25年公元57年）。

17、东汉第二任皇帝汉明帝刘庄（公元57年公元75年）。

18、东汉第三位皇帝东汉章帝刘（公元75年公元88年）。

19、东汉第四位皇帝汉和帝刘肇（公元88年公元105年）。

20、东汉第五位皇帝孝殇皇帝刘隆（公元106年）。

21、东汉第六位皇帝孝安皇帝刘祜（公元106年125年）。

22、东汉第七位皇帝少帝刘懿（公元125年）。

23、东汉第八位皇帝孝顺皇帝刘保（公元125年144年）。

24、东汉第九位皇帝孝冲皇帝刘炳 （公元144年145年）。

25、东汉第十位皇帝孝质皇帝刘缵（公元145年146年）。

26、东汉第十一位皇帝孝桓皇帝刘志（公元146年148年）。

27、东汉第十二位皇帝孝灵皇帝刘宏（公元168年189年）。

28、东汉第十三位皇帝少帝刘辩（公元189年）。

29、东汉第十四位皇帝孝献皇帝刘协（公元189年220年）。

汉代帝王宴席用的桌子叫什么？

应当是叫“案”，或者“几”。

汉代当时还没桌子，桌子正式流行开大概在五胡以及以后朝代。

汉代时期还是属于席坐时代，但这一时期的床榻都抬高了视线。这时候用于贮藏物品的容器，案物之器。这些都朝着加剧方向发展，在汉代有了初具规模的桌子当时统称为“案”，那个时代也被称为“垂足坐时代”。

历代帝王庙一三五七九指的什么？

指祠堂神牌上“左昭右穆”。

1、天子七庙

七庙：本指四亲(高祖、曾祖、祖、父)庙、二祧(高祖的父和祖父)庙和始祖庙。《礼记王制》：“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七。”在周代，是根据等级来确定祭祀宗庙的数量的。后来则泛指帝王的宗庙。至于后代，历代帝王为维护儒教宗法制度，设七庙供奉七代祖先，太庙居中，左三昭，右三穆。故后以“七庙”为王朝的代称。

2、左昭右穆

昭穆制度是指宗庙制度之一，指宗庙、墓地或神主的辈次排列。庙制规定，天子立七庙，诸侯立五庙，大夫立三庙，士立一庙，庶人无庙，以此区分亲疏贵贱。延伸到民间，祠堂神主牌的摆放次序也就是昭穆制度。古人在室内座次以东向为上，其次才是南向、北向和西向。故以始祖居中，东向；二世、四世、六世位于始祖的左方，朝南，称昭；三世、五世、七世位于右方，朝北，称穆。简而言之，昭穆就是宗庙、坟地和神主的左右位次，左为昭，右为穆，故亦称左昭右穆制。

到历代帝王庙的公交车有哪些？

1 从北京西站出发,乘坐823(北京西站-东直门),抵达西四.

2 从广外甘石桥出发,乘坐38(六里桥-牡丹园小区),抵达西四.

3 从北京西站出发,乘坐122(北京站-西客站),在达官营换乘42路(甘石桥-十条豁口),抵达白塔寺.

历代帝王庙景德门天花的寓意？

历代帝王庙景德门天花象征天皇，地皇，人皇。

颜安乐辅佐哪位帝王制定汉代的朝仪？

颜安乐，这人不太出名，他是汉宣帝时期的博士（官职名）。

至于汉宣帝可不要误会他是汉昭帝刘盈的儿子，汉宣帝刘询是武帝时期的太子刘据的孙子，刘据是刘盈的大哥，武帝末年巫蛊之乱时自杀。刘询还是大将军大司马霍光扶植上帝位的。后面这些是给你的参考。