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建文帝朱炆文下落成谜，到现在还没有人能给出一个信服的说法，有的说朱棣率大军进城的时候，建文帝朱允炆见大势已去，在皇宫放火自焚，从此销声匿迹。

建文帝下落不明，最着急的肯定是朱棣了，朱棣当初起兵靖难的时候打了“清君侧”的名义，名为“清君侧”实为造反。建文帝虽然握了一手好牌，却打的稀巴烂，当然跟他自己的性格也有关，太过软弱同时又重情义，朱棣起兵之初，他曾言只准活捉不可伤害四叔，就是这样葬送了自己的江山。朱棣皇位来的不正，眼下建文帝又消失不见了，活着的建文帝时刻威胁自己皇位，总是让自己胆战心惊，于是朱棣派人在全国各地寻找建文帝下落。

其中最出名的就是郑和七下西洋了，朱棣首先对外宣称建文帝已经死于那场大火，还假惺惺的哭诉一番，给建文帝立了一个衣冠冢。算是给天下人一个交代（建文帝已经死于大火，可不是我杀的），但是暗地里派自己的心腹全国各地调查，尤其重点查寺庙，因为天下都在传建文帝藏在寺庙中。同时又以寻找仙人的名义命令郑和七下西洋，其实是暗地里去南洋寻找建文帝，因为有人密报建文帝已经逃亡海外了。

郑和奉命前往南洋寻找建文帝的下落，但是他出行前曾经秘密的前往福建一座寺庙中，见了一位老僧，回来之后闭门三天不见任何人。那么他去见了谁呢？为什么会出现这种反常情况？上个世纪福建宁德市上金贝村的一座百年古墓吸引了专家们的注意，当时这座古墓惊动了整个考古界，因为这座墓很可能就是朱允炆的墓。给出这个结论的有两个代表人物，一位是明史学者马渭源，另一个是当年南京大学历史系教授、著名明史潘群。

当时汇集的专家组得出了一致结论，认为这就是建文帝的墓。并提出了以下几个证据，其一，墓地规格及形式。这座墓上方有火龙戏珠，这是明代墓才具有的特征，而且是流行于朱元璋和建文帝两朝。据当地人说此墓埋的是一位和尚，但是一般的和尚墓不可能有这么规模的，而且此墓居然用了闭嘴龙的装饰，这可是只有皇帝才能用的装饰。其二墓碑上没有任何文字记载此地主人的信息。这就有点蹊跷了，普通的墓是不可能出现这种情况的。

专家推测可能是建文帝不想墓碑上出现永乐的字样，同时自己身为逃犯又不能使用自己的年号，只能做罢。其三在这个墓的附近还发现了有一座古庙，庙中还保存了一件明代的袈裟，袈裟上绣了九条金龙，大家都知道在封建社会九代表了一个很严肃的数字，“九五之尊”只有皇帝才能用，那建文帝是早就准备好了这件袈裟以备不时之需吗？不是的，史料记载唯一一件有九龙袈裟的是朱元璋用过，因为他之前做过和尚所以保存了一件这样的袈裟，可以想象的是建文帝见大势已去，在手下心腹的带领下带了这件袈裟就出逃了。

最后还有一件很重要的佐证就是当地有一户郑氏家族，奉郑三合为祖，三合就是一个洽字，而刚好当初跟建文帝一起出逃的的随从有一个叫郑洽的，间接表明了此墓的主中学时代之追艳记人就是建文帝。根据以上四个相当有力的信息，我们可以推断出这个墓就是建文帝的墓，那么郑和当初秘密去见了建文帝都聊了没什么呢？

今天我们就脑洞大开一下的，复原一下当时的场景，郑和得到密报，福建深山中有一和尚很可疑，正好朱棣命自己寻找朱允炆下落，于是自己便衣过去查探一番，没想到这真的是建文帝。但是郑和对于先主很同情，没办法做到卖主求荣，朱允炆让他帮助自己复辟，但是永乐年间天下太平，百姓安居乐业，郑和自己心中实在不想再起刀兵，于是犹豫不决，回来之后闭门三日终究是选择不告密、不相帮。又怕自己留在朝中泄露了马脚，于是带领船队浩浩荡荡下西洋去寻找建文帝的下落去了。于是流传青史的郑和下西洋开始了，谁能想到他心目中的无奈呢！

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