商鞅立木取信的故事,商鞅立木为信的目的是什么?

“立木建信”成为商鞅变法的突破点,大政治家就是有创意。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,确保了新法的顺利实施,新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

“立木取信”,一诺千金,变法成功,国富民强;一个帝王无信,自取其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。小时候听到的“狼来了”的故事,就是人生诚信教育的第一课。“人而无信,不知其可也”、“去食。

民无信不立”、“与朋友交而不信乎?”、“信则人任也”,老祖宗也一直是这样教育我们的。但现实中,市场缺乏诚信、官场缺乏公信的现象,依然严重,结果只能阻碍发展。

“立木建信”,政府应承担起责任。

是立木为例取信于万民。说明了他做事的决心和勇气。

商鞅立木取信是春秋战国史上的一著名典故。出自司马迁《史记》--《商君列传》里的商鞅变法“立木为信”。

商鞅(约公元前390年-公元前338年),姬姓,公孙氏,名鞅,卫国人。战国时期政治家、改革家、思想家、军事家,法家代表人物,卫国国君后代。

为了能使秦国繁荣富强,当时秦国官府在老百姓中没有信誉,商鞅立木为信,让老百姓得到了实惠

公元前361年,秦国的新君秦孝公即位,下决心发奋图强,下命令说:“不论是秦国人或者外来的客人,谁要是能想办法使秦国富强起来的,就封官。”卫国的贵族公孙鞅(就是后来的商鞅),在卫国得不到重用,跑到秦国,托人引见,得到秦孝公的接见。

商鞅对秦孝公说:“一个国家要富强,必须注意农业,奖励将士;要打算把国家治好, 必须有赏有罚。有赏有罚,朝廷有了威信,一切改革也就容易进行了。”商鞅起草改革的法令,但是怕老百姓不信任。就先叫人在南门立木,下命令说:“谁能把这根木头扛到北门去的,就赏十两金子。”

直到将赏金提升至五十金时,才有一壮士将木头搬到了北门,商鞅如约赏给了他五十金。此举取得了民众对商鞅的信心,终于商鞅公布了变法的法令。这个故事也称商鞅立信。

立木为信告诉我们:商鞅变法重在诚信,所以立木为例取信于民,说明了他做事的决心和勇气。信用是衡量一个人品格好坏的标准,信守承诺,会赢得依赖;反之,再不能取信于人,失去别人对你的信任,自身形象在别人的心中也会大打折扣。

回答:立木取信是指商鞅通过利用搬赏银50两黄金的方式取得百姓的信任,最后顺利颁布变法法令的历史典故。立木为信告诉我们:商鞅变法重在诚信,所以立木为例取信于民,说明了他做事的决心和勇气。

信用是衡量一个人品格好坏的标准,信守承诺,会赢得依赖;反之,再不能取信于人,失去别人对你的信任,自身形象在别人的心中也会大打折扣。

“立木取信”的意思是:信用是国家的重宝,善于治理国家的人必定得到民众的信任。

立木取信出自商鞅变法。商鞅推出新法令,生怕民众不信任,放了一根木头在城墙南门,贴出告示说:如有人将这根木头搬到北门就赏十金。所有民众都不信。直到将赏金提升至五十金时,才有一壮士将木头搬到了北门,商鞅如约赏给了他五十金。

指的是商鞅变法的时候,生怕民众不相信自己,放了一根木头在南门,贴出告示如有人将这根木头搬到北门就赏十金。

民众都不信,后来商鞅将这个赏金提到了50金,有一个人把木头搬到了北门,如约的给了他50金,通常指的现实生活中有能力的人作出的承诺用物质的一种赏赐方式来达到自己建立威信的地步,所以说每个人都应该做出自己的主见,才是唯一的选择。

商鞅任秦孝公之相,欲为新法。为了取信于民,商鞅立三丈之木于国都市南门,招募百姓有能把此木搬到北门的,给予十金。

百姓对这种做法感到奇怪,没有敢搬这块木头的。

然后商鞅又布告国人,能搬者给予五十金。

有个大胆的人终于扛走了这块木头,商鞅马上就给了他五十金,以表明诚信不欺。

这一立木取信的做法,终于使老百姓确信新法是可信的,从而使新法顺利地推行实施。

信用是治国的重器,擅于治理国家的人必须拥有民众的信任方得始终。

立木取信是指商鞅通过利用让百姓搬一块木杆从南门到北门,就给赏银50两黄金的方式取得百姓的信任,最后顺利颁布变法法令的历史典故。

立木取信出自于《资治通鉴》。

【原文】:

令既具未布,恐民之不信,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。

民怪之,莫敢徙。

复曰:“能徙者予五十金!

”有一人徙之,辄予五十金。

乃下令。

令行期年,秦民之国都言新令之不便者以千数。

于是太子犯法。

卫鞅曰:“法之不行自上犯之。

太子,君嗣也,不可施刑。

刑其傅公子虔,黥其师公孙贾。

”明日,秦人皆趋令。

行之十年,秦国道不拾遗,山无盗贼,民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。

秦民初言令不便者,有来言令便。

卫鞅曰:“此皆乱法之民也!

”尽迁之于边。

其后民莫敢议令。

【译文】:

法令已详细制订但尚未公布,公孙鞅怕百姓不信任,于是在国都的集市南门立下一根长三丈的木杆,下令说有百姓能把木头搬移到北门去就赏给十两金子。

百姓们感到此事很古怪,没人敢动手去搬移(木头)。

公孙鞅又说:“能搬过去的赏五十两金子。

”于是有一个人半信半疑地搬着木杆到了北门,立刻获得了五十两金子的重赏。

这时,公孙鞅才下令颁布变法法令。

变法令颁布了一年,秦国百姓前往国都控诉新法使民不便的数以千计。这时太子也触犯了法律,公孙鞅说:“新法不能顺利施行,就在于上层人士带头违犯。太子是国君的继承人,不能施以刑罚,便将他的老师公子虔处刑,将另一个老师公孙贾脸上刺字,以示惩戒。

”第二天,秦国人听说此事,都遵从了法令。新法施行十年,秦国出现路不拾遗、山无盗贼的太平景象,百姓勇于为国作战,不敢再行私斗,乡野城镇都治理得很好。这时,那些当初说新法不便的人中,有些又来说新法好,公孙鞅说:“这些人都是乱法的刁民!”把他们全部驱逐到边疆去住。此后老百姓不敢再议论法令的是非。

一诺千金出自《史记·季布栾布列传》:“得黄金百斤,不如得季布一诺。” 答应一句话有千金的价值。形容说话算数,很讲信用。

言而有信,意思是说话靠得住,有信用。出自《论语·学而》。

立木为信(这是立木取信的规范说法)讲的是商鞅以诚信争取人心的故事 。

春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。

当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。

围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。

于是,商鞅将赏金提高到50金。

重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。

商鞅立即赏了他五十金。

商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。

新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

商鞅。商鞅任秦孝公之相,欲为新法。秦孝公有些担心,犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法,发布了新的政令。

为了取信于民,商鞅立三丈之木于国都市南门,招募百姓中有能把此木移到北门的,给予10金。

百姓对这种做法感到奇怪,没有敢去移动这块木头的。

然后,商鞅又布告国人,能移动者难予50金。

有个大胆的人终于移动了这块木头,商鞅马上就给了他50金,以表明诚信不欺。

这一立木取信的事实,终于使百姓确信新法是可信的,从而推行了新法。(《史记?商君列传》)

是诚信的意思,立木取信是商鞅为推行新法而取信于民的方法。

说明了他做事的决心和勇气,其实不止他变法如此,生活中凡事都应以信为重,信用是衡量一个人品格好坏的标准,信守承诺的人会赢得众人的信赖,做人就要言出重如泰山,不会轻易改变,如果把说出的话当儿戏,说了不做,就会失去很多人对自己的信任。

告诉我们:诚信是做人做事的根基。

商鞅搞变法,没有人相信他的变法能实现能成功。他就悬赏让人从东门把一根木头移到北门,并付给重金,让人看到他变法意志坚定,相信他说到做到,从而推动变法前进。

告诉我们无论干什么事情,都要讲诚信,诚信是立人之本,是立社会之本,是人与人交往的桥梁。离开诚信寸步难行,真正做到言必信,行必果。

道理是:要想在大范围内实行某种措施,必须要先“取信于民”,人民是国家的根本!人无信不立,为政者更要说到做到,取信于民,法律和政策才能得到很好地贯彻。