大家好，说起吕雉和薄姬的话，各位一定都有所耳闻吧，感兴趣的读者可以跟着小编一起往下看。

“薄姬当生天子”说法很有可能是后人的编造，而非历史事实。因为这种编造在历史上处处可见，大多是对于皇帝的美化和神化，证明君权神授，迷惑下层百姓，以保证皇帝的统治。

关于薄姬的记载出自三家注版《史记 外戚世家》和东汉成书的《汉书 外戚传》。两篇传记里对于薄姬的记载非常少，其中以《史记》的记载最为详细。

按照《史记》和《汉书》的记载是这样的，薄姬的母亲叫做魏媪，是战国时期的魏国宗室。翻译成现代话，媪是老太太的意思，也就是说薄姬的母亲姓魏，没有名字，叫做魏老太太。

这位魏老太太生活在秦末汉初的时候，当时魏老太太的家乡处于项羽所封魏国的统治之下，魏国的统治者是魏王豹，也是战国时期魏国的宗室之后，所以魏老太太有机会把自己的女儿送到魏王豹的后宫，在送女儿进入宫廷之后，魏老太太找方士许负算卦，许负算了一卦，认为魏老太太的女儿薄姬将会生出天子。

后来刘邦命曹参攻下魏国，薄姬因为有姿色被刘邦纳入后宫，但是刘邦并没有宠信她，直到薄姬少年时期的闺蜜管夫人、赵子儿在刘邦面前提及薄姬，于是刘邦就召见了薄姬，想要临幸她。不过薄姬说了一句话，她说：“昨天晚上我梦见苍龙在我的肚子里”。此后薄姬被刘邦临幸，因此有了身孕，但是至此之后刘邦再也没有再去见薄姬。

刘邦去世后，薄姬跟随儿子刘恒前往代国，这个代国在现在的山西省北方，在汉代与匈奴接壤，属于穷苦的苦寒之地。后来周勃、陈平杀灭吕氏家族，迎接代王刘恒为帝，刘恒就是汉文帝。

我们从薄姬母子的遭遇可以看到两点：

薄姬并不受宠，这么多年，刘邦只宠信过薄姬一次，结果使得薄姬怀孕。刘恒并不受宠，刘邦最为宠爱的儿子刘如意受封的地盘是赵国，当时是经济文化比较发达的地区。远比苦寒之地代国要好。一个普通妃嫔和一个不受宠的儿子在边塞代国带着，本来是没有希望继承皇位的。但是大臣政变后拥立刘恒，使得刘恒继位。而且这里面是血腥的政变。

刘恒不是正常继位的君主，所以刘恒势必要宣传自己的统治的合法性。许负所说的“当生天子”和薄姬所言的“昨暮夜妾梦苍龙据吾腹”不过其中的宣传而已。

我这里说下这两本史书，《史记》成书于汉武帝晚期，距离汉文帝有几十年。《汉书》是东汉史书，距离西汉有一百多年。所以两部史书的记载来自于汉朝官方文书。必然会带有汉朝官方所宣传的精神价值，即汉文帝是天命之子。

当然了，这种君权神授的宣传并不是只有汉文帝有，在其他皇帝都出现过。

隋文帝出生时，紫气迷茫在整个屋子，当时有一个神尼就进来收养隋文帝。宋太祖出生时，产房内红光通彻，他身上的异香经久不散。年轻时闯荡世界，遇到一个老僧人指点他往北。朱元璋出生时，也是红光照满房屋。在合肥当乞丐流浪时，被两个紫衣人救助，随后紫衣人不见了。这种近乎如神话一般的传说，只不过是为了神化皇帝。薄姬被人相面以及梦见苍龙，是想要说明汉文帝天生就是皇帝，这就是汉文帝登基之后，神化汉文帝的一种宣传手段而已。

所以在吕后的时代根本没有这种神化的说法，“当为天子”的传说也不存在，薄姬只是后宫之中一个不受宠的妃嫔，刘恒不过是在代国的一个刘氏诸侯王。在刘邦的诸多妃嫔中，吕后很可能对这对母子根本没有任何感觉，只是知道刘恒是刘邦的一个庶子而已，所以薄姬在刘邦去世后，前去代国跟着儿子刘恒生活是很常见的现象。