鲁迅有句话是这么说的：“听说‘我们’的铁木真征服欧洲，是‘我们’最阔气的时代。到了二十五岁，才知道所谓这‘我们’最阔气的时代，其实是蒙古人征服了中国，我们做了奴才。”

铁木真不是‘我们’汉人，这段被元朝统治的时期虽然版图已经延伸到欧洲，也许从来都不是汉族人的骄傲。种族问题是国内的问题，也可能是国与国之间的问题，或者是一个朝代和上一个朝代的问题。

公元1368年，朱元璋把元大都夺回自己手中，中国又成为由汉人统治的国家了，汉族人民松了一口气，转眼看着身边的蒙古人，心想着终于等到一个改朝换代的时刻，汉人终于不用在蒙古人和色目人面前觉得低人一等了。

当年蒙古军队征服“斡罗思”，侵入匈奥，也就是现在俄罗斯，然后一举入主中原地区，在这里他们开始疯狂的屠城、欺辱汉人妇女，将汉人视为最低劣的民族，尤其是对待南人，就是因为南宋的反抗斗争非常激烈。

部分人认为，其实在元朝的汉人生活和之前没什么两样。但是史料记载元军进入中原后长达三十五年的屠杀导致汉族人口锐减1800万足以说明一切，在元朝还未入侵之时就对边疆地区时不时进行侵袭和烧杀抢掠，当他们的蹄铁踏上中原之后，不可能突然变得友善起来。

蒙古人有项规定：蒙古人若杀南人，赔一头驴即可;南人杀蒙古人，诛全家。至于汉人也可以在朝为官，笔者认为，任何一个民族想要控制一个新占领的国家，都需要任用当地人帮助自己，否则难以管束，难以教化民众，有句话叫做：自己人最会为难自己人。

朱元璋不负众望，他的进阶之路也比较顺畅，顺民心者得天下。当他坐上龙椅的那一刻起，蒙古人接下来的命运就变得难以预料了。

可是事实并没有按照想象中的发展，朱元璋从小九死一生受尽了苦难，他明白任何一个朝代或民族中，百姓永远是最无辜和最可怜的，优越如元朝蒙古人，依然也有蒙古的百姓被当作奴隶随意贩卖和残害。

他没有对蒙古人展开追捕和迫害，放任他们继续留在中原，或者自行回到蒙古，只是回蒙之后再也不得返回。前朝的蒙古官员，也都是选贤任能，不在乎你是蒙是汉。朱元璋的做法获得了民间的称赞，接下来还有个问题，就是留下来的十万蒙古女子又该如何处置?

在元朝，蒙古女子禁止与汉人通婚，因为汉人的地位太低劣了。元朝覆灭后，蒙古男人死的死伤的伤逃的逃，留下了十万蒙古女子无家可归、无以为继。朱元璋对这批女子的处理方式非常令人意外，实则是运筹帷幄的英明决策!

第一，留在明朝的蒙古女子，必须与汉人通婚，不得与蒙人通婚，若被发现，仗击八十，贬为奴籍，不得翻身。也就是说，留在国内的蒙古人会被迫“断后”，一代代被汉人同化，这是一招十分厉害的棋，仁慈的外衣下是无法逆转的种族“消灭”。

第二，蒙古女子禁止改汉姓，但必须说汉语、写汉字、穿汉服、守汉礼。希特勒说过一句话：“要消灭一个民族，首先要瓦解他的文化;要瓦解他的文化，首先要消灭承载他的语言”。朱元璋要蒙古人逐渐认同汉族的文化，这样就会失去原本的根，再也没有反抗的信念。

第三，废除“继婚制”，继婚制是蒙古人当时的传统，父亲逝世后，儿子不仅可以继承父亲的财产，还可以继承他的老婆，生母除外。在汉族的文化传统中，这种做法是违背常理的，所以朱元璋废除了这种制度，给蒙古女子进行一定程度上的解放。

朱元璋这三条规定可以说是非常高明了，历史上的朝代更迭往往是“以其人之道还治其人之身”，朱元璋当上皇帝却没有这样做，他不仅明白底层人民的苦衷，也明白复仇的结局还是复仇，永远没有尽头。

而作为古代的女性，她们的命运从来都不能掌握在自己手中，只能随着国家的命运而沉浮。所以朱元璋给蒙古女性极大的自由，或许在今天看来这些政策不足为道，但是在那个封建的时代，对待一个战败国的女性平民，再也没有一个皇帝能做到如此开明的程度了。