今天小编给大家准备了：古代轿子，感兴趣的小伙伴们快来看看吧!

轿是我国古代特有的交通工具，有人说轿子是不用轮子的车，这不是没有道理的。

《隋书·礼制》说：“今朝有象车而不施轮，用之于人。”没有轮的“车”，用来抬人走，这就是轿子。根据史书记载，早在夏代就有轿子的雏形。在《尚书·益稷》中，记载大禹治水时自称为“予乘四车，随山而行”，原来的轿子也包括在这四车中。

清代许多影视剧中，官吏都是乘轿而来，坐轿而去，好不威风。可是，看着那庄严无比的八抬大轿，观众无不兴致勃勃，真想穿越到清朝做个官员。

可以说，清政府对于官员的出游有严格的规定，并非所有官员都能享受八抬大轿的待遇。此外，游牧民族出身的清朝统治者为了缅怀先人，还专门规定贝勒、贝子等皇族成员不得乘轿，只能骑马。要是这些皇室子弟胆敢用八抬轿子摇旗呐喊，那么朝廷就会对他们严加惩罚。很明显清王朝对轿子的重视程度很高。

此后，清廷更是将未经批准的提升标准，提高到“违制”的高度。光绪年间，宜昌、郧阳等地的总兵顶风作案，公然使用轿子，最后被革职革职。想象一下，为了充戏充到丢了官，真让人哭笑不得。实际上，清朝下这道法令的目的是好的，因为，在天下统一后，许多皇族子弟懒散地躺在功劳薄上吃老本，甚至连拉弓都不行。

望着日复一日游手好闲的八旗子弟，老一辈的皇族只能怨恨铁不成钢的下策了。可是那些老皇族却要遭殃了。她们走路的时候是先走一会儿，再缓一会儿，如果，为了赶时间而骑马的话，很容易受伤。因此，乾隆帝登基后，对此规定作了补充，即：上了年纪的大臣和身体有病的大臣都可以乘轿上朝。这些人只能乘二人抬的小轿，不能乘八抬大轿。对于象征最高出游待遇的八抬大轿，三品以上官员才能使用。

起初，为强调北京城的圣洁性，清王朝只许在京城使用八升轿子，其他地方不准使用。但是，后来朝廷又对京城官员的离京行为有了感触，任命了三品以上的京官和奉命巡抚的钦差大臣，也可以在外地使用八升轿。归根结底，京官与钦差是清王朝的一面旗帜，朝廷还是会给他们一些特权。

此外，清王朝还放宽了对地方官员旅行的要求。地方长官，如总督和巡抚，在出行时，也可使用八抬大轿。但口子只许在此，其余官吏，无论与朝廷有何牵连，不得擅自使用八升轿。所以在影视剧中满大街都是八抬大轿，只不过是制作者为了突出大场面而用的一个手法。

因为朝廷的规定太严苛，当时的左宗棠大臣在地方时可以使用八抬大轿，但是进京就不行了。在他一生中，左宗棠曾两次进京任职，进京前，曾任陕西总督、两江总督，是名震天下的“封疆大吏”。按照清廷的规定，总督作为地方首长，可使用八升轿子。

但左宗棠进京后，成为军机大臣，最多只能坐四个大轿。所以，左宗棠虽靠近皇帝，手中权力大，但出游的规模小。不过，凡事都有例外，乾隆帝的宠臣福康安，竟然公然违反了圣宠，而且不敢用轿，

那时，福康安出游时场面很壮观，其他大臣用八抬大轿已是顶天，但他却用三十六个轿子，比京城最高的官员还多四倍。三十六人同时乘轿子，当然不可能。轿夫太多，相互间就难以协调一致，从而影响了行进的速度。

所以，福康安为了显出排场的同时又不影响行进速度，特意让这三十六人轮流上轿。轮班的轿子这样的事情，真的就是说简单做起来难，因为，总是有轿子落下来的。随后，他索性给每个轿夫都配了马，好让他们一路跟着，按时换人。但如此勇敢的福康安从头到尾都没有受到任何惩罚。

最后，还是他的幕后工作太强硬了。尽管乘轿子旅行看上去很有风度，但并非所有的官员都喜欢这么做。由于雍正帝即位后为了整顿财政，专门规定：官员乘轿的费用由本人负担。这让官员们不仅花钱买轿，而且还花钱雇人。想象一下，要用八抬大轿，就得雇八个人，这样的开销可不小。

那时候，不少京中三品以下的官吏俸禄不多，把乘轿一事视为奢华之举，于是，纷纷改用马车。同治即位后，国家财政更加拮据，官吏俸禄只能一降再降。有人说晚清官吏多数不用轿子，只有一小部分官吏坚持使用轿子。

也许，他们只是想为朝廷保有一点尊严。所以，如果有个知府或县令想给自己设个八抬大轿，偶尔也能享受一下吧?绝对不行，一旦发现或举报，轻则受到惩罚，重则被开除公职归根结底，清廷对此规定较为严格，一旦发现绝不姑息。