云南献王墓里的献王是谁？

看完《鬼吹灯之龙岭迷窟》，一直在期待《云南虫谷》，据说献王墓是《鬼吹灯》系列里最难倒的斗，也最神秘，书中的很多刺激的场景。胡八一、胖子、杨参谋这一趟云南之旅，刺激冒险，惊心动魄，什么倒悬如吊死鬼一样的石人俑，密密麻麻的水彘蜂，嗜血的食人鱼，青麟密布的怪蟒，还有食人虫、大蚰蜒、大肉芝，让人眼界大开。

还有就是献王是谁呢？

在中国历史上，献王有很多位，彼此之间没什么联系。比如，太平天国的农民起义军在天京建国后，封过一位献王；战国及五代等时期，也都有过献王的称号。而在《鬼吹灯之云南虫谷》中，被王胖子说“披着人皮不干人事”的献王则是古滇国的一代国君.

相传秦末楚汉相争时，古滇三郡首领采取闭关锁国的政策，封闭了与北方的交通往来，自成一国，其中一部分人信奉巫神邪术，但因观念上的差异产生了很多矛盾。后来，信奉邪神的人避乱离开了滇国，迁移到澜沧江畔的深山中生活，自立为王.

云南虫谷献王来历？

雪莉杨对于这种霍氏不死虫的解释，已经算得上是相当详尽。它的原名叫做蜮长虫，原存于三叠纪时期，而最早是出现在寒武纪，因为存活时间太长，而有了不死虫的称呼。

只不过如今这种怪虫早已灭亡，无法适应后来的大气环境。而在《云南虫谷》中与蜮长虫再次出现，也是为了给主角团增加难度，同时也是提醒观众，葫芦洞内的生态环境十分复杂霍氏不死虫甚至能够适应这样的环境。

不

云南真的有献王墓啊？

献王墓是不存在的，原著小说的“献王”，主要根据古滇国而改编，因此献王是真的存在，但是关于献王的残暴、献王墓的内容等，都属于作者虚构的内容，并没有真正发生，也就是说，献王墓并不存在。

云南献王墓有什么奇兽？

在《云南虫谷》的定档海报上，潘粤明、张雨绮和姜超饰演的胡八一、Shirley杨和王胖子依次现身，对于这个《鬼吹灯》铁三角，观众们真是久等了，而剧组更是别出心裁，采用八倍镜的方式，给观众介绍了《云南虫谷》里的奇虫异兽。

蝎子、蜈蚣、蛊虫、尸蛾、火蝾螈、蠓蚊、水彘蜂纷纷亮相，有的生长在热带雨林，有的则是献王墓中独有的生物，单就这些奇虫异兽来说，对得起《云南虫谷》这个名字。

在这些奇虫异兽里，着重介绍一下水彘蜂，它是人俑体内的虫卵，见水就活，游泳速度极快，当地人谈其色变，更让胡八一、Shirley杨和王胖子这个探险小队吃尽了苦头。

可是让人不解的是，在《云南虫谷》公布的这些奇虫异兽，唯独少了人形俑。

此前，有消息称《云南虫谷》之所以一拖再拖，是因为剧中一些镜头影响观感，按照相关规定无法上线，而经过删减之后，该剧由24集变成了16集，可见“恐怖镜头”之多。

从《云南虫谷》的预告片来看，人形俑是探险小队的主要对手，这种生物凶残且面目可憎，一般胆小的人真的不敢观看。如今在定档海报中，人形俑没有露面，不知道是不是被删掉了。

实话来讲，作为恐怖类的探险之作，《鬼吹灯》积累了大量粉丝，各种影视剧也从不同层面还原了书中所描写的生物，观众们早已经见怪不怪了，即便人形俑有些恐怖，但作为献王墓里的主要生物，如果被删减的话，多少有些可惜。

中国真的存在云南献王墓吗？

暂时无法确定

滇王可能大家都没有听说过，不过在真正的历史上，滇王和滇王墓确实是真实存在的，而且当年滇王的封地就在云南一带，因为地处险要，而且云南确实有很多异种毒蛇，所以整个滇王国还是非常稳固的，政权延续了500多年，直到汉武帝时期才被统一，成为了汉朝的附属国，当时的滇王被封为了滇相，伴随着汉朝的兴盛，也渐渐的被同化。

献王，其实在真实的历史上，献王这个名号可以说是数不胜数，几乎在每一个朝代都有献王这个封号。

据记载，古滇国有一部分人信奉巫神邪术，由于宇宙观价值观的差异，国中产生了不小的矛盾。这些信奉邪神的人为了避乱离开了滇国，迁移到澜沧江畔的深山中生活。这部分人的领袖自称为献王，象这种草头天子在中国历史上数不胜数，史书上对于这位献王的记载不过只言片语。

云南虫谷献王嘴里是什么？

是尘珠，汉武帝把假的尘珠埋入茂陵，赤眉起义时候，被人挖出来，遭到哄抢，失去下落而真正的尘珠就随着献王墓而长埋地下。

相传在古代有一个魔国，他们终生供奉主神“蛇神的遗骨”，所有关于国内的重大决策，都由国中祭师通过向蛇神之骨进行祭祀后，再占卜所得。据说蛇骨来自于未知的虚数空间，能够让人在现实和虚幻之间穿梭，具体有没有这种能力不得而知。新疆黑沙漠中的鬼洞，就是蛇神埋骨之地。

蛇神之骨分为两部分，腐烂的蛇骨和蛇神的巨眼。神话传说中尘珠就是蛇神的眼睛。蛇骨虽死，但蛇神的大脑保持着“行境幻化”的能力，而蛇神的眼睛则能使蛇神之骨灵魂不灭，如凤凰涅一样重生，同时眼睛也是通向“行境幻化”之门的通道。

魔国先祖从鬼洞中取走蛇神的眼睛，得到了其中的秘密，到昆仑山建立了魔国政权，修建了恶罗海城，培养出鬼母，鬼母的眼睛可以复制出一个扎格拉玛山鬼洞，恶罗海人认为鬼洞其实只是蛇骨的记忆，所有看到鬼洞的人，都会被打上标记，也就是背后长出眼球红斑，成为蛇骨的祭品，然后用尘珠和鬼母的眼睛举行仪式，向蛇骨献祭。魔国的人认为祭品的血是被蛇骨吸收了，所有见过行境幻化，或者说见过鬼洞的人都无法逃脱。这就是鬼洞的诅咒。

后来魔国神秘毁灭，尘珠流入中原。

尘珠最早出现于商周时期，在商王武丁的手里，据说商王武丁是从一座崩塌的山中找到了一个染满黄金的玉石眼球。他认为这是黄帝仙化之后留下来的，非常珍贵，于是命名为尘珠，并把事件铸在青铜鼎上。尘珠一直被认为是有长生不老的力量，一代代的传了下来。

到秦朝末年，尘珠流落到古滇国。汉武帝听说枚尘珠在古滇国，便向古滇国索要。因为关于尘珠的传说古滇国的献王也非常清楚，于是携带尘珠与部分国民出走，古滇王无奈只得以一枚假珠子冒充尘珠献给汉武帝。

出走的献王令部下打造水龙晕献王墓，死后将尘珠放在口中，希望自己能在水龙晕内尸解成仙。

献王墓里的献王是谁？

献王墓主人是西汉河间献王刘德。

云南虫谷献王墓在什么肚子里？

献王是一直追求长生的，因此他做了很多坏事，比如说把自己的老婆直接做成了虫俑。其实，整个献王墓就是超大号的五眼太岁，献王用了很多尸体去养太岁。

献王的尸体也在这里，因此在外人看来似乎就是献王的头是蛇头，其实这是因为尘珠跟献王的头颅已经融合到了一起，因此最后胡八一直接带着献王墓的头颅走了。

在小说里还有一段剧情，是献王手下大祭司裸身跟剥了皮的蛇放在一起，置入透明的棺材中，然后将棺材放入榕树中，棺材中充满了液体，将人体、蛇体和树体连在一起。至于尘珠为什么会在献王墓里，其实也有很长的历史。千百年来基本上每个皇帝都想要长生不老，都想要成仙，因此都会派人去全力破解“尘珠”之谜。献王当然也想要长生，因此将尘珠放到了自己的墓室，想要起死回生。

云南虫谷献王墓怎么在灵芝里？

在潘粤明、张雨绮、姜超主演的《云南虫谷》中，最精彩的部分恐怕就是胡八一下到最后的乌头肉灵芝墓室中了。

雪莉杨在墓室里以万年乌头肉灵芝打造肉芝椁，献王也算是别出心裁了。当胡八一等人进入墓室后，乌头肉灵芝复活，并开始膨胀，胡八一等人危机重重。虽然胡八一最终把尘珠拿到手，但也观众捏了一把汗。也有一些观众很好奇，献王当初是怎么建造这个肉芝椁呢？当然，从历史的角度上看，以当时的建筑水平，献王肯定不可能建造出那么宏伟的墓，恐怕连入口处破烂的山神庙都没水平建起来。

抛开历史原因，再结合《鬼吹灯》原著小说和《云南虫谷》剧中的说法，我认为对肉芝椁的建造还是可以给出一个逻辑相当合理的答案的。胡八一进入肉芝椁时曾说，这具乌头肉灵芝是死的，但空气流入，它就复活了。这让一些观众以为，似乎只要有空气流入，乌头肉灵芝是活的。那么，献王是不是只能在隔绝空气的情况下，才能建造这个肉芝椁呢？其实，这是一些观众的误解。严格上讲，胡八一等人进来时带入空气，乌头肉灵芝并不是复活，而是“尸变”。两者有明显的区别，复活是指真正活了过来，有了生命特征。后者是在固定的环境下活着，当环境发生改变时，又会恢复死状。《鬼吹灯》系列作品中也不乏“尸变”的内容，但对于“尸变”产生的条件或因素等并没有形成固定说法。简单地讲，那就得看剧情发展了，就是剧情需要尸变的时候就尸变，不需要尸变的时候就不尸变。但是，在《云南虫谷》中，有空气流动能使乌头肉灵芝尸变，并不代表着献王建造这个肉芝椁时，这个乌头肉灵芝，事实上，献王应该是挖空了乌头肉灵芝里面的肉，然后吃掉，以为可以成仙。结果事与愿违，献王不仅没成仙，还把乌头肉灵芝给弄死了，成为一具坚硬的尸壳。然后，献王在这具尸壳里，建造了这个肉芝椁。

遮龙山献王墓是云南什么地方？

遮龙山确实存在，遮龙山其实就是现在的高黎贡山，当地传说里面有献王墓，但这也只是传说，仔细看一下高黎贡山，就会发现它和鬼吹灯里描述的遮龙山是一样的。

云南虫谷遮龙山是真的吗?出土的人皮地图上证实存在

山峦连绵，还有原始森林深处，这原始森林深处究竟有多危险，我们还不清楚，但可以确定的是，这里至今仍有烟尘，也可以确定，高黎贡山就是遮龙山的原型。