一、谁知道姓魏的人在全国排在第几位啊？？？？？？？？？
魏姓名人，较早见于史书得当数战国时魏公子魏无忌，号信陵君，“战国四公子”之一，史书称赞他“仁而下士”，有食客三千。他曾设计窃得兵符，夺取兵权，救赵胜秦。唐朝大臣魏征，是历史上赫赫有名得名臣，他曾任唐太宗得谏议大夫，直率敢谏，很受太宗重用，提出了诸如“薄赋敛，轻租税”，“居安思危，戒奢以俭”等合理意见。 此外，魏姓名人还有不少。如，魏相是西汉名臣，魏伯阳是东汉炼丹术家，魏延是三国名将，魏野是北宋诗人，魏胜是南宋名将，魏良辅是明代戏曲音乐家，魏禧是清代散文家，魏源是清末著名得思想家、史学家和文学家。当然，其中也有名声不太好得明代“名人”宦官魏忠贤。魏姓是一个人口较多得姓氏，在当今中国百家姓中排名第四十七位。
二、人生自古谁无死，留取丹心照汗青是什么意思
意思：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
这两句出自南宋大臣文天祥的《过零丁洋》这首诗。句中“丹心”是指赤红炽热的心，例如可用“碧血丹心”来形容为国尽忠的人；“汗青”指史册，因古时在竹简上写字，为防虫蛀先用火炙烤竹片，此时竹片中的水分蒸发出来，样子像人的汗珠，故把书简称为汗青。
《过零丁洋》
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
译文：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
扩展资料：
创作背景：
作于公元1279年（宋祥兴二年）。公元1278年（宋祥兴元年），文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，押到船上，次年过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山，张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人，文天祥不从，出示此诗以明志。
千秋绝唱，情调高昂，激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
三、姓仲的中国有多少人
仲姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。上古时候，黄帝是著名的氏族部落首领，他的部落崇拜龙图腾。黄帝有一个曾孙名叫帝喾，也是氏族首领，身边有八才子，史书上称为“八元”，都是很贤能的人。这八个人当中有两个分别叫作仲堪和仲熊，是兄弟，他们的后代都以仲为姓氏，是仲姓的先祖。另外，一说黄帝的后代中有个叫奚仲的，奚仲的子孙有的以他的名为姓氏，称为仲氏，是仲姓的另一个起源。到了春秋时期，宋庄公和鲁桓公分别有一个儿子以仲为字，他们的后代中有的以仲为姓氏，成为仲姓发展史上的又一支起源。据《仲氏族谱》载：“汉更始元年赤眉琅樊崇等乱山东逃于济宁延就亭遂家焉，更名横坊村即今仲家浅”。仲氏在仲浅村落脚，后来常有外出另居的，以至仲姓布于许多省份，北至黑龙江讷河也有仲氏。唐开元七年（公元719年），在任城任官的贺知止见到仲子三十六代孙仲文，念其祖英烈，遂于仲浅村建庙以祀仲子，仲子庙建成后，仲氏后裔、官员名士路过或专程前来祭祀，香火不绝（余略）。
三、历史名人
仲 熊：上古进名列“八元”的贤者。“八元”指当时位最有才德、最善于治事的人，即《左传》提及过的：伯奋、仲堪、伯献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、李里、仲熊、忠肃共、懿、宣、惠、和，天下之民，谓之“八元”。仲堪、仲熊，是被舜帝举为“布王教于四方”的人。
仲 虺：曾作《仲虺之诰》，因而名垂青史。
仲 由：春秋时鲁国人，字子路，孔子的得意弟子，他直率勇敢，仕卫为邑宰。
仲 并：宋代进士，官至光禄丞。工诗文。有《浮山集》。
仲 仁：北宋画家、高僧，会稽人。住衡州华光山，号华光长老。善画梅，用水墨浑写，创为墨梅，亦画山水平远小景，有《华光梅谱》。
仲长统：东汉哲学家，字公理，高平人。好学，敢直言，官至尚书郎。他提出“人事为本，天道为末”的论点，否认“天命”，著有《昌言》一书传世。
仲大年：宋代良吏，淳熙中知内江，敷教宽平，人感德之。
仲肇琚：又名仲八，民国山东赣榆（今江苏赣榆）仲官河村人。绿林好汉，杀富济贫，倾向革命。其事迹《海丰传》（已失传）上有记载。
此外，仲姓名人还有：唐代有太常博士仲子陵，宋代有天章阁侍制仲简、好学强记的仲并，清有监察御史仲永檀……等。
四、郡望堂号
1、郡望
仲姓的望族居中山（今河南省登丰县西南）、乐安（今山东省广饶县）。据《郡望百家姓》中记载云：仲姓望出中山郡。又《姓氏考略》中有记载云：仲姓望出乐安、中山。
乐安郡：东汉将原有的千乘郡改为乐安郡，相当于今山东省高青、博兴、广饶一带。
中山郡：汉高帝置郡。在今河北省正定县。
2、堂号
仲姓的主要堂号有：“三善堂”等。
四、谁最中国的海丰是那里人
不是给成都人打死吗
五、三.“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”
1.过零丁洋 文天祥 2.文天祥在海丰北五坡岭遭元军突然袭击，兵败被俘，立即服冰片自杀，未果。 悲愤