夏商两朝帝王？
夏朝帝王，夏朝，有夏鲧，夏禹。夏启。商朝有，商汤，盘庚，，商纣，周文王，周武王，
哪朝帝王姓荀？
古代没有帝王姓荀的，四百多个中国皇帝里，所有朝带姓氏都没有姓荀的
金朝历代帝王排名？
1.金太祖完颜阿骨打（1068年1123年），生于黑龙江哈尔滨东南阿什河，女真族酋长，金国建立者。12世纪初统一各部，并消灭辽国。谥号武元皇帝，死后葬于和陵，后改名睿陵。
2金太宗姓完颜吴乞买，汉名晟。 1123年即位在位12年。太祖的四弟，即位后，继续进行灭辽战争，1125年，消灭辽朝，死于1135年，时年61岁。
3金熙宗完颜，（天辅三年正月十七甲子日11119年2月28日－皇统九年十二月初九丁巳日 儒略历1150年1月9日），金朝第三位皇帝（1135年2月10日1150年1月9日在位）。女真名合剌，汉名，是金太祖完颜阿骨打之嫡长孙，其父为金太祖嫡长子完颜宗峻、母为蒲察氏。在位15年，终年31岁。
4海陵炀王完颜亮（1122年2月24日～1161年12月15日) 即金废帝，女真名迪古乃，字元功，中国金代第四位皇帝，杰出的改革家、政治家、文学家和杀人狂，是一位毁誉参半的人物。金太祖完颜阿骨打庶长孙，完颜宗干次子，母大氏，史称海陵王。1161年九月，完颜亮在南宋境内的瓜州渡江作战时死于内乱，时年四十岁。
5金世宗完颜雍（11231189），原名完颜褒，金朝第五位皇帝（11611189在位）。女真名乌禄，金太祖完颜阿骨打孙，海陵王完颜亮征宋时为辽东留守，后被拥立为帝，在位29年，他死后谥号光天兴运文德武功圣明仁孝皇帝，庙号世宗，葬于兴陵。
6 金章宗完颜（公元1168－1208年），小字麻达葛，世宗完颜雍孙，完颜允恭子，世宗病死后继位。在位19年，病死，终年41岁，葬于道陵（今北京市房山县大房山东北）。
7卫绍王完颜永济。金世宗第七子。卫绍王死于1213年，时年61岁。
8金宣宗完颜（公元1163－1223年），初名吾睹补，又名从嘉。世宗完颜雍长孙，卫绍王侄；金朝第八代皇帝。公元1223年12月，宣宗在内外交困中走完了他的一生，病死于南京。死后的庙号为宣宗，谥号为圣孝皇帝。
9金哀宗完颜守绪（1198年－1234年2月9日）金国第九位皇帝（1224年1234年在位）原名守礼，女真名宁甲速，金宣宗第三子，母明惠皇后王氏。哀宗在位十年，国破后自缢而死，终年37岁。
10 金昭宗完颜承麟（？－1234年2月9日【儒略历】），通称金末帝，又称金后主，金国末代皇帝，女真名呼敦。原为金国将领，天兴三年正月己酉（儒略历1234年2月9日），金哀宗不欲做亡国之君，遂将帝位传予他，于下旨传位翌日举行即位大典，据史学家推测，完颜承麟在位时间不足半天，更有说指出在位时间不足一个时辰，为中国历史上在位时间最短的皇帝。
各朝的民族？
一，从夏朝到秦朝
夏朝。夏朝的建立者是大禹，根据众多的史料记载，大禹是羌族人。《新语术事》云：“大禹出于西羌”。《史记六国年表》：“禹兴于西羌”。《吴越春秋越王无余外传》：“鲧娶于有莘氏，……产高密（禹），家于西羌”。《盐铁论国病》亦云：“禹出西羌”。不过，这个不需要惊讶，因为华夏族就是从羌族中分裂而出的。羌族是游牧在青、甘肃和黄土高原一带的民族，图腾为羊。后来其中一支进入了渭河流域，发明了旱作农业，成为炎黄族，也就是华夏族前身。
商朝。商朝的建立者属于东夷族，古代的华北平原、山东半岛、辽河流域都属于东夷族的活动范围，其图腾为鸟。东夷族传说中的祖先是太昊、少昊，他们创造了大汶口文化、龙山文化。商人极有可能是从西辽河一带迁徙而来的，这里的红山文化和殷墟文化有一定的关系。而殷墟文化之前的二里岗文化、郑州商城文化都属于早商文化，二里头文化有可能属于先商文化。
夏商局势
周朝。周朝的建立者是华夏族，也就是炎黄的后代。在周朝时期，周人已经完全脱离了游牧状态，成为农耕民族，他们自称是夏人，而商朝称他们为“周”，意思是种田的人。在甲骨文中，周就是田地的形状。在周朝西北地区，还有大量比较原始的羌族，他们和周人有血缘上的关系，但是在文化上早已生疏，被称为“西戎”“北狄”。而周人又将东方的民族称为东夷，南方的民族称为“南蛮”，形成了华夷之辩。
古代各朝排名？
古代各朝代排名
夏、商、周、秦、汉(西汉、东汉)、三国时期(魏、蜀、吴)、晋、五胡十六国、南北朝[南朝(宋、齐、梁、陈)、北朝(北魏、东魏、西魏、北齐、北周)]隋、唐、五代(后梁、后唐、后晋、后汉、后周)、十国[前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(荆南)、北汉]、宋、辽、西夏、金、元、明、清。
对于古代朝代的历史排序，现在存在一些争议，辽西，夏金这几个国家是和宋朝在同一时代建立的少数民族政权，很多历史学家认为并不能把它们列在古代朝代序列当中，他们没有形成稳定的经济、政治、文化制度，过着游牧民族的生活，没有真正融入到中原文明中原地区的文化当中，现在排列古代朝代顺序都是按照中原地区建立政权为主。
中国各朝顺序？
中国朝代顺序表：夏、商、周[西周、东周(春秋、战国)]、秦、汉(西汉、东汉)、三国时期(魏、蜀、吴)、晋(西晋、东晋)、五胡十六国、南北朝[南朝(宋、齐、梁、陈)、北朝(北魏、东魏、西魏、北齐、北周)]、隋、唐、五代(后梁、后唐、后晋、后汉、后周)、十国[前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(荆南)、北汉]、宋(北宋、南宋)、辽、西夏、金、元、明、清。
各朝各代朝服的来历？
春秋战国时的朝会之服,大多用黑色布帛制作,其形端庄方正,因称"玄端"。和玄端配套的首服是委貌,这是和皮弁造形相似的一种冠饰,只是不用鹿皮,而代之以黑色缯绢。因为这种朝服是用委貌和玄端组成的,所以"委端"就成了朝服的代名词。
唐代文吏服饰
唐代官吏，除穿圆领窄袖袍衫外，在一些重要场合，如祭祀典礼仍穿礼服。礼服的样式，多承袭隋朝旧制：头戴介帻或笼冠，身穿对襟大袖衫，下佩围裳，玉佩组绶一应俱全。在大袖衫外加着裆，也是隋唐时期官吏服饰的一个特点。
隋唐时期
隋唐时期，虽然在最隆重的礼仪服装仍跟上传统，但是穿得最多的官式常服，却有了新面貌，并且成为了后代服色制度的另一个传统。因此这是服饰史上的重要时代。
隋唐时，一般人是穿白色圆领的长衫，低下阶层穿的是用麻、毛织成的「粗褐」。隋代女子穿窄合身的圆领或交领短衣，高腰拖地的长裙，腰上还系着两条飘带。唐代的女装主要是衫、裙和帔;帔就是披在肩上的长围巾。还有特别的短袖半臂衫，是套穿在长衫外面。唐代初期的妇女还穿徂领的小袖衣、条纹裤、绣鞋等西域式的服装，她们的头上还戴着「幂离」、「帷帽」。隋唐的女装，以红、紫、黄、绿四种颜色最受欢迎。
朝服的记载
《春秋谷梁传僖公三年》:"阳谷之会,桓公委端笏而朝诸侯。"晋范宁注:"委,委貌之冠也。端,玄端之服。"唐扬士勋也解释说:"谓之玄端者,其色玄而制正幅无杀,故谓之玄端。桓公会诸侯,因使诸侯朝己'故服朝服也。"也有将"委端"两字倒过来,称作"端委"的,如《左传昭公元年》:" 吾与子弁冕、端委,以治民临诸侯。" 西汉君臣朝会之服也用黑色,只是在领袖部分缘以绛边。曾经因为替妻子画眉而名噪天下的汉京兆尹张敞说过:"敞备皂衣二十余年,尝同罪人赎矣,未闻盗贱起也。"他所说的"皂衣",就是指朝服。"备皂衣二十余年",就是说当了20余年的官。可见西汉时,尽管祭服制度不甚完备,但朝会之服仍有章可循。
元朔三年(公元前126年),有个名叫田恬的武安侯,穿着一件名叫""的衣服上朝,结果被汉武帝怒斥为"不敬",尽管他身份不低,结果还是被免去了侯爵。为什么汉武帝会为了这件事大动肝火呢? 是一种什么服式?它与朝服有何不同?要说明这些问题,首先必须谈一谈当时的服装形式。
在周代以前,中国的服装主要采用一种形制,即上衣下裳制,那时的服装不分男女,全都做成两截：一截穿在上身,称"衣";一截穿在下体,称"裳 ",裳的形制有点像后世的围裙。在 裳的里面,虽然也穿有裤,但当时的裤子没有裤裆,也无裤腰,只有两只裤管,穿时套在腿上,用带子系缚在腰间。阴私部分则全靠裳来遮挡。到了春秋战国时,中国社会又出现了一种新的服制，将上衣下裳合并起来,做成一件服装,名叫"深衣"。由于衣裳被连为一体,一个新的问题随之出现,即衣襟和下摆的处理关系。过去衣裳分制,衣、裳、裤三者各司其职,衣襟与裳裾(下摆)各不相干;现在连属为一,去掉了围裳,下体部分就不容易处理：如果在下摆两边开叉,难免会将遮蔽不甚严密的下体暴露在外：如不开叉，又势必影响走路。为了解决这个矛盾， 人们采用了"曲裾"相掩的办法,即将衣襟接长,形成三角,穿时绕在身后,用带系结,从背后看上去好像一个燕尾,这样即便于举步，又无露体之虞。与传统的上衣下裳相比,深衣的穿著要简便得多，而且也更加适体,所以深受社会各界欢迎, 不分男女尊卑，均喜穿著，有时甚至还用于朝会。
《礼记玉藻》中就有"朝元(玄)端，夕深衣"的记载，意思是说早朝为大礼，一定要用玄端朝服，到了夕朝，就可采用轻便一些的深衣。 进入汉代以后，人们的内衣渐趋完善，特别是裤子，也采用裤裆，这时的深衣若再用曲裾绕襟就没有必要了，所以人们采用了直裾--即衣襟相交至左胸后，垂直而下，直至下摆。这种直裾之服就叫""。 出现在民间，最初只用作便服，武安侯田恬为了赶时髦，意然穿著它谒见皇帝,这种既没有围裳遮蔽,又没有曲裾遮掩的服装在汉武帝眼里,当然是"不敬"之物了。
朝服的用途及制作
朝服虽然可代替祭服用于祭祀,但主要用途还在于朝会,它是古代君臣百官的议政之服。 从文献记载来看,早在周代已有朝服。《周礼春官司服》:"掌王之吉凶衣服,……视朝,则皮弁服。"皮弁服就是最早的朝服。这种衣服多采用细白布制成,衣裳分制,下裳也用白色。和这种衣服相配套，头上也戴白色的冠帽:其制为尖顶,造型像两只手掌相合,名称叫"弁"。
制作弁的材料,通常用白色鹿皮,所以又称为"皮弁"。皮弁之服不仅用于天子,士以上的男子觐见君王也可用之。由于衣裳采用白色,素而无纹,不能辨别各人的身份,所以特在皮弁上加以区分。具体做法是在皮弁上加以玉饰,天子用五采玉;侯、伯、子、男用三采玉;卿大夫用三采玉;士一级则不用玉饰。另外在玉饰的数量上也有些区别。以示尊卑。
卿士退朝以后回到府邸,如果要自己听朝,即朝见比自己身份低的人,则不能再著皮弁之服,而要换上一种"缁衣",即以黑布制成的朝服。《诗经 郑风缁衣》中即有"缁衣之宜兮。"的说法。考虑到人们在读《诗经》时对这句话较为费解,所以汉代的毛亨特地加以注释：缁,黑色,卿士听朝之正服也。"宋代儒学大师朱熹则说得更加明白:"卿士朝于王,服皮弁不 服缁衣,退食私朝服缁衣,以听其所朝之政也。"
南朝各朝统治时间？
南朝（420-589），是中国南北朝时期存在于南方建立于建康（今南京）的四个朝代的总称。公元420年东晋灭亡，刘宋取代东晋，在中国南方地区相继出现了宋、齐、梁、陈四个汉人政权，与鲜卑人或鲜卑化汉人在中国北方地区建立的北魏、东魏（北齐）、西魏（北周）等政权对峙。南朝统治期间，中国南方取得了很大发展。以建康为代表的南朝文化，在人类历史上产生了深远影响。
南朝宋420年479年
南齐479年502年
南梁502年557年
陈朝557年589年
南朝宋：420年，东晋权臣刘裕逼迫晋恭帝司马德文禅位于他，刘宋建立，南朝开始。末代皇帝是顺皇帝刘准，年号升明（477-479）明帝三子。479年 兰陵萧氏出身的萧道成取代刘宋自立。
南齐：齐高帝萧道成借鉴了宋灭亡的教训，建立南齐政权后以宽厚为本，提倡节俭。他共在位四年。至东昏侯萧宝卷时，因其疑心过重，几乎将朝内大臣全部处死。这样一来齐的江山又被动摇了。公元501年，雍州刺史萧衍起兵攻入建康，废掉东昏侯，另立齐和帝萧宝融，502年萧衍废掉齐帝自立，结束了齐的统治，建立南梁政权。
南梁：梁的建立者萧衍是南齐宗室，他擅长文学，499年被任命为雍州刺史，他乘齐朝廷内乱，发兵夺取了皇位，建立了梁朝。萧衍是为梁武帝，共在位48年，是南朝在位最久的皇帝。在武帝时期，北魏已经衰落分裂为东魏、西魏，再无能力对南方形成威胁。这本应为南方发展的大好时机，但武帝却昏庸无能，迷信佛教，纵容大臣剥削人民，却又以自己节俭为借口，对一些忠臣的建议置之不理。公元548年，投降梁的东魏大将侯景倒戈。他以武帝从子萧正德为内应，攻建康。次年，侯景攻陷台城。此时，梁武帝早已饿死于城中，其子萧纲即位，是为梁简文帝。公元551年侯景杀死简文帝，因此梁已完全处于崩溃的边缘。公元557年，在讨伐侯景的战争中发展起来的陈霸先灭梁，建立陈。至此梁宣告灭亡。
南陈：公元557年，陈霸先废梁敬帝，自立为帝，建立陈朝，是为陈武帝。此时，中国南方经过了多年的战乱，经济遭到了严重的破坏。在此基础上建立起来的国家，注定是短命的。陈武帝与其继承者文帝、宣帝先后消灭了王僧辩、王僧智等反对势力，又在建康附近打败北齐军，在一定程度上巩固了陈的统治。但毕竟由于国力衰微，北朝趁虚而入占据大片土地，陈的统治被局限于长江以南，宜昌以东的地方。公元583年陈宣帝卒。其子后主陈叔宝即位，此时北方已被隋朝统一，全国的统一也已指日可待。公元589年隋文帝杨坚派晋王杨广灭陈，结束了中国西晋以来（317-589）的分裂局面。
各朝长城长度变化？
明长城长度为大约6300公里,汉朝继续对长城进行修建,以抵御北方匈奴的侵袭.从汉文帝到汉宣帝,筑成了一条西起大宛贰师城、东至鸭绿江北岸、全长近一万公里的长城.汉长城是历史上最长的长城.秦长城把过去秦、赵、燕三国长城连接起来,从临洮到辽东的绵延万里,从此始有“万里长城”之称
各朝皇族起源之地？
秦王朝。秦氏，天水郡。先秦时期，姓氏有别，姓是用来别婚姻，而氏是用来别贵贱。故而男子称氏，女子称姓，庶人无氏则称姓。除了极少数的诸侯国，有氏在得国之前外（如齐、楚等）；其他绝大多数的诸侯国，都是有氏在得国之后。所以，大多数诸侯国都是以国为氏（如吴、郑、鲁、卫、秦等）。秦国的先祖非子，因替周王室养马有功，而被周孝王分封在秦邑（今甘肃天水），非子便以其封邑为氏，此为秦氏的最主要来源。而天水郡（汉朝以后的行政区划）也成为了秦氏最显赫的郡望
两汉、南朝宋。刘氏，彭城郡、南阳郡。刘氏源於春秋时期晋国范氏的别支，彭城郡为刘邦的故里。而在西汉的宗室中，被封在彭城的楚王刘交这一支脉也最为昌盛，刘裕就属楚王刘交的支庶。而南阳郡，为汉光武帝刘秀的故里。
魏王朝、曹氏，谯郡。曹氏的最主要来源为姬姓曹国，曹国的始封君为周文王的第六子曹叔振铎。谯郡为曹操的故里，故而也就成为了曹氏的郡望。
两晋王朝、司马氏、河内郡。司马氏源於官职，为主管军事的大臣。而两晋王朝的司马氏，为楚汉之际的殷王司马之后。司马原为赵将，因平定河内地区有功，又随项羽入关，而被项羽封为殷王，以王河内。前205年，楚汉相争，汉军攻下河内之地，并俘虏殷王司马，以其地为河内郡。次年，楚汉彭城之战，汉军大败，司马战死。然而，司马的子孙却在河内定居了下来，并渐成当地的望族。司马懿即为司马之后，为河内郡温县人。
南朝齐、梁，萧氏、兰陵郡。萧氏源於子姓，宋戴公的裔孙大心，因平定宋国内乱有功而被宋桓公封於萧邑（今安徽萧县），为宋国的附庸。西汉开国丞相萧何，即为萧叔大心之后。西晋时期，在今山东省枣庄市一带，置兰陵郡，萧何的后裔多聚居於此。其后，五胡乱华，衣冠南渡。东晋王朝在江南侨置州郡，仍沿用其旧名，在今江苏省武进县一带，侨置了兰陵郡。南朝齐、梁的皇室皆出自於兰陵郡。在隋唐时期，兰陵萧氏仍是当时的望族，隋炀帝的萧皇后、唐高宗的萧淑妃皆是兰陵萧氏。
南朝陈、颍川郡、汝南郡等。陈姓为我国的第五大姓，分布很广，故其郡望也特别多。陈氏最主要的族源为春秋时期的妫姓陈国，为舜的后裔。南朝陈的开国皇帝陈霸先，其祖籍为颍川郡。
隋朝、杨氏，弘农郡。春秋时期，晋国有一支公族子孙，其食邑为羊舌，故以羊舌为氏。而在晋国灭掉杨国后，也将杨地也赐封给了羊舌氏。故而，羊舌氏有一别支为杨氏。如晋国名臣叔向，既被称为羊舌，也被称为杨。其后，晋国六卿家族互相兼并，羊舌氏被灭，杨食我的儿子杨道逃到华山，居住於弘农华阴，以其祖宗封地杨为氏。弘农杨氏被称为杨氏正宗，东汉名臣杨震、三国时期的杨彪、杨修、隋朝杨氏皆出自於弘农杨氏。
唐朝、李氏，陇西郡。战国末期，秦国有名将李信，迁徙到成纪（今甘肃东南），其后有西汉名将李广，李氏渐成为当地望族。魏晋南北朝时期，尤其注重门第宗望，“崔卢王郑”其时为北方四大姓。直至唐朝建立后，山东士族仍推崔氏为首，这引起了李唐皇室的极大不满，下令重新评定门第，便以李氏为首。其中陇西李氏、赵郡李氏与清河崔氏、博陵崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏等并称为“五姓七望”。
后周、郭氏、太原郡。郭氏源於姬姓，西周时期，周武王封其叔虢仲於西虢（今陕西宝鸡附近，周平王时期，迁至今河南省三门峡附近，史称南虢，后被晋国所灭）、封其叔虢叔於东虢（今河南荥阳附近，春秋时期为郑国所灭）。在古代，"虢"通“郭”，该两支虢国灭亡后，其后裔子孙便以郭为姓，郭氏的最有名郡望为太原郡。
宋朝、赵氏、天水郡、涿郡等。赵氏源於伯益之后造父，造父因替周穆王驾车有功，而被赐封於赵城，便以赵为氏。造父七世孙叔带，见周幽王无道，便去周适晋，是为晋国赵氏之祖。而后，赵氏在晋国昌盛，成为晋国六卿家族之一，便最终与韩氏、魏氏三分晋国，建立了赵国。赵氏的郡望也比较多，有天水郡、涿郡等。宋太祖赵匡胤为涿郡人。
后梁、明朝，朱氏、沛郡。朱氏源於曹姓邾国，邾国也称邹国，与楚国同祖。战国后期，邾国为楚国所灭，其后裔子孙四处逃散，为铭记亡国之痛，便去邑（阝，为邑字部首，指城邑）称"朱"。朱氏的郡望有沛郡、吴郡等，后梁与明朝皇室皆源於沛郡。朱氏亦向来为吴郡大姓，在三国时期，顾陆朱张，即并称为吴郡四姓。