明朝亲王就藩流程介绍

前言:明太祖朱元璋建立明朝之后,对于儿子们的安排基本上还是沿用元朝的那一套:

“各有爵封,分镇诸国。”

期望皇子们长大之后能够

中国历史朝代表
“上卫国家,下安生民。”

在册立朱允炆为皇太孙之后,朱元璋对勋贵武将实施了大清洗。而在这种形势下,明军依然在北方保持对北元政权巨大的压力,底气就在于分散在北部边境线上的诸位掌握军政大权的亲王们。

可惜在朱元璋死后,继位的皇太孙朱允炆被文官集团给忽悠瘸了,对自己的叔叔们举起了残酷削藩的屠刀。最终镇守北平的燕王朱棣被逼反,朱允炆也受到了身死国灭的报应。

在之前的文章中笔者曾经说过,朱棣在篡位之后同样也进行了削藩,只不过手段更为巧妙。通过朱棣、朱高炽、朱瞻基三代君王的努力,明朝藩王的军事实力被彻底剥离,完完全全地成为了朝廷的吉祥物。

当然任何事情都是有代价的,亲王们既然无法觊觎皇位,朝廷就得相应地予以物质上的弥补。今天笔者就以明世宗嘉靖皇帝的亲爹兴献王朱祐杬的就藩过程为例,看看普罗群众为这样一位亲王的就藩,需要付出多大的代价。

 
陈宝国老师扮演的明世宗嘉靖皇帝

兴献王朱祐杬的背景

朱祐杬,明宪宗朱见深第四子(伦序为第二子),生母宸妃邵氏,生于成化十二年(公元1476年)七月二日。成化二十三年(公元1487年)七月,自知身体已经不行的宪宗下旨将所有皇子全部册封为亲王(长子朱祐樘先以受封皇太子),于是年仅12岁的朱祐杬被册为兴王。

一个月后宪宗驾崩,皇太子朱祐樘继位,是为孝宗。作为皇帝所有兄弟之中年纪最大的那个弟弟,兴王朱祐杬所受到的任何待遇,都会被视为其他亲王的标杆。弘治元年,兴王等五王将出阁读书,孝宗安排进士马政等人作为教读官。弘治三年,15岁的兴王朱祐杬开始做就藩准备,孝宗将其教读官马政、刘良升为兴府左、右长史。弘治四年,孝宗下旨在湖广德安府安陆州为朱祐杬修建王府。

兴王成婚

婚礼流程

在就藩之前,首先要做的一件重要的事就是成婚。虽然明朝已经经历了无数次的亲王婚礼,算得上是经验丰富。但是由于历朝历代皇帝、后宫和亲王之间的关系不同,每次都需要根据实际情况对亲王婚礼流程做出微调。比如这次兴王成婚,就不能直接套用成化元年德王朱见潾的婚礼流程。虽然德王和当时的皇帝宪宗的关系,和兴王和现任皇帝孝宗一样都是兄弟。但是当年德王成婚的时候后宫只有皇太后,而现在后宫之中既有皇太后,又有太皇太后。

(弘治四年十一月)辛卯,礼部进兴王婚礼仪注:一钦天监选本年十二月十六日尚冠。二十一日纳徵发册。弘治五年正月二十日亲迎。(《明孝宗实录卷五十七》)

十二月二十一日,孝宗派太师兼太子太师、英国公张懋为正使,少师兼太子太师、吏部尚书、华盖殿大学士刘吉充副使,捧持节册,为兴王妃行纳徵等礼。这两个人,一个是世袭勋贵的老大,另一个则是内阁首辅,可见皇帝对兴王婚礼的重视程度。兴王妃是中兵马指挥司指挥蒋敩长女,这位蒋氏日后在嘉靖帝“大礼议”事件中还有突出表现,此是后话。

支盐风波

当然举办婚礼,钱是最重要的。在早前的弘治四年三月,孝宗下令赐兴王淮安仪真盐一万引,以助婚礼之用。在明朝如果想要合法贩盐,首先必须先向政府取得“盐引”。凭“盐引”到盐场支盐,再到指定销盐区卖盐。笔者对“盐引”这一块不太熟,大致看了下每引折盐300斤,一万引那绝对是天文数字了。此事还引起了不小的风波。

前面说到这一万引盐是要派人去盐场自己启运的,当时朝廷一共派出两名内使(内监),兴王本人也赏赐了这两位支盐内使路费和口粮。但问题在于这二位视这趟差使为发财的好机会(事实上也确实如此),不但带了四、五个家人同行,还带了二十多名军校随同保护。按理这也不算特别过分,关键是连这二十多名军校也带了家人随行,这就有点说不过去了。事情被礼科左给事中韩鼎捅到御前之后,孝宗亲自作了批示:

上命原差内使二人许带家人、军校共八人。其盐令巡按御史同内使就彼鬻之,解银来京,毋致迟误。(《明孝宗实录卷五十》)

修建王府

弘治五年,巡抚湖广都御史谢绶上奏朝廷,表示由于修建王府事务繁多,请求免去湖广德安府知府朝觐。要知道天下官员到京城朝觐是一件非常重要的事情,朝廷要对朝觐官员进行考评打分以决定升迁还是降级。

弘治七年,新任巡抚湖广都御史韩文又称湖广修建王府费用浩大,想留用荆州府木植料商税的70%作为工费开销。工部表示商税是用来造漕运船的,不能挪用。最后皇帝和稀泥之后双方达成协议,造船剩余费用可以挪用来修建王府。

(弘治七年二月)庚午,巡抚湖广都御史韩文奏:今湖广方营建兴、岐二王府第,又重修吉府。三役并举,木石瓦甓之费难以预计。 其官匠人等饩廪,计岁用银四万三千二百两。今工未及半,不知将来所需其多几何。 乞以荆州府抽分木植料价十之七,以佐其费。(《明孝宗实录卷八十五》)

安陆兴王府遗址

对于孝宗朝王府修建时的奢侈浪费、工役浩大,礼部尚书倪岳为此请求朝廷查永乐、宣德年间王府规制,务求节约。

(弘治八年十月)庚申,礼部尚书倪岳等言:永乐、宣德间造各王府规制俭约,近来务极宏丽,伤财害民。 乞敕内官监今后凡造王府,悉遵永乐、宣德间式样画图,务从俭约,以恤民困。 上曰:既永乐、宣德间王府规制皆祖宗所定,诚宜遵奉,所司其备查以闻。(《明孝宗实录卷一百五》)

兴王之国

弘治七年九月八日,兴王朱祐杬到天寿山祭拜列祖列宗陵寝(包括其父宪宗朱见深所在的茂陵,祖父英宗朱祁镇所在的裕陵,曾祖父宣宗朱瞻基所在的景陵,高祖父仁宗朱高炽所在的献陵,以及他们这一支的始祖太宗朱棣所在的长陵。)此后终其一身,都不会再有回京的机会了。

九月十七日,朱祐杬诣奉先殿行礼,百官诣北京兴王府行礼。

九月十八日,朱祐杬在孝宗早朝之后,冕服至御前行五拜礼。孝宗赐果酒,朱祐杬喝完之后磕头告别。出奉天殿后在东阶上及丹陛下及午门外,再磕头三次。孝宗目送弟弟出午门之后才回宫,从此兄弟二人此生再未重逢。当然孝宗也绝不会想到二十年后,这位弟弟的儿子会重新回到这紫禁城中,成为大明王朝的新主人。

王府护卫

随同亲王之国的王府护卫惯例于后府锦衣卫并在京卫分拨,合计1700人。弘治六年由兵部尚书马文升的建议,改为在京锦衣卫拨校尉300人,其余京卫拨军士600人,剩余800人由王国所在地附近卫所拨补。这样一来不但可以避免过多的京军被调遣到地方,还可以节约亲王之国路上的钱粮消耗,可谓一举两得。

之国礼议

根据弘治七年八月礼部所上的兴王之国礼仪,兴王到达安陆州城外时,本处文武官员要率领当地耆老出城迎接。王府内露台之下要陈设仪仗,承运门外要陈设金鼓旗,军职官员负责守卫王府各门及各殿。大殿丹墀前设文武官员拜位,文东武西。等兴王冕服升殿之后,所有文武官员行跪拜礼。

引礼引班首升自东阶,由殿东门入至殿中。赞跪,外赞同赞跪,班首众官皆跪。班首致词云:“某官某等,敬惟殿下钦承上命。至国之初,礼当庆贺。”如系王府官,则称臣某等。(《明孝宗实录卷九十一》)

沿途骚扰不尽,百姓苦不堪言

兴王之国之时,共用船九百余艘,军校二人用车一辆。一路之上

“官校暴横甚于狼虎,虽方面官亦被凌轹。”

而之所以用那么多船和车,就是为了装载私盐,勒索银两。经过地方之时,盐法惨遭破坏,百姓求生无门。

当年仁宗朱高炽诸子郑王、襄王等在宣德年间之国之时,用船不过二、三百艘,而军校俱无车辆。英宗朱祁镇诸子德王、崇王等在成化年间之国时

“船亦多不过七百余艘,军校无车辆,宫人无廪给。”

虽说比起宣宗朝时已多了数倍,但和现在的兴王比起来还只是小巫见大巫。

结语:兴王作为孝宗长弟,其从婚礼流程、王府规制一直到之国礼仪,都对孝宗朝其他亲王有着标杆效应。而在兴王之后,还有岐王、益王、衡王、雍王、寿王、汝王、泾王、荣王和申王九位亲王在等着全套流程再走一遍,这对于大明王朝的财政,造成了极大的压力。

因此在弘治十一年十一月,以英国公张懋为首的文武百官借着清宁宫火灾的由头,向皇帝做出了大声疾呼:

今后亲王之国,车船数目兵部俱照成化年旧例拨送,不许求讨过多。旗校人等宜从户部查照支给行粮,免行应付口粮。钦差太监一员总理其事,不必多差。其承奉、长史令钤束下人,不许纵容附撘客商买载私盐等货。(《明孝宗实录卷一百四十三》)