男大当婚，女大当嫁，亘古不变。那么我国北宋时期的婚俗礼仪是什么样的呢宋代孟元老的笔记体散记文《东京梦华录》娶妇里做了祥述。

　　我国古代的婚姻制度，通过夏、商、周三代，尤其是通过周代，基本上建立与固定下来。

　　而到了秦、汉时期，则有进一步的发展所谓男大当婚女大当嫁，婚礼自古代起就是一个严肃而重要的话题。

　　与之相对应的，也形成了一整套与婚礼相关的文化。

　　到了北宋民间婚俗礼仪更有了发展。据《东京梦华广录》娶妇篇记载：婚姻之事，多是父母之命，媒妁之言。

　　凡是结婚娶媳妇的人家，媒人那一定是先起草的文书贴子，如果男女双方家都同意这门婚事。

　　然后在书写个详细的文书贴子，在这个文书贴子里需将双方三代人的名字都写上，家内有无田产，有无作官的人。

　　第二日男方家派人担负一大瓶酒，叫

　　“许口酒”，意思答应了这门婚事了，酒瓶用装饰八朵大花，用绫罗绸缎包装妇女头饰银胜八枚，又用花红布包在担子上叫“缴檐红”送到女方家。

　　女方家收到聘礼，用瓶装水二瓶，活的鱼三至五个，筷子一双放在酒水瓶内，称“回鱼箸”。

　　婚前定婚有小定，大定，或者要见面看女方相亲，男方家的亲人去女方家相亲相中，就给妇女头饰用钗子插入女子头冠中，谓之“插钗子”。

　　如果要是男方家人相不中女方，男方家人给女方家留下一至两端彩缎，给她压惊，则这门亲事不妥。

　　北宋年间媒人也分等级的，就和现在婚介一样，有专门为成功人士牵线搭桥的也有为普通人介绍婚姻的。

　　上等的媒人。头上戴盖头，穿的是紫色坎肩，是给官府的官员们说亲的。收官府的服务费。

　　中等的媒人头戴冠子，头发盘卷起来用的黄色绸巾包住。或只系裙手，手里打着清凉伞。一般两人同行。

　　如果男女双方都同意，那就定了。第二日媒人就开始穿梭在男女双方家。

　　送聘礼由于贫富不同，礼物多寡不一。女方也回些礼物，这道程序走完后，接下来男方要送财礼。

　　定迎亲的日子，迎亲日定好后，迎亲的前一日，或迎亲当日早，男方要送新娘服饰，冠粉等。称“崔妆”

　　迎亲时得男方多次催促，新娘才梳妆启行，女方收到崔妆冠粉，回男方包裹头部的纱罗软巾之类的一些礼品。

　　迎亲前一日女方家要把新房的家具器物送往男家挂帐幔，铺设房卧，把新房布置妥善。

　　以助新婚后成家立室。新婚须用新床，必请有福气者来铺房，同床共寝，百年和好。此礼仪叫做“铺房”。

　　到迎亲这日，男方家用车轿，鼓乐组成迎亲队伍到女方家。

　　女方家的总管门口迎接，男方送上崔妆礼品，炒炒襄襄，崔促新娘梳状启身。谓之“起檐子”。

　　这些事结束了，然后新娘起身。等迎亲队伍回来，一些亲朋好友，拦住要利市钱物，称”拦门”。

　　现在迎亲拦门要红包估计就是哪时传下来的。

　　然后新娘下车轿，由阴阳先生拿个装豆子、干草的盆，撒谷豆，意思驱邪三煞神之礼俗，孩子们争的拾豆，称“撒谷豆"。

　　大概现在婚礼上撒糖叫喜糖是一个道理因为那时是没有糖，谷豆易得。

　　新娘下车轿后踏青布条而行，脚不得踏地，这就和现在婚礼上踏红地毯是一个道理。

　　一人捧镜倒行，引新人跨鞍蓦草及秤上过，入门。

　　室当中悬帐，新娘入内而坐，称“坐虚帐”。或进入房中坐在床上。称“坐富贵”女方家送亲的客人，喝掉三杯酒，退出称“走送”。

　　众人喝三杯酒后，新郎坐在客厅里放一床榻，上面再放一把椅子。称“高坐”。

　　在新房的门额上，挂有一块撕裂的彩缎等新郎进入新房后，众人争着撕一片而去。称“利市缴门红”。

　　新郎走到床前，请出新娘，双方各出彩缎绾一同心，称“牵巾”

　　男左女右，留少头发，二家出匹段、钗子、木梳、头须之类，称“合髻”。

　　然后用两洒盏以彩结连之，互饮一盏，称交杯酒”。

　　看完北宋婚礼习俗，是否有一种原来如此的感觉呢，那么是否想穿越回去体验一下这个婚礼习俗呢?