很多人对高句丽政权并不熟悉，总是将高句丽和高丽混淆，因为从地盘上看两者有一定重合性，从时间维度上来说，二者相差不过二百五十年。

　　2015年公司组织我们去本溪五女山旅游，五女山上的高句丽王城，作为高句丽民族文明的发祥地，是一个十分具有历史意义的文化遗址，但是可悲的是，我的同事都是开口闭口高句(ju)丽，或者高丽，很少有人知道是高句(gou)丽，当然，我们公司是卖猪饲料的，成天都跟猪打交道，不知道也正常。

　　实际上，不论是地盘上的维度，还是时间上的维度，都不足以证明二者的关系，尤其是相距二百五十年，还要扯上关系，那真是扯淡了。

　　高句丽是在公元669年被唐朝给灭掉，而高丽是在公元918年成立，只不过为了将自己的政权跟高句丽扯上点关系，因此才叫高丽。

　　以民族构成来说，高句丽是一个多民族融合政权，包括扶余、契丹、鲜卑、新罗人、汉人，等到唐朝灭掉高句丽后，将高句丽人整体迁移到关内，与内地人融合在了一起，而高丽政权是朝鲜半岛的新罗人(可能与高句丽时的新罗人还不一样)建立的，跟高句丽除了名字有一点像，并没有什么关系。

　　打个比方，我国的女真族曾经建立了强大的政权，也就是金国，等到金国被灭后，经过元明两朝的统治，明末的女真虽然还叫女真，但是有可能不再是金国时女真的血统，甚至有说法是，女真南下后，西伯利亚的通古斯人占据了原来女真生活的地方，到明朝时期被称为女真。

　　等到努尔哈赤率领女真人建立了政权时，称后金，承接自金国，实则是为了给自己的政权“贴金”。

　　不要说后金统治者爱新觉罗与金国的统治者完颜氏没有血缘关系，就是女真族的构成上，也很不一样。

　　游牧民族之所以强大，不在于血统高贵，也不完全是游牧多骑兵可以碾压农耕政权的步兵，很大因素在于，游牧政权能够进行融合，形成一个游牧大联盟，不管是匈奴，还是鲜卑，亦或是蒙古和女真，都是表面上拥有一个共同的名字，实质上是由多个民族部落共同组成的。

　　高句丽虽然是一个农耕政权，但是却由于身处游牧民族包围当中，深受游牧文化影响，在民族构成上，不断扩充，从三国时期，逐渐发展，到公元六世纪的时候，兼并了诸多民族部落而形成在东北地区极为特殊的政权。

　　当然高句丽能够发展起来，实际上也是借了游牧民族南下的光，魏晋南北朝时期，鲜卑化的民族大体上维持了北朝的统治，并且将视线放到了对南朝作战时期。

　　而高句丽正是在这一时期快速发展起来的，等到隋朝彻底结束南北朝的分裂，建立大一统的中央集权后，与日益强大的高句丽没有了缓冲地带，自然要爆发冲突。

　　隋炀帝和唐太宗都要全力攻打高句丽，按照唐太宗所说“高句丽不除，后世必为大患”。

　　从开疆拓土的角度来说，还是比较有先见之明的，在吸收了北朝的军事力量后，隋唐的军事实力可以说是达到了历代中央王朝之最，可以说，完全不虚高句丽。

　　实际上，在隋唐逐渐崛起的时候，高句丽由于内乱却走向衰落，当时在朝鲜半岛的百济和新罗联手对抗高句丽政权，严重拖垮了高句丽国力。

　　只不过隋炀帝好大喜功，在攻打高句丽的过程中，由于操之过急，结果在辽河流域被高句丽打败，后来由于隋朝内部叛乱，加上隋炀帝一直以来的苛政政策，导致隋朝最终崩盘。

　　唐朝建立后，李世民自然也意识到高句丽对唐政权北方的威胁，因此也展开对高句丽的进攻。

　　当然，唐太宗吸取了隋炀帝的失败教训，采取以优势兵力骚扰作战，打击高句丽的经济基础，在高句丽腹地采取坚壁清野的战术，最终使得高句丽军事实力下降，到唐高宗李治时，联合新罗最终击败高句丽。

　　讲述隋唐与高句丽政权战争的必然性，其实没有多大意思，在中国这块土地的历史上，最不缺乏的就是战争，隋炀帝和唐太宗都是好大喜功之人，在军事强盛时期必然对外扩张。

　　本文主要是希望大家能够分清高句丽与高丽的区别，由于高句丽是唐朝与新罗联合所灭，使得新罗能够在朝鲜半岛站稳脚跟，此后，新罗将唐朝在朝鲜半岛的实力驱逐，唐朝当时陷入对吐蕃的战争，不得不默认了新罗在朝鲜地区的霸主地位。

　　新罗政权也成为朝鲜半岛上首次统一的政权，在新罗统治的一百年后，爆发大规模起义，在这些起义中，弓裔和甄萱两个军阀脱颖而出，分别打出了高句丽和百济的旗号(史称后高句丽和后百济)，并且与原来的新罗形成三足鼎立之势。

　　可以说，这个后高句丽和原来的高句丽是没有联系的，不过是托名而已，此后后高句丽政权中的军阀王建取代弓裔，定国号为高丽，也被称为王氏高丽。