蜀后主刘禅建兴十一年，那一年陈寿出生于巴西郡安汉县，隶属蜀国领地。三国鼎力的割据势力已尘埃落定，这段三国混战的历史记载者姗姗来迟，后世通过他的笔墨窥探了这一历史长河中最具传奇色彩的年代。

陈寿简介

年少时的陈寿聪颖过人，早早就展露出将成为一代史学巨匠的苗头，他对一切历史文献中的人物传记，或是街谈巷闻中的传奇典故都颇感兴趣，且听过一遍便能牢记心中，一转身还能像模像样的讲给他人听。

因为这份傲人的天资，小小年纪就通读了最古老的《尚书》、《春秋》，司马迁的《史记》、班固的《汉书》更是精细研读，仔细琢磨了这些史学大家的行文风格和史书特色。举一反三，融会贯通，小陈寿的文章已在当时文人墨客中出类拔萃，口碑颇佳。

年长后，师从谯周，在蜀汉先后担任了主簿、秘书郎等职，因不肯对宦官黄皓趋炎附势，屡遭贬职。之后在晋担任著作郎、治书待御史等职。年近半百，开始著书立作《三国志》，当时晋灭东吴，三国割据的局面正式结束。

陈寿还撰写过《益部耆旧传》、《古国志》等书，整理编辑《诸葛亮集》，除《三国志》流传至今，其他书籍因朝代更替、历史变迁都已无迹可寻。可见《三国志》在各朝各代中都有相当的史学地位，才能完整流传至今，清朝小说家罗贯中将《三国志》改写为通俗读物《三国演义》，更是在坊间流传。

陈寿撰写史书，叙事详略得当，魏、蜀、吴三国历史鲜有重复，且记事中立尊重历史，为历代史学家推崇。因此《三国志》同《史记》、《汉书》、《后汉书》并称为前四史，成为纪传体史学典范。

乱世末年，史官著书立论敏感时期，当陈寿挥笔记载这段历史的时候，或许他从未想过，这部他呕心沥血创作出来的史书会标志着中华五千年中一段精彩绝伦的历史，甚至对其今后一千年的历史产生深厚的影响。

　　陈寿的父亲

提及陈寿的父亲，应该是一个敏感的话题，晋书中记载，陈寿的父亲生前为蜀将马稷的参军，失街亭一战后，马稷被诸葛亮抓获，投入大狱，最后死于狱中，陈寿父亲也因此受其连累，受尽屈辱，被削发逐出军营。看到这段记载，陈寿与诸葛亮因有仇怨。然而在陈寿所撰写的《三国志》中，编写失街亭一战这一事件，对深受其累的父亲只字未提，反而对处分父亲的诸葛亮大家赞扬，不惜笔墨。

其实陈寿出生时，陈父已卸甲归田，虽因败兵郁郁不得志，但是对培养陈寿极尽心力，对少年陈寿时时关心与督促。1990年南充市重建陈寿故居万卷楼，时隔两年，出土了一块绘有图案的汉砖，经专家研究，确定为是一幅教子图，讲述了陈父教授少年陈寿的讲学场景，足见父子互动频繁，父子情深。因此《三国志》中陈寿未提及其父，不免也是对其父的一种尊重与保护。

陈寿怎么死的

我们放短看待历史的眼光，可以说，陈寿成也《三国志》，败也《三国志》，虽然陈寿因《三国志》备受赞誉，在其史学领域颇有建树，但也因为秉笔直书，尊重历史而得罪当时权贵，晚年仕途坎坷，内心积郁。公元297年，归家养老的陈寿在路途中突发疾病，不治身亡。生命虽然短暂，但他笔下所诞生的这段历史成为了一块历史瑰宝，被历朝历代奉为经典，影响至今。