西晋著名文学家左思，出身寒门，而在当时的社会极重门阀制度，左思虽满腹诗书，却难遇伯乐郁郁不得志，在其所写诗赋中字里行间皆是悲叹抱负难抒、蔑视权贵向往隐士的感情。其代表作为《三都赋》、《咏史》。

西晋文学家左思简介

左思，字太冲，齐国淄博人。家门微寒，但也是儒学世家，父亲左熹官至弋阳太守，对年少时左思多有教导。左思年少时因相貌平平，口齿不清，性格木讷，固学业上难免吃力，不及他人，其父尊尊教诲，勉励其勤学苦读，终有所成就。

成年后，因不好交友，无人举荐，仕途坎坷，左思将其心中愤懑皆发泄于史书创作上，措辞义愤填膺，另有一番壮丽之美。左思立志在文学上有所建树，在阅读东汉班固所著《两都赋》和张衡所著《两京赋》后，虽佩服其行文恢宏大气，对京城气派描绘极致，但缺乏了细节描写，略显浮夸之意，文章华而不实。遂起笔著书，为保证其书能依据事实，尊重历史，左思访遍三国都城，将魏国邺城、蜀国成都、吴国南京三都的地理风貌、人文风俗、历史物产尽收囊中，随即闭门谢客，潜心写作，满屋都是笔尖损坏的毛笔，采集回来的书稿摞至房梁，纸张更是铺天盖地，左思昼夜冥思苦想，措辞反复推敲，直至满意为止。历时十年，终于成书立著。

当时左思的《三都赋》在京城广为流传，人们竞相抄阅，竟造成了令政府相当头痛的“洛阳纸贵”的局面。然而《三都赋》的流行盛传也是经历了坎坷，同样一篇文章，看其是否出自名家之手，否则一文不值，是则名声大噪，左思本人深受门阀制度之害，没想到所著文章也逃脱不了无人举荐之苦，固左思苦苦求寻当世有名望的学士为其鉴赏，恰逢当时陆机也有意撰写《三都赋》，听闻有无名之辈已成书，讥笑道此文只配盖酒坛。

皇天不负有心人，左思终求得一有识之人——文学大家张华，诚心阅读，遂被其极用心思的文辞所感动，大加赞赏。《三都赋》如此美文才未被湮没，为世人所流传。

左思《咏史》赏析

《咏史》八篇为历代所传诵的名篇，也因此奠定了左思在中国文学史上的地位。晋朝文学总体富丽繁复、讲究辞藻堆砌，文辞对偶工整，因而文坛上形式主义之风盛行，在这股大风面前，左思逆风而行，秉持着自身独有的行文特点，以《咏史诗》为代表，崇尚建安文学，追求“以情纬文，以文被质”的传统文学理念。

《咏史》其二：“郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。金张藉旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招。”运用比兴手法，表现当世的门阀制度，仕途不公，以“涧底松”指代出身寒门的士人，以“山上苗”指代贵族子弟，娇生惯养的树苗竟然遮盖了百年生长的松木，人间不平，世道不公，愤懑之情跃然纸上，借物言志，内涵饱满。

左思写咏史诗从现实出发，以史明志，精心布局，将个人思想情感与喻体融会贯通，这不仅突破了前人咏史诗的框架，更在晋朝文学一篇模仿古人、脱离现实的一篇颓风之中占得一席之地，分庭抗礼。《咏史》诗篇从华丽中追求质朴，于浮夸中讲究深蕴，浑然天成，毫无可以雕琢的迹象，才能成就史诗巨作。