归有光有几个妻子 归有光寒花葬志纪念其妻(3)

归有光是什么派

在古代,文人是可分为不同派别的,每种派别所信奉的思想主张不一样,所以文章风格也有差异。在明代,有一个很著名的散文派别,名为唐宋派,其代表人物是归有光。这位文人的散文很优秀,在其生活的年代中取得了很高的成就,如果用一个词语来形容归有光散文的优秀程度,那么可以用“明文第一”这几个字,这也是后人公认的赞誉之词。

归有光作品照片

归有光作品照片

归有光的散文很符合“文道合一”的思想主张,这也是其所属派别的作文主张。具体来说,此派别是反对文章的文采大于内容,不能仅仅以优美的词句来堆砌文章,而是要在文章当中输入情感与观点,要言之有物,而不是言辞繁华而思想空洞的。这种主张与过去的唐宋散文家的主张是一致的。

在归有光的时代,与其所属派别对立的是复古派。这一派别的文人都是热衷于做台阁体文章,这种文章初看是很有意思的,文辞非常华丽,读起来也是很上口,特别有韵律,可是却没有思想灵魂,只是一副空架子罢了。唐宋派对于这个派别是很批判的,归有光等人也一直都在撰文批评这一派别。

归有光的文章是非常有唐宋古文风范的。正是因为这个原因,归有光才能凭借其才华而赢得“今之欧阳修”的美誉,才能登上明代散文成就的最高峰,才能写下多篇流传至今的著名散文,而这些名文才能被后人传诵了一遍又一遍,成为后人作文的借鉴典范。

归有光号

古代文人都喜欢为自己取“号”,如此可显得他们很有雅致。归有光是著名文人,其散文造诣很高,很多名文无论是在明代,还是在今天都是非常优秀非常经典的。归有光也是有自己的“号”,而且不止一个,其中一个是“震川”,所以后人称他震川先生,而他的文集有的是以震川先生命名的,而有的则是以震川命名的。

归有光文集插图

归有光文集插图

归有光在屡试不第之后,便一心致力于读书谈道,并因此而收集了很多学徒,大家都是以震川先生来称呼归有光。可见,归有光对于“震川”这个号的使用频率是很高的,所以世人对此号的认可度也非常高。在归有光安葬的地方,墓碑上也是称呼归有光为震川先生,以示对其尊敬。

而且,后人为纪念归有光,还开办了震川书院,而如今已经发展为震川小学。可见,“震川”这个号一直都是归有光的代名词,其知名度非常高。而归有光的另一个号就没有这样高的知名度了,这个号是“项脊生”,来源于“项脊轩”。项脊轩是归有光居住的一所住宅,是他从小生活读书的地方,对其非常有感情,所以他自号“项脊生”。