魏晋时期，玄学辩论流行于世，因此踊跃出一众清谈大师，正始年的何晏、王弼，西晋的王衍，东晋的殷浩，均为善辩之士。而殷浩的清谈功夫在当时已是大师级别了，其人生性清远，好隐逸而居，不争功名，故在玄学修为上颇有造诣。

清谈大师殷浩简介

殷浩，字渊源，东晋时期名臣、将领，年少时期便极富盛名，因精通玄理，常与叔父殷融探讨《老子》、《易经》，此二人唇枪舌战间，最终都为叔父甘拜下风，可见殷浩其人学识与见解都超出了其年龄局限，异常的清明高远，看透世事万物。因此殷浩当时名声与赞誉极为盛大，被风流辩士们推崇至极高地位。曾有人与殷浩探讨，问其做官之际梦见棺材，发财之前梦见粪便，此为何故。殷浩回道：“官本是腐臭之物，与死尸有何区别，金钱更是如若粪土，这两则梦都是有涵义的。”

《世说新语》中记载，镇西将军谢尚极为仰慕殷浩，特此上门拜访。这回交流，殷浩不像往常口若悬河，句句精巧简练，却字字如珠，给人以醍醐灌顶之效，且殷浩辩才时举止谈吐皆为文人雅士之谈，侃侃而谈，如清风徐来。此时的谢尚生怕疏漏殷浩的金句，全神贯注，听得耳中记在心里，颇为费劲，一会儿功夫便汗流浃背。殷浩见其状，从容地命人递上冷帕为谢尚擦拭。殷浩仅年长与谢尚三岁，而谢尚竟礼遇殷浩如此，想必谢尚为殷浩头号粉丝了。

　　典故殷浩书空

东晋时期，大将军桓温掌握政权，简文帝有意重用殷浩，试图培养其势力抗衡桓温，故桓温和殷浩二人不和，常常斗得鱼死网破。王羲之对此矛盾有意劝解，告诫殷浩大敌当前，隐逸国事为重，切莫与桓温意气用事，但殷浩并未听从。

为了与桓温争得口腹之快，消极桓温灭后蜀的气焰，殷浩毛遂自荐，上书领军北伐，简文帝也正有此意。然而殷浩实属文臣，口舌功夫了得，却仍是纸上谈兵，到了战场，换坏散去，暴露出了殷浩的自负，决策失误，用人不当，导致北伐军落败而归。

死对头桓温趁机落井下石，上书弹劾殷浩，殷浩被贬为庶民，流放信安。流放期间，殷浩常常对空书写“咄咄怪事”四个字，以疏解心中烦闷。

不久之后，桓温出于政治考量，重新任用殷浩，出任尚书令，而殷浩原意想接受聘用，可是思量想去，反复斟酌间竟忘记将回执放入信封中，结果桓温受到了一封空信封，举得是殷浩借机挑衅他，恼火不已，放弃了重用他的念头。

此则殷浩书空的典故，正是形容出人意料之事，结果因惊异与过分的思虑，结果徒劳无益。