王安石后代

历史记载中王安石共生有4个孩子，一个儿子三个女儿，但是一个儿子和一个女儿早夭，只剩下2个女儿，后来均嫁为人妻。现今王安石故里中生活着很多的王氏后裔，但是均不是王安石的直系后裔，其后裔均是其兄弟姐妹的。据悉王安石共有十个兄弟姐妹。

王安石雕像

现今在王氏宗谱中记载，属于王安石这支血脉繁衍至今的已经没有了，而王旁的后代确是很旺盛的。

有人会好奇王安石不是还有两个女儿吗?这两个女儿分别嫁给了吴安持和蔡卞，这两支血脉也能算是王安石的后人，但是在资料中关于这两个女儿的后裔并没有进行详细的记载，其最终如何也无从考证了。

说到这里其实已经很明确了，而且有足够的证据来证明。《王安石世系传论》是王安石的同乡为其编写的，傅林辉耗时20多年时间才完成了这本著作，这本书中对王安石后人这个问题做了详细的阐述。傅林辉在创作这本书是基于很多史实编写的，就王安石后人这一问题，曾详细研究了王氏家谱，还有其夫人吴氏家谱，更有朋友为其提供王安石岳父家谱及其外祖父家谱，这些家谱是王安石上三代下三代的资料，这些资料中涉及了近一百多人的资料。所以这本书对于王安石后人的记载是很写实和真实的。

但是另有记载说王安石是有直系后代的，在《老学庵记》中就有记载，但是虽有记载，现今也无从考证。

王安石新学

王安石新学又被称之为荆公新学，其主创人是王安石，创作时间是北宋神宗年间。王安石新学以王安石为首，其主要成员包括王安石儿子王雱，王安石女婿蔡卞，沈括，吕慧卿等人。

《三经新义》的撰修

王安石新学主要由三大块构成：诗义，书义，周礼义，合称为《三经新义》，这个是王安石新学的主题思想，以经术造士。

王安石新学的三义中，以《周礼义》为变法依据，王安石亲自操刀训释。其他两义则由儿子王雱和吕慧卿做训释。《三经新义》训释完后，通过官方统一发行，具有着权威性和可行性，就如法律一般。