自从这以后，蜀地被占领，钟会的态度开始出现傲慢狂妄的样子。他认为自己已经足够不在屈居于他人之下，而受到身边人的背叛。深受钟会厚待的姜维暗中联络刘禅，计划诱使钟会作乱，来削弱魏军的战斗力，然后再将钟会杀害，重新夺取政权。然而，一直被蒙在鼓里的钟会并没有发觉什么，当他发现的时候，已经成功的掉入了自己部下设计的陷阱里。景元五年的时候，钟会和姜维一起死在了兵变之中，年仅40岁。这场战乱曾在罗贯中的著名小说《三国演义》里有体现。

关于这次的战乱，民国学者吕思勉认为钟会的最终目的是为了复兴魏国，跟姜维同样是名烈士，还评价钟会是个文人，是一位很有学问的学者，并不什么不知义理的武人。所以说他想要尽忠于朝廷，是在合理范围的。因此钟会也是个忠臣，而不是有什么野心。

嵇康与钟会

嵇康，三国时期著名的思想家，音乐家和文学家。他精通音律，特别喜爱抚琴。关于他的音乐理论著名的有《琴赋》《声无哀乐论》，同样对于书法、绘画、和文学都有相当多的成就。

嵇康画像

说道他与钟会之间的瓜葛，也是要从嵇康的狂傲的性情说起。嵇康为人旷达狂放，纵逸傲散。向叔还曾描述过他与嵇康之间的友谊，他认为嵇康轻时傲世，对待礼法也是不屑一顾的。最能体现嵇康的这种性情的就要数嵇康于钟会之间的纠葛了。

钟会出生于名门，还是曹魏的大将军，父亲是书法家钟繇。他少年得志，十九岁就当了将士，还被皇上封为秘书郎的职位，当然他的职位晋升的也很快，不出三年就被上升为尚书郎。虽然政治得意，但是在人际交往方面，他对年长他两岁的嵇康很是敬佩。嵇康似乎对他很是不感冒，并不想与他有过多的交流。在《世说新语》这本书中就有提到：当时钟会编纂的《四本论》，想让嵇康看一下，但是心理又害怕自己写的书又入不了嵇康的法眼，于是情急之下，竟然““于户外遥掷，便回怠走”。

没过多久，钟会又一次前来拜访嵇康。嵇康仍就不予理睬，继续在自己的家门口晃来晃去，一副别人看不见自己的样子。时间已久，钟会就觉得很是无聊，决定离去。就在这时，嵇康终于说了一句话：“何所闻而来，何所见而去？”钟会回答：“闻所闻而来，见所见而去。”自此以后，钟会将这件事记恨在心里，于是在后来，找了个机会将嵇康害死。