吴起简介

吴起，我国历史上的军事家代表，战国年间的政治改革家，与孙子并称为孙吴，位列唐、宋武庙内，他的政治、领导才能与军事思想均对后世造成巨大的影响，且在历史上占据极大的地位。

吴起画像

吴起，战国时期卫国人，原本家庭是有千金家产的富裕家庭，但是由于早年间其仕途不顺导致家产耗尽，更是不顾年幼的女儿使家庭破裂，引得乡亲们纷纷笑话他，于是他就杀掉三十多口人逃出卫国，跟随曾子学习儒学，由于走时承诺不做大官便不回家，后来母亲去世都未回去，曾子愤他不孝便与他断绝关系，于是转投鲁国学习兵法。

吴起一生在三个国家任职，侍奉鲁君时，带兵击退齐国侵军;后转投魏国，多次大破秦军，占领秦国的河西领土，担任河西郡守，成就了当时的魏王霸业，后由于魏武侯听信谗言将其革职，于是吴起离开魏国投奔楚国。在楚国期间，吴起发动了历史上著名的吴起变法，并以此壮大了楚国的实力，后由于打压贵族的特权于是在楚悼王死后，受到贵族的群起攻之，死后吴起变法以失败告终。

吴起的军事思想主张军政结合，二者兼顾不可偏重，内德外备双修才能使一个国家强大。治军上，吴起主张教化，道义仁礼兼施拉拢军心，将军重在管理而非骁勇，重视精兵、讲求军纪。此外，吴起擅于对战争定性，强调慎战，认为即便取得胜利也有其危害，取胜易、守胜难。

吴起的军事思想在吴子兵法中均有体现，他也成为古代军事典籍中的重要人物。

吴起兵书

吴子兵法是我国历史上一部极为重要的兵家典籍，由战国军事家吴起所著，武经七书之一，是反映了先秦时期中华军事思想的代表作之一。

吴子兵法

该兵书产生的历史条件是封建制度初步建立，战争军事思想有了飞跃性的发展;加之军队组成与兵器的变革，导致了作战方式的变化，该典籍论述了军事理论、军队建设以及战术指挥方面的见解。

吴起在书中讲述了其战争观，主张慎战、军政结合，历史上记载吴起共著有兵法48篇，但遗留下来的只有六篇，即该兵法中的六篇。

“图国偏”讲述的是吴起认为于一个国家而言，向内修德与向外武装二者必须兼备，不可有所偏向与侧重，只有二者均衡才能使国力强盛，这也是吴起最为根本的战争论。

“料敌篇”讲述的是吴起认为将领带军打仗时，须知己知彼方能百战不殆，于是他十分重视对于敌我军情形势的勘察与分析。

“治兵篇”，吴起认为带兵打仗的关键在于兵士的素质而不是兵力的雄厚，以治取胜，军纪必须严明，赏罚公正，如此才能正军心，不溃散。

“论将篇”讲的是吴起认为将领最重要的是具备管理与谋略才能，骁勇并不是最重要的，将帅必须赏罚分明，统军、作战需刚柔并济。