秦时明月伏念

伏念是桑海儒家小圣贤庄的掌门人，和颜路、张良并称为齐鲁三杰，他推崇的王道治国成为统治者欣赏的治国之道，伏念从小就表现出特殊的气质，被预言成为儒家未来的希望，儒家子弟对他都格外尊敬，称他为大师兄。

秦时明月原著中伏念

伏念作为齐鲁三杰之首，他有着常人没有的淡定和稳重，伏念平常就冷静沉着，不苟言笑，他对于振兴儒学也有着强烈的使命感。

伏念陪同秦国李斯拜见师叔荀子，又参观了公孙玲珑家和儒家的辩论，在天明与子慕等人的争执中不幸坠入悬崖，子慕为了不用承担太大的责任，告诉伏念天明是自己跌入悬崖，之后天明出现，伏念知道弟子有所隐瞒，罚弟子抄写《国风》

天明和少羽在张良的介绍下加入儒家，伏念发现少羽有严重的心结，但是少羽反过来斥责儒家只善于空谈，不管世事，更不要说治理国家平定天下，伏念让少羽罚站，用心体会。伏念在发现天明是墨家巨子和少羽是项氏少主的时候想要将两位弟子逐出师门在张良的劝说之后不了了之。

公子扶苏对儒家产生怀疑，带领李斯、赵高等人来到小圣贤庄调查，儒法两家以剑论道，伏念在和帝国请来的晓梦大师展开角逐，晓梦用心若止水、万川亲水攻击伏念圣王剑法形成的字，伏念表示真心求学，最后公子扶苏称赞儒家理念，而二人也早已不在乎输赢。两人的实力也都被公子扶苏认可。

伏念和晓梦谁赢了

伏念和晓梦之间的战争究竟谁输谁赢，我们来做一个比较系统的分析。

伏念和晓梦

双方在一开始就拿出了自己的看家本领，晓梦作为道家本宗控制一个“道”字，而伏念作为儒家掌门人丝毫不落后半分，还一个“礼”字，双方你一来，我一回战成平手。

晓梦随之还以颜色，实处自己拿手的心若止水和万川秋水这一招的内功心法和之前的不同，非常考验伏念的应变能力，而且控制的水量越多就说明功力越深厚，就想一般人手握一个苹果容易，但是要抓住一把沙子，没有一定的修行是很难达到的，晓梦从意识形态上试探伏念的水平，这里晓梦略胜一筹。

伏念见状不由得大吃一惊，凭着自己对内功的了解和自己在内功上小小的成就判断出，晓梦不是等闲之辈，一个伏念没有想到晓梦的强大程度已经到如此惊人的地步，一个他也感到了来自晓梦的压力，看晓梦神情自若，而自己这边已经快要招架不住，伏念以输。