孙膑的主要思想

孙膑作为春秋战国时期著名的军事家，军事理论家，他的军事思想，以及对战争的思考都集中在他的著作《孙膑兵法》里，这本兵书汉朝班固的史书《汉书》兵法排名里，位列《孙子兵法》之后，又名《齐孙子》。

《孙膑和三十六记》孙膑剧照

这部兵法，现在大家看到的是1975年，由文物出版社出版的，根据1972年于山东银雀山汉墓上出土的《孙膑兵法》的竹简为蓝本，经过专家位的考证整理，推出的简行本，因为年代久远，有些竹简已经残缺不全，不能辨别字迹，所以，尽管我们现在能看到简行本，但是这个版本的并不是完整的。《孙膑兵法》在史书有记载收录，称它共有89篇，图四卷，这与现在的简行本内容要丰富很多。分为上下两部分。主要记录了孙膑的生平所经历的战争实际，并结合他的军事思想，阐明自己的军事观点，其中比较著名的篇章有《擒庞涓》，《见齐王》等。

从《孙膑兵法》里可以看出，孙膑对于战争的思考，他在吸收前人思想的基础上，继承了当时春秋时代对于道家的战争观念的主流思想，全书中提到道这个字非常多，认为万物发展都要遵循天道，顺应天命，战争是一种人为发动的杀戮武器，兵者就是凶器，把兵者分为五种，只有在正义的前提下发动的战争才会取得最后的胜利，不到万不得已，不能让战争涂炭百姓，残害生灵，国家统治者要对战争怀有敬畏之心，发动战争要出师有名，自服于天下。

孙膑名言

孙膑，中国历史上著名的军事家，生卒年月不详，生活于春秋战国末期，他的著作《孙膑兵法》享誉世界，里面有非常多的名句，即使放到现在，也非常具有现实教育意义。

《孙膑和三十六记》孙膑剧照

最有名的莫过于这句“天时，地利，人和，三者不得，虽胜有殃。”天时地利人和，就是从这演化的。孙膑把战争的要点都浓缩在这一句句名言里，短小却含义深重。战争要讲究天时，地利，人和，三者缺一不可，即使没有达到三者合一，而战争最后胜利了，这个战争结果也是有缺憾的。后世根据这个名言，借鉴了很多的战争实例，比如，三国时期的诸葛亮草船借箭，在考虑到地利，人和后，只欠天时，就是那句著名的“万事俱备，只欠东风”，就是这句话另一种演绎。

“夫赏者，所以喜众，令士忘死也，罚者，所以正乱，令民畏上也”这句也很出名，对战争的参与者士兵大众要进行激励，有赏有罚，只有有犒赏才会令士兵奋勇杀敌，鼓舞士气，而光赏不罚，也不对，这样会纵容士兵，赏罚有度才是合理的方法，这对后世的军队治理影响深远，为军队建设提供了行为准则。

合军聚众，务在激气。复徙合军，务在治兵利气。临境近敌，务在厉气。战日有期，务在断气。今日将饯，务在延气。这句名言，就军队在战争环境下，各个具体情景，军队的指挥官要有区别，有针对性的鼓舞士兵，这句名言，就是孙膑的经验之谈，非常具有实操性。