论衡

这是一般的事实，人们往往想要去追求真理、事实，但是真正的事实出来之后，又不是所有人能够相信的。或是疑心，或是偏见。由此可见，人的心里是多么的复杂。

我们可以很明显的从这段话看出王充所写的《论衡》中的代表思想。首先，王充是东汉时期的著名哲学家、文学家、思想家。可以在东汉时期称得上思想家的也就三人，除却一个王充，剩下的是王符，仲长统。王充崇尚道家的思想，虽然早年间有过认真的学习儒家，但是王充更是从自己的学习中找到了自己的真理。所以，王充“闭门潜思”，最后创作出一部《论衡》，在《论衡》这本书中，王充批判了一些孔子过于神话的传说，理论，可以说并不是专门针对孔子的。而是以理性的角度，将自己对当时的年代的思想风气进行了一些述说。总而言之，王充所推崇、赞颂的是那些有着真才实学的儒士，并不是那些利欲熏心的“世家儒士”，并且，王充的《论衡》在一定程度上批判了那些只会趋炎附势、附会阴阳五行、谶纬迷信的所谓的“儒家人士”。

如此之外，《论衡》从不同的角度，分析了当代的人们，积极地阐述了“理性、自然”的思想观念。

王充墓

午后，沐浴着上虞的阳光，体会着万里无云的舒适，手提半卷冥纸，独自走在那古柏夹道，落叶铺地的小路上，带着虔敬之心，走上王充墓，去探望“博览群书”的——王充。

王充墓

王充墓是在上虞市的章镇林岙村的乌石上的。现在已经是浙江省文物保护单位。据上虞这个地方的官方资料——《上虞县志》记载，王充的墓地是在清朝嘉庆年间，嘉庆十二年的时候修建的，然后，在咸丰五年的时候，又有人进行修正，并且在一九六五年的时候，有人在建造茶园的时候，将墓地夷为平地，仅仅剩下咸丰年间建立的石碑。石碑上面刻有“汉王仲任先生充之墓”。

走在王充的墓地前，整个周围都是茶园，伴随着阵阵微风，飘来几缕茶香，放眼望去，整整齐齐排列的茶树，柏树，仿佛是在守护王充墓地的士兵一样，回望王充的整个一生，崇尚自然的王充，能有这样的归属，想想也是挺美的。

王充是“道家主义”的忠实粉丝，继承者，发扬者。王充崇尚自然，并且完全的以“天”为观，反对神话主义者，是唯物主义的哲学家。王充的代表名作是《论衡》，曾经激烈的批判过唯心主义者，更是提出“人之所以生者，精气也，死而精气灭，能为精气者，血脉也，人死血脉竭，竭而精气灭，灭而形体朽，朽而成灰土，何用为鬼？”，可以说，王充使他们那个年代的伟大人物，精神能者。