庄子天下篇中心思想 庄子的三言如何使用(3)

庄子养生

自古以来,中国人就特别注重养生,近年来更是全民养生。庄子,名庄周,战国时期杰出的哲学家。83岁寿终,在古代时,绝对算得上是寿星中的寿星了。

庄子画像

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他一生都没有出仕当过官,生活过得也清苦。在潦倒时,甚至以出卖编织草鞋为生。他主张无为而治,顺其自然。同时他又主张辩证关系,即事物都是对立的。这些哲学理念和生活态度正是他的养生经验。而他的长寿和养生经验与他的哲学观念紧密相联。

内七篇中的《养生主》主要论述了庄周的养生之道。“养生主”意思就是养生的要领。他本主张无为,这正和现代很多人的养生之道,不谋而合。而无为背后,并不是消极的无为。而是少私、寡欲、精心、超然。并不是你失败了,你一事无成,你就遵循了庄子的养生之道。而是从出发点就淡薄,才导致了之后的无为。而这种无为造成的另一个结果就是,生活贫困潦倒。但是却是忘却情感,不曾为外物所负累的。那么虽然身体清苦,可内心却不然。从某种程度上,内心反而得到了一定的慰藉和满足。那么此时,养生的目的就达到了,所以说在古时候,庄子能延年益寿到83岁,是不无道理的。

庄子为人豁达,当然这和他的人生观,哲学观,有一定的关系。我们现代人,处于纷乱复杂的社会,只有真正从本质上了解事物的道理,顺应自然而行,避开各种障碍,化解种种矛盾,才能领悟庄子养生的精髓,像庄子那样享天年。

庄子徐无鬼

任何一个满腹才华的人都在寻求自己精神上的倾吐者,哪怕是追求清白名声的隐居山林之士。对于徐无鬼,惠子过世后,辩论已无人。

庄子画像

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庄子原名徐周,字子沫。自幼才思聪慧善于辩论,到处游历,竟也无人能敌。即便见魏武侯也是片字不让,几句话竟能让多年不笑的君王笑出声来,可见其学识辩才的功力深厚。

庄子认为生死齐一,要么存在,要么不存在,与当时流行的神鬼说相悖。同时也是因为他自持一见,他人均无法辨过他,因此,人们又叫他徐无鬼。这也是为什么后人说老庄思想,但是庄子又区别于诸子百家的原因。

惠子是当时有名的政治家也是出了名的辩才。徐无鬼与惠施算是针尖对麦芒棋逢对手,相互间也有一种相见恨晚的意思。他与惠子之间常常辩的天昏地暗。辩论实则实在交流,交流某一篇文章的认识,交流某一件事情的看法。就像徐无鬼自己讲的,第三日不见惠子便无比失落压抑,不快乐。人大抵都这样,大才于庄子、惠子也是如此。

但是,徐无鬼无心朝堂,淡泊名利,追求修身养性。然而惠施却醉心于朝堂,无法随徐无鬼去过隐居的生活。徐无鬼曾经用尽办法游说惠施,但是所谓道不同不相为谋,始终没有说服成功。因此,庄子也曾写文章《惠子相梁》讽刺过惠子。故事虽为虚构,但是意喻生动,非常具有讽刺意义。然而,惠子过世之后,庄子徐无鬼又撰文悼念惠子。