苏辙的诗

苏辙北宋著名的历史学家、政治家，人们对他成就的认识主要是在政治论和历史论，却忽略了他文学方面的才华，在写诗方面他也有不少的耐人寻味的作品。

苏辙画像

他的哥哥苏轼在文学方面的成就极高，所写的诗令人称赞。苏辙想要在写诗上与他哥哥的程度相一致并追上哥哥的步伐，不过与苏轼的作品相比较还是有所相距的，无论是在思想还是在文采方面。

当今苏辙所写的诗的数量也是挺多的，有部分诗作也比较有名。在他早年诗的题材有写生活中的发生的事情，也有歌颂事物或者写景的，跟苏轼之间的唱和的作品特别多。他写作的风格比较朴实，文采显得比较逊色。晚年闲居于颍川后，期间的作品数量非常之多，也是北宋诗歌史上的重要内容。

在他退居的生活中，对农民的生活更加了解，题材也更进一步生活化，写出来的诗歌更能体现真实的生活，如《秋嫁》。同时也会记叙自己的生活感受，艺术风格和文采也比早期更加进步，所描写的景色悠远，意境也是相当丰富，如《南斋竹》中写自己所住的居室的特点，然后在居室旁的活动的事情。所写的内容相当简练，但却能体现出他悠然自得的感受。苏辙写诗也有他的自己的主张和观念，在一首《诗病五事》中，他对韩愈、李白等人的作品进行了评价，比如说李白的诗句“华而不实”，这种观点在宋代非常具有代表性。

苏辙名句

苏辙北宋著名的文学家、散文家，“唐宋八大家”之一。他所写的作品数不胜数，留下来的名言名句也是非常之多。他在做人、做事、待人、立法等方面都有自己独特的见解，下面来看一下苏辙为后人所留下的精神财富。

苏辙像

在教化的方面，苏辙提出过“惟教之不改，而后诛之”的观点，他认为对犯错误的人进行教育，多数人还是会虚心接受并加以改之，这时候对那些仍然顽固不化的人进行施行他便无话可说了。在这方面，苏辙强调教化的重要性，不能只是一味用刑法去惩罚别人，而是需要注重教育感化人。

在做人的方面，苏辙提出过“以言责人甚易，以义持己实难”、“ 未有不能正身而能正人者也”等观点，前者的意思是用语言去苛责别人非常容易，但是以正义来要求自己却非常难，后者的意思是说在这世界上并没有人能在不能端正自己的情况下去端正他人。这两句话的意思基本相同，都是要求在自己行为端正的情况下才能去要求别人，自己能没有做到怎么能够去要求别人呢？

在做事的方面，苏辙提出过“遇繁而若一，履险而若夷”、“无事则深忧，有事则不惧”的观点，前者的意思是遇见繁杂的事情的时候，好像在做一件事一样；处在危险的情况下，却好像行走在平地上一样。这个观点是告诫别人要有从容淡定的心理，即使遇到了困难也需要有从容不迫的态度。后者的意思则是说在事情没有发生变化的时候进行深谋远虑，等到遇到事情的时候就不会害怕了。这个则是在告诫别人要有忧患意识，要提前做准备。

苏辙读音

辙（zhé），意思指车轮压过的痕迹，部首是“车”，总笔画为16画。在古文中有多种含义。在《曹刿论战》“下视其辙”中的意思是指车轮压出来的痕迹；在《赠白马王彪》“改辙登高岗”中的意思是解释为车辆行驰的路线；在《<指南录>后序》“会使辙交驰”又指车辆的意思。