儒学上，杨慎指出了儒学、心学皆存有“虚论不实用”的弊端；以及心学脱儒向禅学，喻指理学与禅学之间的联系性；此外，他还对于当时风靡的阳明心学进行了批判，指其违背儒学，然而最主要的是对于朱熹的强烈批判。

杨慎为人刻苦，无论文学、从仕均精益求精，是一代博学家，留下多本著作，个人文风凸显，且关爱百姓，心系国家，只可惜受到世宗的愤恨，终生流放至死，逝后才回故乡入葬。