史弥远也曾经把握朝政，决定皇帝让谁来做。不过后来也知道树大招风，也学会了收敛。他懂得做人，知道怎样能够得到皇上的宠幸，怎样得到皇上的赏赐。他当宰相的时候，还倡导理学，这是和韩截然不同的做法。

凡人皆有缺点，朝中官员大多网络党羽，他也不例外，朝中大半的臣子都是他的人。他的一些做法也不得民心，百姓很讨厌他。因为南宋经济到了后期就变得很不好，史弥远的应对措施并不好，有点饮鸩止渴的意思，他让政府大量的印刷纸币，还不许用金属货币交换。这不符合经济的规律，因此南宋的经济更加不好了。

史弥远的传说大多与佛有关，佛讲一个大肚能容，史弥远也曾经告诫过自己的儿子，不要和小人太过亲近。

史弥远专权

其实说史弥远专权不是没有道理，但说他不专政也可以。史弥远在他的政治生涯初期的确是专权的，从杀掉韩侂胄开始，他的政治生涯一路顺风顺水。

史弥远画像

到了专权高潮的时候，他连皇帝都可以轻易的废除与改动。看着这个孩子不顺眼，和皇后一合计，好，不要了，换一个顺眼的。朝堂上的臣子，多半都是他的人。他说对金议和，皇上也都同意了。

史弥远其实是很尊重皇帝的，皇帝登基之后他就一直尽心尽力的辅佐，也没有产生过任何弑君夺位的念头。他自甘做老二，而且做的很自得其乐。举例来说，当初民间有传言，说他想把皇帝取而代之，皇帝一问他，他就诚惶诚恐，急忙把自己给自己选定的墓地位置给换掉了。其实不过是安葬问题，但其中体现了他的权力之大，连寺庙都想要拆掉。那个寺庙还不是一般的小庙，里面还供奉着得道大师的舍利子，与史弥远给自己放在身上的什么关于高僧投胎注定做宰相的舆论有些相悖了。

专权也是要找一个好看一点的遮羞布的，史弥远的遮羞布就是佛教。古代人特别喜欢这种事情，因为人们迷信嘛，其中只要有一个胆子大的，剩下的就都相信了，就算不信心里也会产生一点忌惮。

表面来看，史弥远说给秦桧恢复名声，朝廷就真的给秦桧平反了；但是实际上，这符合了统治者的利益，是统治者共同的意思。从这点看，专权，似乎又不太妥当了。