子谓子夏曰

孔子对他的学生说，子夏啊，你一定要做一个有学识有修养的读书人啊，千万不要成为那种读了很多书但是表现出来的确是没什么修养的人啊，都说我们该怎样运用我们的学识呢，我来告诉你。

子谓子夏曰

孔子在教育中注重思想的教育，他希望通过思想的束缚，对学生一些行为有所规范，让他们知道哪些该做，哪些不该做。这里孔子要告诉子夏，虽然你在学识方面有很大的长进，你也是我众多学生中，拥有较好的学习方法的人，我教授的东西，你很快就接受，而且还能提出一些有价值的自己的想法。

但是你常常过分重视学术的培养，却忽视了一些小的道德方面的进步，孔子批评子夏是有原因的，孔子曾经说过作为学生，或者作为人，要先从孝做起，然后坚持仁德，要爱众人，只有做到这些以后，还有时间或者还有多余的经历，才可以用来学习。

子夏你这样过分最求学术，反而把之前的优秀道德忽视了，这样本末倒置的情况我希望以后不要出现，也希望子夏你及时改正。

如果缺失了道德上的培养，道德修养不够了，那可是知识所不能弥补的，你的书本知识运用的再好，也不会成为为国效力的人，相反这些人因为道德上的不足，反而会成为危害国家稳定的存在。

这里就告诉我们，读书人也并不全部都是正人君子，像那种想着法子为自己谋利益的人，就是道德缺失的小人。

子夏曰 日知其所亡

子夏说，一个人每天学习自己不知道的知识，每个月都复习和回顾自己会了的知识，这样可以说他已经做到好好学习了吗，还是说这只是踏入学习殿堂的开始。

子夏曰 日知其所亡

这句话虽然不是孔老夫子说的，但是从他弟子的言论中，足以看出孔子的影响力，这和孔子温故而知新的思想是相一致的，学习是终身的，它没有规定终点，你要是认为自己学富五车，不用在继续探究学问了，那么恭喜你已经快被时代遗弃了，因为你连最基本的谦虚都没有学到。

学习关键在于坚持，而且我们人的记忆力是有限的，在不断汲取知识的时候，我们还在不间断的忘记知识，那么怎么办呢，这就需要我们回顾自己学过的东西，或者是对学过的东西做一个总结，和看书一样，要是能把一本厚厚的书读到一本薄薄的笔记，那么这也是有所收获的。

对于温故知新这一点，孔子以身作则，孔子曾向师襄子学琴，但是他把一首曲子反复弹奏，师襄子觉得可以换了孔子还是不同意，直到他真正掌握了歌曲的节奏、韵律甚至等到音乐全部镶嵌进孔子的身体，最后孔子竟领会到更高深的层次，他与歌曲的创作者产生了共鸣，他似乎在那一刻读懂了作曲家的内心想法，这是多么奇妙的感受啊。