不过扁鹊还有个“第二故里”，当年春秋时晋国一个大夫名叫赵简子，因为病重卧床数日卧床昏迷不醒。恰好扁鹊路经此地，便登门替赵简子医好了重病。赵简子为了答谢救命恩人扁鹊，将现今河北省内丘一代的地封给了他。自此扁鹊便在那里居住了下来，过着上山采药，下山行医的日子，久而久之，内丘也就被人们称为是扁鹊的第二故乡。
河北内丘还存有扁鹊的墓和扁鹊祠，扁鹊祠内本有东西二庙，可惜东庙在在当年战火中被损毁殆尽，现今只有西庙保存完好。扁鹊庙坐南朝北，庙前有一条小河，传说是九条溪流汇合而成的，故曰九龙河。河上的桥便叫九龙桥，又因为盛传扁鹊能够起死回生，所以也叫回生桥，游人只要在回生桥上走过，就能驱除百病。当然世间没有此等神奇的事，这是人们对死亡的恐惧和对生的眷恋的一种反映。
扁鹊画像
春秋战国时期的扁鹊，医术高明，相传他有起死回生的本领。扁鹊给老百姓的印象是他那满目慈祥的神色，高凸的额头彰显着他历经多年的沧桑和见识，尤其是他在医学上的见解。长长的胡须已经花白，因为职业的关系，双手交叠在一起时总会一手把着另一只手的脉络。
扁鹊画像
扁鹊本是远古时期黄帝身边的一个医生，由于他的医术实在高明，常常有能够起死回生的传闻，所以让那时对死亡充满了恐惧的人们对他崇敬不已。久而久之，人们就将那些医术高明的人比作成能带来喜悦的扁鹊，扁鹊也就成了医生中的美誉。
春秋战国时期，出生在渤海郡卢国的秦越人，本姓姬，名缓。年轻时候的秦越人曾在一家旅馆里管事，巧合下从长桑君那里学来了精湛医术。于是秦越人身怀医术四处行医，并且在一个个的实际经验下，一步步提升了自己医术上的造诣。后来秦越人始创望闻问切的全方位的诊断方法，成为中医学的开山鼻祖。秦越人则以自己炉火纯青的“望色”技巧，辨别了诸多疑难杂症，为天下的人们，无论高官达贵还是平民百姓带来了福音。所以不多久， 秦越人也就被“扁鹊”这以称号所替代，世人只知道神医扁鹊。也正是因为扁鹊的医术过于高明，让同道中的竞争者对他嫉妒，最后派杀手将扁鹊杀害。
在现今能看到很多关于扁鹊的画像，多是依照《史记》记载那样的手持仗节，腰戴药壶，长须冉冉的仁慈医者的形象，扁鹊的救死扶伤的形象会一直在人们心中流传下去。