扁鹊玉龙经

实际上，《玉龙经》并不是扁鹊所作的，它最早出现在元朝由王国瑞借扁鹊神医之名，撰写的《扁鹊神应针灸玉龙经》，后简称《玉龙经》。后来到了明朝杨继洲那里，又被丰富和发展，成为现今所看到的《扁鹊玉龙经》。之所以取名“玉龙”，因为玉是取天地的精华方可成的，是精妙的事物。而龙则是穷极灵变的灵物，“玉龙”就是寓意此篇《玉龙经》中针灸的神妙作用。

《扁鹊玉龙经》

《扁鹊玉龙经》自称是由当年春秋战国时的神医扁鹊亲自传授下来的，它涉及了人体的一百二十处穴位，针灸的应对是精妙无比的，经过上千年的流传都没有误差，所以是经得起考验的方法。只要按照《玉龙经》的方法下针，那些腰脊弯曲的人都能被治愈。

《扁鹊玉龙经》以诗歌的形式，向人们介绍了常见的杂症的应对措施。其中提到了中风要取囟门、神庭穴、百会穴，鼻塞要取上星穴，头风病要在神庭穴用针刺入五分，至于儿童的慢惊风则可以斜刺印堂穴，难治的偏头正风要先刺率谷穴，再依病症，多痰刺风池穴，非痰饮型则刺合谷穴。还有口眼涡斜的症状，应取地仓穴，右侧麻痹的刺右，左边麻痹则刺左侧。偶尔的发音嘶哑，说话不清，不能正常言语，就应该浅刺哑门穴，随后病症就能除去等等。

《扁鹊玉龙经》虽说是后人借扁鹊之名而作的，有盗用名气之嫌，但是不可否认的是它的确给中医的发展带来的一定的贡献。中医在《玉龙经》的指引下，也的确省去了不少功夫。

扁鹊脉法

扁鹊作为一代名医，他在医学上造就和贡献，在春秋战国乃至往后的很多年里是无人能及的。相传扁鹊的医学老师是一个叫长桑君的人，传授给他的，扁鹊经过多年对长桑君的医学典籍进行研习之后，开始了四处行医的生涯。

扁鹊切脉

扁鹊的本事之大不仅在于他对前人医学经验的继承之深，更在于他能够从前人的基础上总结并提出一套完整的、新颖的医珍之道，就是他所提的望色、听声、写影和切脉，这些就是被后世中医尊为法则的望闻问切四大法。据西汉的司马迁撰写的《史记》记载，扁鹊是中国历史上首个将脉络的诊断用以判定疾病的医生，并由此衍生出了相关的理论体系。

切脉，就是中医通过摸病人的脉象来判断他的病理所在。切脉的具体做法就是中医以手指按压病人手腕上的脉搏动处，观察病人的脉象怎样，从而一次推出其五脏六腑的功能情况。扁鹊就是通过高超的脉法诊断，判别出了当时病人的病症所在，之后对症治疗。不过脉象还是错综复杂的，脉象和内在的气血、器官的联系并没有明确的概念和方法可循，自然就不像现代医学上的那样一目了然。当时的扁鹊是是通过自身深厚的医学经验，在辅以脉法的帮助，弄清楚病人气血同肝脏的关系，进而将气血的凝滞虚实同肝脏的盛衰联系，再判断病症情况。