太子丹论

太子丹论，是清代的文人写的文章，主要讲历史上对燕国太子的不同评价。宋国人认为燕国的太子丹不应该谋划刺杀秦王之事，认为太子丹不忠不孝，刺杀秦王是谋反罪名，所以被记载太子丹被斩，用斩而非杀，就是有这层意思。既然燕太子丹被归为叛国，那荆轲也被归为谋反了。

太子丹剧照

宋国的人崇尚的儒家思想便是这样。这种情形就像一个医生给病人治病。不去认真诊断病灶在哪，就只以为体质不好，气血不畅，开些药物来调理肠胃。然而病症却在于已经生长出的恶性肿瘤，如此医法，怎么能不夺去病人性命，最后死亡呢？宋国朝廷尽是秦桧这样的弄臣，每天都用什么厉害关系，来挟制那些忠臣将士，推崇讲和的好处，他们的思想怎么能不误国呢？

放在今天来看，太子丹并非叛国，而是忠臣，太子丹是一个孝子，荆轲也是一个人民英雄。如果荆轲被其它人所用，也许结局会不一样。像燕国太子丹的品格可以与天地日月同辉了。清代，经历宋国秦桧讲和卖国的历史时代，清文学家来评论古时太子丹的故事，借古喻今，痛斥卖国讲和的恶臣，崇尚荆轲的英雄气节。太子丹放到后代确实具有很重要的意义。国家面对侵略，主和派否定太子丹作法，认为他给国家带来灭亡。可是强国侵略，并不是因为荆轲刺秦失败引起，而是因为燕国国力弱小之故。所以看待太子丹的作法，应该从本质上去客观评价。燕国太子丹的故事，启发我们最应该做的不是投降，讲和，而应该自强不息。

燕太子丹质于秦亡归

战国策里的这篇文章，翔实叙述了燕太子丹从逃离秦到寻刺客谋害刺杀秦王之事，以及失败后，燕灭亡的整个过程。

太子丹剧照

燕国太子丹作为人质被扣留在秦国，却看到秦王的暴虐和野心，于是逃回燕国。秦叛将来到燕国恳请收留，太子丹不忍拒绝，太子老师劝言收留樊将军只会招来秦国责怪，应该拒绝。可太子丹没有听从。太子丹求计于田光，田光以死举荐荆轲。荆轲于是谋划刺秦之事。荆轲提出需取悦秦王，因此要求燕国肥沃之地地图，和叛秦樊将军首级。太子丹收留樊将军不忍加害。荆轲亲自游说樊将军，言将亲手用匕首刺死秦王，只是需要将军配合，樊将军得知是为了杀秦王，遂把剑自刎献上首级。

荆轲在燕等待友人同行，太子催促，荆轲诀别好友义士，带着地图，首级上路。至秦殿，秦舞阳畏惧，荆轲镇定自然，然刺杀秦王之时被其挣脱，追而不得，最后寡不敌众，刺杀失败而死在秦殿。荆轲虽死，秦王震怒，派遣大军攻打燕国。燕王联合它国对抗，然而战败，和燕太子丹逃至辽东。有人献计杀太子丹献秦王以保命。燕王从之。然而燕太子丹死，秦军却没有停下攻击。燕王亡，燕国灭亡。荆轲好友高渐离，常击筑而歌送别荆轲，闻荆轲死，决意替之，伺机杀秦王。高渐离接近秦王，用筑击打秦王，失败，也被杀了。