而此时刘封出现了，《三国志·刘封传》中记载，“刘封者，本罗侯寇氏之子，长沙刘氏之甥也。”这段关于刘封身世的记载，实则有传抄之误，考查史籍，秦汉之世明确记载被封为罗侯的，只有二人，皆为东汉时人，一人为邓鹭，一人为窦環，且并无寇氏被封为罗侯的记载。但细看“寇”、“窦”二字，不管是从读音还是字形上来看，都极为相近，因此不排除传抄之误。

若是将刘封祖上归为窦氏一族，就可以理解刘备额为何执意要收刘封为义子了。窦氏一族在东汉时期地位十分显赫，具有功臣与外戚的双重身份。刘封的生父为罗侯窦環这一支血脉，而刘封的生母则是长沙刘氏，长沙刘氏始祖是景帝之子长沙定王刘发，因此刘封的母亲亦是汉室之后。可见刘封其出身实属名门之后，刘备选择义子的缘由也是思虑再三，有所考量的。

刘封 刘禅

刘封、刘禅二人，一者为刘备的义子，另一人为刘备的长子，同为蜀汉集团的继承人，难免不让人将此二人放之一块儿加以比较。

刘禅剧照

很多历史学家喜好讨论历史的可能性，倘若刘备未曾赐死刘封，继承蜀汉之人为刘封，是否就不会出现乐不思蜀的阿斗刘禅，败坏蜀汉基业；是否三国鼎立的结局会出现大的逆转；是否主宰中原的霸主会改弦更张。

这样的假设并非空穴来风，不得不说刘禅在人们的心目早已是庸主的典型，“扶不起的阿斗”成为了对庸人的戏称。但事实果真如此吗？这样的疑问无疑是大胆的，但在充满诡计与狡诈的三国混战的形势之下，处处都是聪明反被聪明误的典型事例，周瑜如此，曹操亦是如此。而被历史所贬的阿斗，相反地，我们在他身上看到了大智若愚的处世之道。

刘禅于公元223年登基，至公元234投降魏国，称帝期间长达41年，在三国时期的所有君主之中，他无疑是在位时间最长久的一位，或许这其中少不了诸葛亮的扶持，但在诸葛亮去世后，刘禅仍旧安稳地做了29年的皇帝。在北伐问题上，刘禅更是表现出了冷静的判断能力，对诸葛亮的这一决策进行相劝，相比较之下，当时知不可为而为之的诸葛亮反而显得过于狂热与焦躁。刘禅独揽大权后，彻底解决了蜀汉多年“事无巨细，咸决于丞相”的政局。因此，重新审查历史的真相来看，刘禅并非是一个一无是处的庸主。