魏征是哪里人

人红是非多，作为唐朝一代名相，中国杰出思想家和政治家，魏征的是哪里人引起广泛争议。

魏征剧照

从大多数史册资料记载来看，魏征普遍被认为是巨鹿人，现在的邢台市。如唐朝《贞观政要》、，五代《旧唐书魏征本传》，宋朝《资治通鉴》，明朝《魏征祠记》，清代《魏氏宗谱》都明确表明魏征这货是巨鹿人也。然而大家也深知名人效应带来的收益。此时晋州人在云云的史料中找到了一些蛛丝马迹，便称魏征是晋州人。简直和韩国称屈原是韩国人一样搞笑。而他们所谓的证据就是从史册找到一句话“魏征，巨鹿下曲阳人”。但是你们稍微一下就会发现这言论是不靠谱的。因为从《新唐书》和《旧唐书》中记载巨鹿县所管辖范围来看，当时的巨鹿和晋州一毛钱关系都没有，所以“魏征是晋州人”此说是晋州人想象而来的。

然后剑阁,现在的广元市也耐不住寂寞，跳出来说，魏征是他们剑阁人。然而这次“剑阁论”就靠谱了点。因为有很多“民间传说”和历史资料记载到魏征是剑阁人。如《保宁府记》、《剑州》等。但是仔细一推敲你就发现所用之词皆为模糊之词，如《剑州记》：“凤凰山在武侯坡东，传为魏征生处”。然而后来经过多方调查考证，只是魏征爷爷的爷爷的爷爷的生处，即他的祖籍。魏延的后代就看不惯世人不断地为他们祖先魏征生处而吵来吵去。就根据他们台州魏氏族谱写了封信给邢台巨鹿县，清清楚楚地告诉大家魏征是巨鹿人。综上所述，魏征为现今河北邢台市巨鹿县。

魏征论隋炀帝

魏征论隋炀帝是一个典故，讲述的是唐朝太宗贞观二年，太宗对身边朝臣发问，关于《隋炀帝集》的疑问，魏征的论答。

魏征故居

贞观二年，皇上对身边的臣子说，我看《隋炀帝集》这一辞藻渊博的书，里面的文理条条是道，书里阐明的立场也是肯定尧舜之立朝而非桀纣之暴虐，可是为什么隋炀帝实际上做起来的行动却反其道而行之呢？

此时，身边的魏征回答：君主都是圣贤哲明，也应该虚心纳谏，接受臣子的劝言，这样才能让臣子们尽心贡献他们的才能智谋，勇敢的人忠心护主。隋炀帝虽然一统天下，仗着自己才智，自大傲娇，固执己见，心里并无容他人听他人之言的善纳之心，所以虽然他嘴里颂扬着尧舜的美德，实际的行为却和桀纣暴虐一样，心中无百姓无臣民。他没有深刻意识到自己的错误，因此才得到了如此亡国的下场。太宗听了甚为感触，认为应当谨记前人的教训，时刻提醒自己。

魏征论隋炀帝的典故就出于此。魏征是唐代有名的谏官，先后为太宗提出不下两百多条谏言，太宗均采纳。魏征以民惟邦本，本固邦宁和载舟覆舟，所宜深慎的治国思想而闻名历史，提出兼听则明，偏听则暗的观点，时刻以隋亡的教训提醒太宗勿忘本忘民。太宗的纳谏从流和魏征的直言敢谏成就了唐代盛世之治。历史上太宗和魏征的罕见君臣关系一直是后人津津乐道的美谈。

时至今日，魏征论隋炀帝的典故对于我们现在的理国治国仍然有借鉴的意义。

魏征后人

魏征，我国著名的政治家、史学家和文学家，他是著名的谏臣，与唐太宗李世民一同开创了众所周知的“贞观之治”。