赵孟頫楷书代表作

赵孟頫，被称为楷书“四大家”之一，自创的“赵体”，被称为楷书的“四大体”之一。赵孟頫楷书代表作是《玄妙观重修三门记》，因为赵孟頫信仰的是道教，所以他对于道家文化是非常的推崇的，也曾多次为一些道观题字。

赵孟頫楷书代表作局部

赵孟頫楷书代表作《玄妙观重修三门记》，刻在玄妙观正门之前的石碑之上，这是赵孟頫楷书的巅峰之作。《玄妙观重修三门记》的纸本纵宽35.8厘米，横长为283.8厘米，这个石刻现在还存在于玄妙观之前，不过已经不是赵孟頫的原版了。原版的石刻早在文革时期就不知所踪，也许现在正在某个不知名的墙角之中。1990年，苏州碑刻博物馆受苏州市道教协会的委托，请名家仿刻，共刻有2座石碑。

玄妙观，在苏州古城之中，是一个著名的道观，始建于西晋咸宁二年，即公元276年，至今已有一千多年的历史了。后来，晋明帝梦到三清道祖落到玄妙观，就下令重修玄妙观，并改为上真道院，后来唐朝时期得到进一步的发展，到了元朝，又改回原名。那时的玄妙观经过几百年岁月的冲刷，起起伏伏，有过没落，也有过辉煌，在元朝的时候又被重新修缮。

赵孟頫从小喜欢道教文化，他的书法作品，也有很多和道教有关。例如书法名作《道德经》就是赵孟頫手抄老子《道德经》的书法名作。《玄妙观重修三门记》是赵孟頫楷书代表作，那是无可厚非，这是赵孟頫的巅峰之作，凝聚了赵孟頫一生对楷书书法的理解。

元赵孟頫书闲居赋

元赵孟頫书闲居赋，是元代书法名家赵孟頫的行书作品，这是一幅书法作品，并不是一篇文赋。这是赵孟頫的一幅行书作品，赵孟頫的行书学自行书第一大家王羲之，在继承王羲之行书艺术的优点之外，加入了自己的所感所悟，形成了属于自己的东西。

元赵孟頫书《闲居赋》局部

《闲居赋》是西晋著名文学家潘岳所作，潘岳又被人们称作潘安，没错，就是那个著名的美男子潘安。可是这个美男子的仕途完全和他的长相相反，也许是因为他长的太美了，遭到了上天的妒忌。因为自己的仕途不顺，潘岳就干脆辞官归隐，在做出归隐的决定的时候，他就写了这篇《闲居赋》。这篇《闲居赋》是潘岳在回忆自己三十年起起伏伏的仕途生涯之后，心灰意冷之下，写下了这篇文赋。