赵孟頫秀石疏林图

赵孟頫秀石疏林图是赵孟頫古木石竹画的代表之作，石头和竹子，是古代画家比较喜欢的创作题材。因为这些东西都能表现一些特有的风骨，竹子的笔直挺拔，石头的稳重敦厚，这都是古代君子的一些品格。

赵孟頫秀石疏林图局部

赵孟頫一直提倡绘画的“复古运动”，还提出了绘画的“技艺八法”，并将这“八法”广泛的应用到自己的画作之中，特别是古木石竹画中。赵孟頫的古木石竹画运用的就是宋朝的文人水墨写意笔法，这是米芾和苏轼等人提倡发展起来的一种新的绘画手法。这种手法在在赵孟頫的时候，已经形成了一个比较成熟的体系。

赵孟頫在秀石疏林图中的跋上提的一句话是这样说的：“飞白画石，籀笔描木，八法写竹”，这是一句传授书画技艺的话语，赵孟頫希望自己的这幅画作，能够给后世观看之人一些启示，从而发扬自己的书画技艺，推动书的“复古运动”。

赵孟頫秀石疏林图的题材是很简单的，就是以=一块普通大石，旁边生长着稀疏的竹子，所以才被叫做秀石疏竹图。整篇图画，构图简单，但是意韵丰富。竹子虽疏，但是各有特色，石头虽然呆板，但是非常的秀气传神。

赵孟頫的秀石疏林图，对后世古木石竹画的影响还是非常大的，因为他开创出了一种新的绘画笔法，为中国绘画的发展做出了非常出色的贡献，后世很多的书画家都将这幅图当成文人画的经典之作来学习。

赵孟頫福神观记

赵孟頫福神观记，全名是赵孟頫《杭州福神观记》，是赵孟頫书写的一篇碑文。这是一篇叙事型的文章，全篇讲的是杭州的福神观的建造始末。

赵孟頫福神观记局部

《杭州福神观记》是元朝时期的著名文学家邓文原撰写的，主要是记载了道教魁首张唯一派人在西湖断桥修建福神观的事情发展始末。这本是一篇及其平常的文章，但是经过文学大家的润色之后，使得这篇题材平淡的文章，焕发出了不一样的光彩。

赵孟頫是浙江吴兴人，身为一个浙江人，对于家乡的美景肯定是非常的喜爱，而西湖不仅仅是杭州的代名词，更是整个浙江的代表。断桥是西湖的美景之一，赵孟頫信奉的是道教，所以对于道教的文化是非常的推崇的。福神观是当时的道教领袖派人修建的，其中的重要性就不言而喻了，作为道教的一个忠实的信徒，只能用自己最擅长的东西来表达自己对于信奉的宗教的尊重。所以，作为当时的书法大家的赵孟頫为福神观题写了碑文，用的就是文学家邓文原写的《杭州福神观记》。