耿弇因为作战勇猛被称为杀人机器，他屠城三百，受害的大多数是手无寸铁的妇女儿童，耿弇对没有抵抗的人毫无半点怜悯之情，他彻底丧失了人性。还有人认为后汉书中关于耿弇的记载，纯粹是为了帮他辩解，说耿弇的一生是野兽的一生。

但是这里有必要为这位历史人物辟谣一下，大部分人认为的耿弇高了三百次屠杀，实际上耿弇并没有屠杀，这只是字义的用法改变后，人们对他的误解罢了。耿弇屠城是经过三次大改变的。

第一阶段唐初之前，破、克、拔、降皆可共用屠，另外如果要看关于屠的完整记录，才能知道到底什么才是真相，要是有关于屠杀认人数的记载或者是有加入其他描写，比如说诛屠、大屠、尽屠等等，只有这样我们才可以判断出究竟是不是惨绝人寰的屠戮。

第二阶段的的屠就是唐初至宋朝，表明攻下城池后，杀了一些无辜的人，包括投降的士兵，也是正式将屠城和屠杀有关系的。

第三阶段的屠城大多就是大屠杀，只要是屠城或者是屠都，就意味着大多数人被残忍杀害，宋朝后期开始用这样的说法。

直到今天，我们说的的屠城用的都是送朝后期的说法，其实在唐朝之前，屠城的说法只是攻破城池，所以耿弇屠城并不是向我们理解的那样。

耿弇 耿纯

耿弇耿纯二人的关系在《东汉演义》中是父子，这显然不可信，在《后汉书中》虽然没有明确说明，但是有记载二人是同一个朝代的臣子，而且二人都是云台二十八将。

耿弇

耿纯曾经先后担任过王莽、刘玄政权的官员，后来投奔刘秀，和耿弇差不多，他参与了消灭王朗的战役，协助刘秀建立东汉政权，是东汉时期的名将，刘秀成为帝王后，担任东郡太守。

更始元年的时候，刘玄称帝，他让刘秀派少数人马到邯郸，耿纯一同前往，刘秀很高兴接待了他。邯郸的王朗冒充汉成帝之子自立为王，并且控制了北方的势力，刘秀起兵讨伐，耿纯在这时候选择和刘秀一同进退。

刘秀的势力范围逐渐扩大之后，他手下的将领劝说他称帝，但是刘秀犹豫不决，耿纯就进言，说手下人跟着主公打天下，盼望的就是有朝一日，主公能共成为君王，现在正是天人相应的好时机，如果大王您不听劝告，坚持自己的想法，恐怕要让大家失望了。要是大家人心散了，就难以复合了，刘秀就接受提议称帝。

耿弇似乎也是在这一时候加入刘秀阵营，有一次刘秀派耿弇去攻打张步，在当时，张步的军队实力很强，他兵力很广，非常难对付，大将耿弇临危受命，在自己右腿被敌人的箭射中后，鲜血直流，疼痛难耐，但是他任然淡定指挥军队，丝毫不被伤势影响，把张步大败，刘秀知道后，高兴的赞美耿弇诗有志者事竟成的人。